この平助のトボケた調(🥡)子に、隠居も笑(xiào )い出した、(🔳)外(wài )国(guó(🥩) )貿易(yì )に、(🛂)開港(💡)の(🔁)結果(guǒ )に(🥗)、それに(😂)つ(✉)な(🥓)がる(👤)多くの人(rén )の浮沈(⛅)う(🌞)きし(📭)ずみに、聞い(🚌)て(🔎)いる半(bàn )蔵(zāng )には心(xī(🥃)n )にかかることばか(💤)りであった(👬)。
耕雲斎は抜き身(🔢)(shēn )の(💫)鎗(🔂)を杖(💔)(zhà(🍓)ng )つえにして、稲(dà(🕴)o )右(yòu )衛門(mén )や兵部や(🐼)小(xiǎo )四郎(🔹)と共に(🐁)、兵士(shì )らの間(jiān )をあちこちと見て(🖱)回っ(🚮)た。戦(zhà(🥛)n )場のならいで敵の逆襲がない(📧)とは言(yán )えなかった。一(yī )同はま(😡)たに(😥)わか(🥉)に勢(🏁)(shì )ぞろい(📤)して、(🧝)本(👡)陣(zhèn )の四方を固める(🔢)。そ(🆓)の時、(🧘)耕(🅱)雲斎(zhāi )は一手(🧘)の大(🅿)将に命じ、味方(⏲)の(👩)死骸(😦)し(🧤)がい(👺)を(🤟)改めさせ、(🔤)そ(🔰)の首(🐉)を打(dǎ(🏦) )ち落とし(📟)、思い思(sī )いのとこ(🐶)ろに土深(shēn )く(♌)納めさ(🎍)せた。深(🕛)手(shǒu )ふかでに苦し(🏫)むものは十人ば(🏹)かりある。そ(🎯)れも歩人ぶにんに(🐕)下知(zhī )して戸板(🕋)に(😌)載せ介抱(bào )を与(yǔ )えた。こう(🏒)いう時に(💟)な(🗓)くてな(🍣)らないの(🌤)は二(🙋)(èr )人の従軍する医者の手だ。陣中(🎪)には(🔲)五十ばか(🎇)りに(🍨)な(🏩)る(♓)一(yī )人(rén )の老女も水戸から随つい(🎁)て(🐙)来て(🥤)いたが、この(👟)人も脇差(chà )を(🕠)帯の(🗝)間にさしながら、医者たち(😎)を助(🏹)(zhù )けてかいがい(🎃)しく(❌)立ち働いた(🔤)。
二十(shí )三(🌏)(sān )日には浪士(♑)(shì(⚽) )らは片(🏍)桐か(😹)たぎりまで動いた。その辺から飯(fàn )田へ(👩)かけての谷間たにあいには(🏇)、数(shù )十(shí )の(📀)郷(🏈)村が天(💿)龍川の両岸に散(🚊)布し(🕡)てい(🐛)る。岩(🌊)崎(🐿)(qí(😐) )長(🧕)世な(🌦)がよ、北(běi )原(yuán )稲(💛)雄(xióng )、片桐春一しゅん(😧)いちらの(♏)中(🔬)心の人物(💠)を(💦)はじめ、平田(tián )篤胤(yìn )没(🐎)後(hò(😧)u )の門(🏺)人が堅く根を張っ(🖌)て(♿)い(💄)る(📚)とこ(😹)ろだ。飯(🦇)田に(❄)、山吹やま(📱)ぶき(🕣)に、伴野とものに(👱)、阿島(💦)あじまに、市(shì )田に(📇)、(🧢)座光(guāng )寺(sì )に、その他(tā )に(🧞)も熱(📃)心な篤(dǔ )胤(yìn )の(🤪)使(🦌)徒(tú )を数え(💈)ることができる(🍗)。この(📫)谷だ。今(🤤)(jīn )は黙ってみている場(chǎng )合でないとして、北原兄(🕢)弟きょ(🎇)うだいの(🚇)ような人たちがたち上がったの(⛩)に不思議(yì )もない。
「長居は無用(yòng )だ。」
「青山(shā(🏩)n )さん(🎣)、(🗻)あれから(⏪)宮川先(🐾)生(shēng )もどう(🌾)なすったでしょう(♊)。浜の貿易に(🌇)はあの先生もし(🕙)っ(🚃)か(😖)りお儲も(🛂)う(🎟)けでございましたろう(🐙)ね(🚂)え。なんで(🏴)も(🌘)一駄だもあるほどの小判こば(😺)ん(🖇)を(⚽)馬に(🕸)つけま(🌸)して(🥗)、宰領(🌼)の衆(zhō(😷)ng )も御一(🥏)緒で(🕹)、中津川へお帰り(⛰)の(🎠)時も手(🍢)(shǒ(🚳)u )前(💮)(qián )どもから江(⚫)戸(hù )をお立ちになりましたよ(〽)。」(🚅)
(🐞)と言っ(🐣)て、(🛀)隣宿(xiǔ )妻籠つまご(😎)本陣の寿平次はこっ(🐩)そり半(👅)蔵(🗄)を見(jiàn )に来た(🧔)。
この(⏲)平(🏿)助のトボケた調子に、隠(☕)居(🕷)も笑い出(🕹)した(✍)、外国(🕛)貿(mà(🦏)o )易(yì )に(💭)、(🏣)開港の結果に(📬)、それにつ(🥜)ながる(📀)多くの(🕥)人の浮沈うきしず(🛶)み(🔣)に、(🆚)聞いて(👝)いる(➡)半(🌮)蔵(zā(📔)ng )に(🚋)は(🐽)心にか(🌪)かるこ(⛷)とばか(🎮)りであった(🚽)。
樋橋(qiá(💭)o )から下(🈁)(xià(🐘) )諏訪までの間(jiān )には、村二つほどある。道(dào )案内(nèi )のも(🔗)のを先に立て、松明たい(🚗)ま(🔚)つも(🆕)捨(shě )て、(🔌)途(tú )中に敵の待(dà(⏱)i )ち(✍)伏(fú )せするものもあ(💪)ろうかと用心する浪(làng )士らの長(🎖)い行列(liè )は夜(yè )の街(jiē(👢) )道(dào )に続い(😊)た(🍈)。落合(🤸)(hé )村(cūn )まで(🚵)進み(🛹)、下(🧞)の原村まで進んだ。もはやその(🚀)辺には一人の敵の(📙)踏(tà )み(⏬)とどまるもの(🏓)もな(🐐)か(🔢)った。
水戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた藩もない。そ(🈴)れは実に藩論分(🙅)裂(liè )の形(🎿)であらわれて来た。もとよ(🖊)り、一(yī )般(bā(🚥)n )の人心は動揺し、新しい世紀もよ(🏒)うや(🥨)くめぐっ(🗼)て(🆙)来て、(🐐)だれもが右す(🕹)べきか左す(🍆)べきかと狼(🥋)狽(🤖)ろうばい(🔚)する(🖖)時(shí )に当た(🕯)っ(🐯)ては、二百何十年(nián )来の旧(🧝)を守(👐)っ(💵)て来た諸藩の(🚣)う(🌞)ちで藩(🉑)論の(💕)分裂し(🌬)な(😛)いとこ(🎉)ろ(〰)と(🙍)てもなかった。水戸(🗒)はこ(😴)とにそれが(🎺)激し(🔱)かったの(🕞)だ。『(🕒)大日本史』の大(dà )業を成(💾)就し(📞)て、大義(yì )名分(🔘)を明ら(⤵)かに(🏔)し、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川(🤗)時代にあ(🦁)っ(🌖)てとにもかくにも歴史(🌎)の精神を(⏬)樹立した(⭕)のは(⏪)水(shuǐ )戸(hù )で(😔)あった。彰考館(📵)(guǎ(🤣)n )しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(🤜)道館こうどうかんの学問は、諸藩の学(👻)風を(🦋)指(🤡)導(💬)する役目を勤(😵)めた。当(🚁)時に(😭)お(🗾)ける青年で多少(🛄)なりとも水(➖)(shuǐ )戸(🛵)の影響を受けないものはなかっ(👲)たくら(👟)いである。いかんせん、水戸はこの熱意(💶)をも(🤑)って尊王佐幕の一大(🦕)矛(🧓)盾につ(❎)き当た(🤺)った。あの波(bō(⏲) )瀾(💡)はらんの多い御隠居(jū )の生涯(yá(🚡) )しょう(🛩)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せいざんこう(😬)以(⛱)(yǐ )来(⛷)の遺志を受けつ(🌷)ぎ王(📹)室尊崇(chóng )の念の篤あ(🏼)つ(🏳)かった御隠(💒)(yǐn )居は、紀(🐅)州や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上(🥖)にも(📳)人(rén )一(🔬)倍責任を(🏘)感(gǎn )ずる位置に立たせら(🎟)れ(🔩)た。こ(🏗)の水(shuǐ )戸(hù(😄) )の苦悶く(😎)もんは一(yī )方(fāng )に誠党と称する勤王派の人た(🍤)ち(🎶)を生み、(🍃)一(🚩)方に奸党(🥏)かんとう(🍜)と(👹)呼ばるる佐(🌂)幕派の人たちを生(shēng )ん(🎽)だ。一(yī )つの藩(fān )は裂けて(🚫)た(👴)たかった。当時諸藩(☔)に(🏝)党派争(👖)いはあっ(🕚)ても(🚰)、水戸の(🕯)よ(👩)う(📵)に惨酷(kù )ざんこくを(🦗)きわめたところはな(🗾)い(🥔)。誠党が奸党を見るの(🏑)は極悪ごくあくの人(ré(🔭)n )間と心の底から信じたのであっ(♈)て、奸(jiān )党が誠(ché(🌭)ng )党(dǎng )を見る(😓)のもまた(🔧)お(📰)家の大事も思わず御(yù(🏧) )本家大(⛵)事とい(😿)う(🌠)こと(🙆)も知(🌼)らない不(bú )忠の(🕒)臣と思(😤)い込んだのであった。水戸(hù )の党(🥞)派争い(🚻)はほとんど宗教戦争に似てい(🚰)て、成敗(🧜)利(lì )害の外にあるものだと言っ(❌)た人もある。いわゆる誠(🤺)党は(♑)天狗連(📦)て(🤼)んぐれん(😄)とも呼(🌠)び、いわゆ(😚)る奸党は諸(zhū )生党とも言った。当(🔹)(dāng )時(🍑)の水(🛶)戸(🐞)藩にある才(cá(🎳)i )能(néng )の(📴)士で(🥏)、(🎅)誠(🚖)で(🔝)ないも(🏭)のは奸、奸(🕺)でないものは誠、両派全く分(♊)かれ(👄)て相鬩あいせ(🥚)めぎ、その(🕣)中間にあるもの(🐐)を(🆑)ば(🏮)柳と呼(hū )んだ。市(🍃)川三左衛(wèi )門をはじめ(🕘)諸生党の(📁)領(💓)袖りょうしゅうが国政を左(zuǒ(💪) )右(👴)する時(shí )を迎えて(🖌)見ると、天狗連(lián )の一派は筑波山(🖤)(shā(⛱)n )の(🕙)方(🕺)(fāng )に(➰)立(lì )てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえ(🏁)もんを主将に推し(👂)、亡(🤛)(wá(⏲)ng )なき御隠居の御霊代(🎉)みたましろを奉じて(🗽)、尊攘(⛅)の志(zhì )を致いたそ(💜)うとしていた。かねて幕府(fǔ )は水戸(🎮)の(👾)尊攘派(✏)を毛ぎらいし(📒)、誠党領袖の一人(🥍)(rén )なる武田耕雲(yú(🌻)n )斎たけだこううんさいと(🤯)筑波に兵(📛)を挙あげ(🐝)た志士ら(📆)との(〰)通謀(móu )を疑っていた(🈁)際である(🎲)から(🌏)、(🏜)早(🥙)(zǎo )速(🏸)さっそく耕(gē(🚰)ng )雲(yún )斎(🥦)に(🤑)隠居慎(👺)い(📢)んき(😚)ょ(👹)つつしみを命(🚧)じ(🍗)、諸生(shēng )党(✅)の三(sān )左(🐌)衛(wè(👘)i )門らを助けて(🏐)筑(zhù )波(bō )の暴徒を討うたしめるために関東(🤞)十一藩の(🌠)諸大名(✴)に命令を(⏩)下(xià )した。三左衛(🤯)門は兵を率いて江戸を出発(fā )し(🎌)、水戸城(chéng )に帰(guī(🥂) )って簾中れんちゅ(😧)う(📑)母公貞芳院て(🕧)いほうい(💂)んならびに公子らを(🌑)奉(🌇)じ、その根(gēn )拠(🥨)を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲(yún )斎らは水戸家の存亡が(📏)今日に(🔦)あるとして、幽屏ゆう(🔱)へいの身(shēn )では(🗳)あるが禁(jìn )を破(pò(🏾) )って(🎟)水戸を出(🕗)発(fā )した(🗜)。そして江戸にあ(🚡)る藩主を諫いさ(📮)めて奸(jiān )徒かんとの排斥を謀(🍢)(móu )はかろうとした。かく一藩(😁)(fān )が党(dǎng )派を分かち、争闘(🔺)(dòu )を事(🏃)とし、(🦋)しばらくも鎮静する(🤩)時のなかったため、松平大(⛪)(dà )炊(🥦)頭おおいのかみ(宍戸(📱)侯(🤫)し(📴)しどこう)は藩主(📉)の目代もく(😛)だい(⏮)として(🦗)、(🎇)八月十(👼)日(rì )に水(🥕)戸の吉(😽)田(tián )に着(zhe )いた。ところが、水(🔮)戸にあ(😥)る三(💀)(sān )左(👲)衛門はこ(📇)の鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に(🔤)随行(háng )して来た(🌚)ものの多くが自(zì )己の反対党(dǎng )であるのを見、その中には(💣)京都(dōu )より来た公(gōng )子余四麿よしまろの(🥌)従者や尊攘派の志士なぞのある(🧗)のを見、大炊(🚩)頭が真意(yì(📜) )を疑って、その入(rù )城を拒ん(🤐)だ。朋党ほうとうの乱はそ(🏸)の(💔)結果であっ(🏦)た。
「青(qīng )山さ(🎛)ん、(🧝)あなたの前(📤)で(🛳)すが、青(📈)(qīng )表紙あおび(👼)ょ(❄)うしの二(🌳)枚や三枚読(🌖)んで(📫)見たとこ(🌵)ろで、(🛏)何の(👀)役にも(🈴)立ちま(🎃)すま(👗)いねえ。」
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