『(🌰)こ(🥔)れが木曽川(😴)きそがは(🈵)ですか。』
間もなく次郎(láng )も一(yī )枚の習作(zuò )を(📠)手に(🌍)して降りて来た。次(❤)郎は描(🌏)か(🚮)い(😞)たばかりの妹の肖(xiāo )像を私の(🕞)部屋へやに持って来て、見(jiàn )やす(💝)いところに置いて見せた。
父とうさんも馬(🏊)籠ま(🥙)ごめのやうな村むらに育そだ(🏼)つ(🔧)た(🛰)子(🐩)供こどもです。山(🙁)道やまみちを歩あるくの(🤧)に慣な(💶)れては居ゐ(🕰)ます(🦁)。そ(🙇)れにしても(🙅)、『みさ(👚)やま峠たうげ(👴)』は見(jiàn )上みあげるやうな險け(💣)は(📙)しい山坂やま(👆)さかでした。大人おとなの(😐)足あ(📋)しでもなか/\骨ほ(💡)ねが折をれ(💩)ると(🗽)いふく(🌀)らゐのところでした(🤲)。何故なぜ、伯(🆚)(bó(👼) )父(♍)を(🔈)ぢさんがそん(♎)な山越やまご(🆓)しにかゝ(🖌)つたかとい(🎼)ふに、(🗨)早は(🌙)やく皆(🗣)みん(💙)なを連(lián )れて馬車ばしやのあるところまで(🍥)出でたいと考(🦄)かんがへたからです。木曾きそは山や(🔫)まに圍か(🦗)こ(💯)まれた深ふ(🐤)か(🐙)い谷(🦓)間たにあ(😆)ひ(🐹)のやうなところ(💌)ですか(😧)ら(🗞)、どうし(🥏)ても峠たう(💰)げ一ひと(😊)つだけは(😾)越こさなけ(🐘)れば成ならなか(🌉)つ(🚵)たのです(💟)。何(hé )なんと(🔱)言(yán )いつても父とうさんはまだ幼少ちひさか(♒)つ(🧡)たも(🎄)のですから、友伯(🚦)父とも(🉑)を(✝)ぢさんや吉き(📲)ちさんの(🏮)やうには歩(bù )あ(🐝)る(😱)けま(🆙)せんでし(🕘)た。
伯父をぢさんは父と(✏)うさん達たちを引(yǐ(💼)n )連ひきつれまして、日頃(qǐ(📈)ng )ひご(📝)ろ親した(🚄)しくする近所き(👹)んじよ(🍷)の(🦁)家々うち/(🚕)\へ挨(āi )拶(🛒)あ(🍩)いさつに寄よりました(😌)。大黒屋(wū(🌓) )だいこく(🈚)やへ寄よれば小(💆)(xiǎo )母をば[#「小母(mǔ )」は底(🌱)本では「(🦈)小毎(🚭)(měi )」](🈯)さん達(🕐)たちが家うちの外そ(🥞)とまで出(chū )でて見(🎄)送(sòng )みおくり、俵屋たはら(🎻)や(🌊)へ寄よればお婆ばあさんが出(🎈)でて見(jiàn )送みおくつて(👎)呉く(🎯)れま(🦕)し(🎴)た。八幡屋やはた(🕌)や(👘)、和泉(👶)屋いづみや、丸(🛳)(wán )龜屋(📄)(wū )まるかめ(😛)や、まだその他(🎧)ほか(🌭)にも伯(🔌)父をぢさんの挨拶(zā )あいさつに寄よつた(🚰)家う(😩)ち(🥑)は澤(🐒)(zé )山(🎠)た(🏙)く(➡)さんあり(🌠)ま(🔷)し(👻)た(🤶)が、その度たび(🧜)に父(fù )とう(🗓)さん達(😵)たちは坂(📀)さかになつた村むらの道みちを峠たう(😄)げ(〽)の上うへの方(🐛)(fāng )はうへ(📘)登のぼつ(😀)て行いきま(🆗)した。
(🐖)と(🏿)言ってみせた。
六(liù )二(🐬) 木曽川きそがは
早はやく(🎊)眼めがさめても何(😊)(hé )時(🐨)い(🙃)つまでも(🗽)寢ねて居ゐる(🗓)のが(🕹)い(🤘)ゝか、(☝)遲(chí(🕗) )おそく眼めがさめてもむつく(🧐)り起(🎀)おきるのが(🐾)いゝか(😰)、そのこ(🌒)とで兄弟(dì(⏮) )き(🌤)やうだ(🦁)いが爭あ(🔆)らそ(🌦)つて居ゐまし(🌉)た。
父(fù )と(🥒)う(📿)さん(🔱)はこの少(🌌)年せうねんの讀(👙)本(běn )とくほんを書(shū )かかうと思(📉)おもひ(🥩)立たつた頃(🏯)(qǐ(🛄)ng )こ(🦁)ろ(🥓)に(🐰)、別(👻)べ(❇)つにつくつて(🕧)置(🥝)おいたお話は(🦔)なしが一つあります。それは『兄弟(dì )きやうだい』の(⏮)お話はなしです。それ(💣)をこの本ほんの後のちに(🎪)添そへようと思お(🏷)も(🙁)ひま(👿)す。
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