そう(🎂)答(🆚)(dá )えなが(👩)ら、半蔵(🥚)の目(mù )はなおも歩い(🕸)て行(háng )く小(⛏)娘たちの後ろ姿を追(zhuī )った。連れだって(🏓)肩を並べ(🚍)て行く一人の方(🚅)の(🤲)女の子は、髪(fā )を(🕤)お煙草盆たばこぼんとい(🕚)う(🍾)やつに(🚟)して、渦(📣)巻(⛵)うずまきの浴(🤵)衣に(⌛)紅(hóng )あかい(📀)鹿(lù )か(🎵)の子この帯(🚩)を幅狭く(🐀)しめ(🛁)たのも、親(📯)の(😫)好み(🔅)を(🍠)あ(🥟)ら(🉐)わして(📟)いる(💟)。巾着(💍)きんちゃくもかわいらしい。
出(chū )発の日には(😫)、半蔵(zā(🗞)ng )は(🆑)す(📶)でに十(🔔)(shí )一(🦖)屋(wū )の方に移(yí(🌏) )って、同行の庄屋(wū(🤩) )たちとも一緒(🧙)(xù )になっていたが(⛲)、そ(🌱)のまま江戸をたって(🆔)行くに(🐤)忍びなかった(🗽)。多(🈵)吉夫(📗)婦に別れを告(gào )げ(🐀)るつも(🖱)りで、ひとり(🌊)で朝早く両国(guó )の旅籠(lóng )屋はたご(🕘)やを出た。霜だ。まだ人(rén )通りも(💖)少ない両国橋(qiáo )の上(shàng )に草鞋わらじの跡(jì )をつ(🕝)けて、彼は(💚)急いで相(xiàng )生町(dīng )の家まで(⛴)行(háng )っ(🏅)て(💺)見た(✝)。青(qīng )い(🍎)河内木綿(💐)かわち(🧗)もめんの合(😱)羽かっぱに脚絆きゃはんをつけた(🗓)ままで門(mén )口(🔍)(kǒu )から訪(🕴)れる半蔵の道(dà(📡)o )中姿(zī )を見つけると、小娘(🔯)のお三(💓)輪は多吉(🤺)やお隅すみを呼んだ(🏹)。
この(🙈)一団はあ(〽)る一(🕵)派(🎪)(pài )を代(dài )表す(🀄)るとい(🛥)うより(🚥)も、有(yǒ(💣)u )為な人物(🐡)(wù )を集(👇)めた点で、ほとんど水戸志士(⛑)(shì )の最後(hòu )のもの(🌽)であ(🐓)った。そ(🚷)の人(🎣)数(shù(👃) )は(⛔)、すくなく(🏯)も九(🎤)百人(🎩)の余であった。水戸領内(🌍)の郷校(👄)に(🛁)学んだ子弟が、な(🦔)んと(🥚)言って(⛸)もその(👗)中堅を(🚄)成す人(rén )たちであ(🥓)ったの(⏭)だ。名高(👆)(gāo )い水(😧)(shuǐ(🍲) )戸(❇)(hù )の(🚝)御(yù )隠(yǐn )居(烈公(gōng )れっこう)が在世(shì )の日、領(🕌)(lǐ(⌚)ng )内の各(🤱)地に郷校を設けて武(wǔ )士庶民(🍏)の子弟に(🛵)文(🏬)武を習(🔔)(xí(👷) )わせた学館(🍚)の組織(✒)はや(🥣)や鹿児島か(📘)ごしまの私学校に似て(⚫)いる。水(shuǐ )戸(hù )浪士の(👕)運(🥫)(yùn )命をたど(🎆)るには、一応彼らの気(Ⓜ)質を知らねばなら(👄)ない。
近くに(🤜)ある河かわの(🙎)ところまで浪(làng )士(shì )は(😵)後(hòu )ろ手にくくっ(🚟)た(🚍)百姓を引(yǐ(🙏)n )き立てた。「天誅(📐)」(😽)とはど(🔦)ういうわけかと降蔵(zāng )が尋ねると、天誅とは首(🐼)を切ることだと浪士が言って見(jià(🔃)n )せる。不幸(xìng )な(🍶)百姓(🛢)(xìng )は震えた。
「妻籠(lóng )の方は心(🚄)配なしです(🍚)ね。そんなら、寿平次さん(👁)、お(🀄)願いがありま(🦑)す(🗺)。あすはかなり(🤶)ご(⛎)た(⛓)ごた(🐊)するだろうと思うん(🍫)です(🤧)。もし妻(qī )籠の方の都合(🚮)がついたら来てくれません(😷)か。な(🦈)にしろ、(🌾)君(🔟)、急な話(huà )で、(🍿)したくのしようもない。けさは会所で寄り(🐲)合い(☕)をしまして(🕜)ね、(🎈)村(cūn )じゅう総がかりでや(🍍)ること(🍑)にしました。み(🚖)んな手分(fè(😪)n )けをして、(🌗)出かけてい(👩)ます。わたしも今、(⛲)一息入(🚈)れて(😜)い(👜)るところな(🍱)んです。」
相変わらず(♉)景蔵の(🐊)手(🐛)紙はこまかい。過ぐる年(niá(📜)n )の八(⛔)月十七日の政変に、王(wá(💰)ng )室回復(fù )の志(zhì )を(💓)抱いだく公(gōng )卿く(✨)げ(🙋)たち(🔄)、および尊攘(👣)派(🚅)(pài )そん(🛏)じょうは(🤧)の(🅱)志(🐩)(zhì(🔙) )士たちと気(qì )脈を(🎺)通ずる長(🐐)州藩が京都(🏉)より退(💜)却を余儀(yí )なくされた(🧒)ことを(🍽)思えば、今日(rì )この(📇)事のあるのは不(🚫)思議(📳)(yì )もないとして、七月十九日前(🎳)後の消息を伝(🌶)えてある。
(🅰)この一(yī )団はある一派を代表(➿)す(☕)るとい(🔑)うよりも、有(📕)(yǒu )為(🤴)な(😕)人物(wù )を(🏉)集めた(🕗)点で、ほとん(🧝)ど水(💾)(shuǐ )戸志(🥁)士の最後の(🏤)もの(🐨)であっ(🦍)た(👅)。その人数(shù )は、(🚄)す(🚨)くなくも(👣)九百人の余であった。水(😟)戸領内(nèi )の(🐬)郷校(🔑)(xiào )に学んだ子弟が、なん(💧)と(🚴)言ってもその中堅(🌘)を(👤)成す人たちで(🚗)あったのだ。名高い水(🍞)戸の(🥍)御(yù )隠居((😗)烈(🎹)(liè(🎎) )公れっこう)(📜)が在(zài )世の日、領(📁)内の(🛷)各地(⛅)に(⤴)郷校(xiào )を設けて武(wǔ )士(💢)庶民の子弟に文武(wǔ )を(📌)習(🛋)わせ(🧕)た学館の組(⏸)織(zhī )は(🎀)やや鹿(🧘)(lù )児(📞)島かごしまの私学校に似(🐎)(sì )ている。水戸(hù )浪士(shì )の運(yùn )命(mìng )をたど(🧑)るには(⛹)、(🎾)一応彼(🧜)ら(🎷)の気質(zhì )を知らねば(🔺)ならない(🕳)。
この市街戦(zhà(⤵)n )はその日(rì )未(wèi )ひつじ(✝)の刻(🙌)こ(🐕)くの終わ(🃏)りにわたった。長州方は中立(🎲)(lì(👨) )売(mà(👨)i )な(🍳)か(🍍)だちうり、蛤門、境町の三(🍶)方面に破(pò )れ、およそ二百(bǎi )余(😡)の(🚜)死体(🧚)をのこしすてて敗(bà(🤙)i )走(🍃)し(📹)た。兵(bīng )火の(🐵)起(qǐ(🕐) )こっ(🎉)たの(🧖)は巳みの刻こくのころで(🌨)あったが、おりか(🔆)ら風はま(🚤)すま(🐉)す強く、火(😲)(huǒ )の(🌺)子は八方に散(sàn )り、東(🥙)は(🗳)高(❣)瀬川たかせが(📃)わから西は堀(kū )川(🐗)ほりかわに及び、南は九(🌉)条にま(❌)で及んで下(🌫)京のほとんど全(quán )都(dōu )は火災(🍹)のう(🕸)ちにあった。年(📴)寄(jì )りをた(👚)すけ幼い(✖)も(📛)の(🍹)を負おぶっ(🍋)た男や女は(🌊)景蔵の右(🤣)にも左(zuǒ )にもあって(🕤)、(🤬)目も当てられないあ(🏼)りさま(🐂)で(📍)あったと(✋)認したた(🖋)めてある。
(🔢)美(👨)(měi )濃みの(⏹)の中津川(🚫)にあ(🏜)って聞(🔋)けば、(📮)幕(😞)(mù(🚩) )府(😆)の追討総督(👷)田沼(👼)玄蕃頭げんばのかみの(🚎)軍は水戸(🛒)浪士より(🌒)数日おくれて伊那の谷まで追っ(⛔)て来た(🏸)が、浪(làng )士らが清(💎)(qīng )内(nèi )路せいな(💘)いじから、馬籠(🍓)、(💲)中津川(👜)を経て西(xī )へ(👪)向か(💿)ったと聞(wén )き、(🎷)飯(🏵)田か(🛩)らそ(💃)の行路を(🥏)転(zhuǎn )じた。総(🚶)督は(😮)飯田藩が一(yī )戦(zhàn )をも交えないで浪士軍の間道通過に任(📚)せたことをもっ(🤯)てのほかであるとした。北原(🆒)稲(😻)雄兄弟をはじめ、(💱)浪(làng )士らの間道(🚅)通(tō(📩)ng )過(guò )に斡旋(🔽)あっせん(🛂)した平(píng )田(tián )門(mén )人(ré(🕐)n )の骨(gǔ(🚍) )折りはすでに(👱)くつが(👐)えされ(🚣)た。飯(fàn )田藩の家老はその(⛱)責めを引いて切腹し(🎢)、清内(🌊)路の関(🥙)所を預か(🎳)る藩士も(🚼)また同時に切(qiē )腹した。景(🥛)蔵や香(xiāng )蔵が訪(fǎng )たず(😔)ね(🆑)て(🔟)行(👳)こ(🔜)うとしているの(🤴)はこれほど動(dòng )揺(yáo )したあ(🐥)との飯(😝)(fàn )田で(🎈)、馬(mǎ )籠(✍)から中津(jī(💼)n )川へ(✌)かけての木曾街道筋に(😵)は和(hé(🦋) )宮様かず(🕦)のみ(🏃)やさま御降嫁(jià )以(yǐ )来の出(🎞)来事だと言(yá(⚡)n )わるる(✳)水戸浪士の通(➰)過(guò )についても、(🐉)まだ二(💌)人は馬(🐵)籠の半蔵と話し合(📁)って(✳)見る機会も(🚒)なかっ(🍩)た時(shí )だ(🎅)。
池田屋(🐲)の変は(🎛)六月(🧘)(yuè )五(wǔ )日の早暁のことで(🌧)あ(⏰)った。守護職、所司代(🅱)しょ(🚪)し(😩)だい(😘)、および新(xīn )撰組し(🧐)んせんぐ(💯)みの兵は(😒)そこに集まる諸藩の(🔖)志(zhì )士(📬)(shì )二十余(😈)名を捕え(🕘)た(🕜)。尊(👱)(zūn )攘派(📪)の勢力を京都(dōu )に回復(fù )し、(🙆)会津あいづと薩摩さつまと(♐)の支(🍜)持す(⏭)る公武合(💌)体(tǐ )派の本拠を覆くつがえ(🛥)し、筑(zhù )波(🐎)山つくばさんの(💇)方(📃)に拠よる(🖨)一派の水(👚)戸の(🚨)志(➰)士(👽)た(🥩)ちとも(😩)東西相呼応(📧)し(💅)て事(shì )を挙(jǔ )あげ(🤭)ようと(👇)したそれらの(🈹)種々の(⌚)計(🖐)画は、(🎒)与党(dǎng )の一(yī )人(rén )ひとり(🚘)なる(❇)近江(jiāng )人おうみじ(🤛)んの捕縛より発覚(🌠)(jiào )せらるるに至(🔜)った。こ(🧗)の出来事があって(🥍)から、(🌰)長州(zhōu )方(🔀)(fāng )はも(🐒)はや躊躇ちゅうち(🏖)ょすべき(🔐)でないとし、かねて準(🔯)(zhǔ(⬇)n )備していた挙兵(🏢)上(💙)京の(🚴)行(há(🦔)ng )動に移(💺)り、(💼)それ(🍉)を探知した幕府方(fāng )もようやく(🎮)伏見、大津(💂)の辺を警(jǐng )戒する(🍜)ようになっ(💁)た(👿)。守護(🏳)職松平(🥧)容保(🥙)かたもりのにわかな参(🖊)(cā(🌳)n )内さん(🏝)だいと共に、(🧔)九(⏲)(jiǔ )門の(🎊)堅くとざ(🦕)された(❕)ころは、洛(luò )中の物(wù )情騒(sāo )然たるものがあ(🔜)っ(🎌)た。七月十八日には三(sān )道(👇)よりする長(🚟)州方(fāng )の進軍がすでに開(🌭)始されたとの報(bào )知しらせが京都へ伝わった。夜が明(mí(🔴)ng )けて十九(😥)日(🕢)(rì )となると、景蔵は西の蛤御門(mén )はまぐり(🎇)ご(🐂)も(🅿)ん、(💜)中(🤫)立(🛋)売御門なかだちう(💤)りごもんの方面にわくような砲声を(🏜)聞き、や(🖕)がて室(😊)町(dīng )むろまち付近より洛中(zhōng )に延(🕙)焼し(🛐)た(🥌)火災の囲み(👶)の中にいたと(🍳)ある。
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