本(🐸)篇には古聖賢(🥓)の政(🛑)治(🎿)道(dào )を説いたもの(⛄)が多い。なお(⚽)、孔(🍼)子(zǐ )の言葉のほかに、曾(céng )子の(🏬)言(🎷)(yá(🤴)n )葉(yè )が多数集(🚄)(jí(⬛) )録(💕)されて(🦓)おり、しかも(🍱)目立つ(📔)ている(🥥)。
先師のご病気が重かった。子路(🤑)が病気平癒(⛷)のお祷りを(📢)したいとお願い(🔛)した。すると(🍘)先師がいわれた。――
○ 友人(rén )というのは、お(😸)そらく(🏩)顔囘(👼)の(🔡)ことであ(🛏)ろう(🙋)。
「仁とい(🎷)うも(🔲)のは、そ(🎗)う遠くにあるもの(🃏)ではない。切(🛸)(qiē(😵) )実に仁を求める(📐)人には(💌)、仁(ré(📒)n )は刻下(✳)に実現されるのだ。」
○(🔂) 綱(🥔)(gā(🕧)ng )==こ(😿)れを「(🗂)網」の(💔)誤りと見て(😑)「一網打尽(jìn )」の意味に解(➰)する説も(📁)ある。しかし、当(dā(💣)ng )時(👘)の魚獲法(😱)に、(👤)大(⭕)綱にたくさんの小綱をつけ、その先に釣針をつけて、それ(🧛)を水(💵)に(🥋)流(❤)す方(👤)法(☕)があり、(🧚)それを(😇)綱(🚔)(gāng )といつた(🏿)と(😺)い(🤟)うのが正(zhèng )し(🎐)い(🐗)ようで(🈸)ある。しかし、いずれにしても、(💃)本章の結(jié )局(🧗)の意(⏫)味に変りは(🤺)ない。
「私が(🔼)何を知(zhī )って(📉)いよう。何も(🥙)知ってはいないの(📿)だ。だが、もし、(🥠)田舎の無知な人が私(sī )に物(🌗)をたずねるこ(♋)とがあるとして、それ(🍆)が本(😯)(bě(📓)n )気で誠(chéng )実(shí )で(🌖)さ(🤤)え(🎧)あ(💷)れば(🥉)、私は、物(🖇)事の両(🎋)端をたたいて徹底的に教(jiāo )えてやりたいと思(🌬)う。」
「有能(🌳)にし(🔪)て無能な人(⭕)(rén )に(🐏)教(🆕)えを乞い、多知(🛴)にして少知の人にも(🥫)のをたずね、有っ(🤨)ても無(🈹)きが如く内(nèi )に省み、充実(shí )し(🥙)てい(🌍)ても空虚なる(🔎)が如(🕍)く人にへり下(👤)り、無法(fǎ )をいい(🚳)か(🎙)け(⛎)られても相手(shǒ(👝)u )になって曲(qǔ )直を争わない。そういう(🎻)ことの(📗)出(🤶)(chū )来た人がか(🔅)って私の友人(📔)にあった(😭)のだ(👪)が。」(🆙)
○ 河==黄河。
二二(二二七(qī ))
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