「仁と(🏴)い(📷)うものは、そう遠(yuǎn )くにある(🌹)ものではない。切実に(🐽)仁を求(💃)(qiú )め(🎪)る人には、仁は刻下(📒)に実現(xiàn )さ(🗿)れる(🏭)のだ。」(🛂)
○(✨) 巫(wū )馬期(📍)==孔(💛)子(📩)の門人(🚿)。巫馬は姓、期は字、名は施(し)。
○ 周公==すでに前に(💋)も述べたように、周(zhō(🌌)u )公は武王(🧙)(wá(📤)ng )をたすけて周(zhōu )室八百(bǎi )年の基(🍋)礎を定めた人であるが、その(🦀)人(📲)(rén )となりは極めて謙虚(🧜)で、「吐哺握(🍁)髪」と(🍮)い(🥁)う言葉で(✉)有名なよう(🕳)に、食事や、(🥈)結髪(fā )の最中でも(🚑)天下の(📫)士(shì )を(🔴)迎えて(🍍)、そ(🍲)の建言忠告に耳を傾けた人(🕯)で(😨)あ(🏭)る(🗨)。
有(🌇)るをねたみて
○ こうい(🔕)う言(yán )葉(🐩)の深刻(kè )さが(🥍)わからないと、論語(🧟)の妙(miào )味はわ(🔫)か(🎄)らな(🚷)い。
「恭敬なのはよいが、そ(🚒)れが礼にかなわないと窮屈に(🥓)な(🤩)る。慎重なのはよ(🔓)いが、(♋)それ(🤸)が礼(🔅)に(🦍)かなわないと(⛵)臆病(bìng )になる。勇敢なのはよいが、(🌚)それが礼(lǐ )に(♍)かなわな(🍵)いと、不(🔕)(bú )逞になる(💯)。剛直なの(✖)はよいが(🏕)、それが礼に(🎮)かなわない(♊)と苛酷に(🔄)な(📶)る。」
とあるが、もう(🏬)私も安(🕞)心だ。永い(🌱)間(🚦)、(⛱)おそれつつしん(🐔)で(🧣)、この(🅰)身(shēn )をけがさな(🕦)い(💀)ように、ど(🖲)う(🍡)や(🕠)ら護りおお(😇)せて(😇)来(lái )たが、これ(🙉)で死ね(👃)ば(🔧)、もうその心(💵)労も(✊)なくなるだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、みんな。」(🍥)
「(🦅)恭敬なの(💥)は(🔅)よいが(🏕)、(👮)それが礼にか(🐅)なわないと窮屈になる。慎重なのはよ(📰)いが(🗒)、それが礼にかなわないと(👍)臆病に(💞)なる。勇敢(🔼)なのはよいが、(👟)そ(🌴)れが礼にかなわないと、不(bú )逞になる。剛直(zhí(🐏) )なのはよいが、そ(🦏)れが礼にかなわないと苛酷(🐺)(kù(📻) )になる。」
「(🦗)寒さ(🛑)に向うと、松柏(👞)の常盤木(🐙)であるこ(🧓)とがよく(🌔)わかる。ふだんはど(📏)の木も(👗)一(yī )様(🐡)に青(qī(😯)ng )い(🍸)色(🍫)をし(🌵)ているが。」
八(bā )(一(🐆)九二(🌮)(èr ))
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