馬(mǎ )田は、(🍩)機を見(jiàn )るに(🈺)はわりあい敏(mǐn )感(gǎ(🏒)n )なたちだった。それに(✖)、ど(🦖)うせ遠(yuǎ(❇)n )くないうち(🎸)に何も(🕡)かもわ(📦)かる(💴)のだと思(📜)うと(🎬)、今しいて次郎(👵)をけなす必要(yào )もないと思(⤴)った。
「(📿)今の時(🧘)代は、や(🌐)た(😁)らに犬ばか(📻)りがふ(📛)えて行く(🐕)時(🐵)代だ(🐗)か(🤣)ら(🦒)ね。実は、この家(jiā )のまえあたりに(😂)も、きょ(🍪)うの(❕)昼頃(🕹)(qǐng )から背(✨)広を着た犬がう(🥨)ろつき(♊)出したらしい(⛺)よ。」(🥜)
「逃げてさえ(🌀)いりゃ(🚜)あ、いい(🖇)と(🙇)いう気な(💸)ん(🈺)だな。」
「僕は、(🚿)女(nǚ )に(🌎)も、もっ(👙)と戦(zhàn )う(🧠)気持があっていいと思(🧒)うんです。」(➖)
馬田(🛢)の視線が(👂)とうとう横に(🌆)それた。同時に(😷)、「ふふん」と(🔄)あざけ(➖)るような息(xī )が彼の鼻(bí )をもれた。
「朝倉先生が待っ(🍀)ておい(🏜)で(😮)だ。」――昨日父に(😮)そう(🏁)言われたことが、(🤣)彼(🏾)には一日気に(🔂)かかってい(🌙)た。しかし、(👏)な(🎳)お一(yī )層(cé(🎞)ng )気(qì )に(📇)かか(💽)って(🌘)いたのは(🐹)、血書を書いた自(zì(❎) )分のことを先生が(🔮)「かわ(〰)い(🏒)そうに」(🛒)と言わ(🛡)れたとい(⛎)うことだっ(🍔)た。最(zuì )初この言葉(yè )を父の口(🤪)(kǒ(♐)u )をとおして(🚮)きいた時に(💰)は、そ(🐻)れがあまりにも予期(🌘)(qī )しない言(🕠)葉(yè(🏄) )だっ(👀)たために、ただ面(🦒)くら(⛸)っただけだった(🚝)。し(📄)かし、彼にとって(🗞)、朝(cháo )倉(cāng )先生の言葉は、とりわ(🎗)け(👳)それが(🛣)彼(㊗)自(➡)身のこと(🥘)に関して発せら(🌪)れ(🧝)た場合、どんな片言隻句(jù )せ(👂)きく(🍈)で(〽)も、(🐡)軽(🕝)(qīng )い意(❣)味を(🆑)もつものでは(〰)なかった。彼はそのあ(🔥)と(🆒)二(èr )階(🛂)にねころんで、ひとりでいろ(🖌)いろと考(🦈)(kǎo )えてみ(🧖)た。言(🛎)葉(yè )があ(🐵)りふれた簡(❌)単(dān )なものだっただけ(👣)に、か(💚)えって意味が(🐏)つかみにくかった。もしそれが世間(🐞)(jiān )普通の(👴)人(⏸)の(🙆)口(kǒu )をもれた言葉だったら、血を流(🎭)した自分(🧤)に対(duì(🛰) )する(🎸)同情の言(🏸)葉(🗯)とも解され(🙏)よ(🕠)うし、また県(🗄)当局という大きな相手(🐟)を向こう(🅰)にま(🐧)わしたことに(🛷)対(🆚)するあわれ(🤑)みの言葉とも解(😭)されよう(⏱)。しか(🐲)し朝倉(😲)先生がそんな甘いお座なりを言われ(🎳)ようはずがない(🗑)。先生の愛情はもっと深いのだ(🕹)。先(xiān )生の言葉(🏼)の奥にはいつもきび(🕖)しさがある。わ(🤥)れ(🙄)われの心をむち打(dǎ(🚰) )って一(yī )歩前(qián )進せしめ(🚰)ないでは(🐦)おかないきび(🥞)しさがある。先生は(🦕)あるい(🔎)は(🌉)自分を始末に負えな(🥔)い飛びあ(🌨)がり者だと思われ(💙)たか(🏽)もしれな(🤖)い。「かわいそ(😮)うに、己を知(🆒)らないのにもほどがある!」(🦇)それが先(🐐)生のお気(qì )持だ(🏎)ったのではあるまいか。
「(🐲)君(jun1 )、や(🍚)けになってい(🌾)るん(🌶)ではないか(🥠)ね。」
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