○(🌞) 孔子と顔淵(🚼)との(🕟)それぞれの面(mià(🈴)n )目(mù )、並に両者(💡)の結びつ(🍆)きがこの(🌪)一(💝)章に躍如として(🐰)い(🏹)る。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、彼ならでは出来(⛩)ない(🎂)表現であ(♉)る(🚚)。
○(🚃) 誄==死者を哀し(🐌)ん(🎤)でその徳(dé )行を述べ(🍚)、(🐵)その(⛔)霊前に献(📨)ぐる言葉。
「聖(☔)(shèng )とか仁と(🚈)かいうほ(🔘)どの徳(📭)は、私(〰)に(🏿)は及び(🍳)もつかないことだ。ただ私(sī )は(😚)、その境(🖕)地を目ざして厭くこと(👙)な(👾)く努力している。また(😗)私(🎽)の体験(🚍)をとおし(🚗)て倦(juàn )む(👈)ことなく教えている。それだ(🔡)けが(🦈)私(sī )の身(🔚)上だ。」(⛓)
○ 周公==(🍴)す(📣)でに前に(📩)も述(😚)べたように、周公は武王をたすけて周(zhō(🔁)u )室八(bā(🦆) )百(bǎ(🍮)i )年の基(🐁)礎(🗝)を(🐈)定めた人で(⛎)あるが、その人となり(🌑)は極めて(🔀)謙虚で(🚒)、(🈵)「吐哺握(🎺)髪」(🍪)と(🤦)いう言(🕢)葉(🧑)で有名(míng )なよ(🏺)うに、食(shí )事や、結髪の(🥍)最中で(👁)も天下の士(🤞)(shì )を(👄)迎えて(🥖)、(🥑)その建言忠告に耳を(🥝)傾けた人である。
子罕しか(🔅)ん(❎)第九
○(💦) (🔈)囘==門人顔囘(🌟)(顔渕)(🤜)
「寒(hán )さに向うと、松柏(bǎi )の常盤木であることがよくわ(📂)か(👞)る。ふ(🧙)だんはどの(🃏)木も一様に青(🔻)(qīng )い色をし(🎹)て(😇)いる(🥎)が。」
一〇(二(🙊)一(yī(🍸) )五)
「私は、君子という(🈷)も(🐼)のは(🗃)仲間ぼめはしないものだ(🧞)と聞(wén )いていますが、(〽)やはり君子にもそれ(🍋)があ(🌔)り(⬅)ましょうか(➕)。と申しますのは、(🤥)昭公は(👭)呉ごから(🤔)妃き(👓)さき(🍟)を迎え(❎)られ、その方が(🏍)ご自分と同(🐼)性(xìng )なた(🔩)めに、ごま(🔲)か(♟)して呉孟子(zǐ )ご(🍳)もうしと呼んでおられる(🌹)のです(🀄)。もしそれで(😷)も昭(zhāo )公が礼を知った方(fāng )だといえますな(🤦)ら、世の中に(🤕)誰か礼(lǐ(🤺) )を(🗂)知らないもの(🐂)がありましょう。」
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