○ 両端==(➰)首尾(wěi )、本末、(😳)上(👧)(shàng )下、大小(🎪)、軽(qī(🐻)ng )重(🎧)、精(jīng )粗、等々を意味(wèi )す(😋)るが、要(yào )するに委(👱)曲をつ(🎧)く(🐗)し、懇切丁(🔰)寧(níng )に教(jiāo )えるということを形(xíng )容し(🍜)て「両(📘)(liǎng )端をたたく」といつたのである。
○ 簣(kuì )==土をはこぶ(🏐)籠(lóng )、(🐌)もつこ(🤬)。
「大(🔕)宰はよ(🚕)く(❄)私(sī )のことを知(zhī )っておられる(🆓)。私は(🍏)若いころには微(wēi )賎な身分(🆓)だったの(🍪)で、つま(🚑)らぬ仕事をいろいろと(🍸)覚えこんだものだ。しかし(🌔)、多能(📣)だから君子だと思われたの(😤)では赤面する。い(🔯)っ(👵)たい君子(💮)(zǐ(👚) )というものの本質が多(duō )能(né(📓)ng )ということに(🐬)あっ(🐓)ていいものだろう(🐵)か(🕘)。決してそん(🐀)なことはない。」
「せっかく(🚪)道を(🎮)求めて(👨)やって来た(🖲)のだから、喜んで迎えて(🐰)やって、退(🏀)かな(😀)いよ(🐃)うに(🛀)してやりたいもの(🥍)だ。お前たちのよ(🗄)うに、そうむごいこと(🐮)をい(💼)うも(🤓)ので(😊)はない(🛀)。いっ(🛌)たい、人(⏰)が(🥛)自分(fè(♉)n )の身を(🐷)清(qīng )くしようと思(sī )って一歩前進して来たら、その清くしよう(🏐)とする気(qì )持(chí )を(💿)汲んで(🙌)やれ(🏠)ばいいので、過去のことをいつまでも気に(🌫)する必(bì )要はないのだ。」
「何か一つ話し(🤰)てや(🐟)ると(🏗)、つ(😕)ぎか(🥒)らつぎへと精進して行(há(📡)ng )く(🤲)の(🎁)は囘(🐱)かいだけかな。」
○ 孔子(🎴)の門人(🏢)(rén )た(🧟)ち(🚧)の(🚓)中(zhō(⛔)ng )に(🚼)も就(jiù )職目あて(🍕)の弟(🈁)(dì )子入りが(📺)多(duō(🛌) )かつたらしい。
「三(🕗)年(nián )も学(🔼)問をして、俸(fèng )祿(💤)に野心の(🎙)ない人(rén )は(🌷)得がたい人(🚞)物だ。」(🛬)
二(一(yī(🍗) )八六)
「大軍の主将でも(🕌)、(🐣)それを捕(bǔ )虜に出(🎩)来ないことはない。しかし、(📶)一個(🐯)の(🏩)平凡(📹)人(🔻)でも、(🐈)そ(👎)の人(rén )の(🐏)自由な意志を奪(duó(🍳) )うこ(🥁)とは(🅱)出来ない。」(♒)
互郷ごきょうという村の人(💃)たちは(🕞)、お話にならな(💢)いほど風(fē(🕎)ng )俗(🕤)が悪(🧗)(è(😹) )かった。とこ(🔋)ろが(📟)その村の一少年が(🦉)先(xiā(🌷)n )師(shī )に入門をお願(🎤)いして許さ(📝)れたので(🚞)、門人たちは先師の真(🕓)意(⏮)を疑っ(🔞)た(🚑)。すると、先師はいわれた(🈳)。――
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