「君ら(🌋)のそうした非良(liá(📥)ng )心的な態(tài )度(🌹)は(🖱)、君(🛴)ら自身(shēn )をますます非良(liáng )心的(de )にする(🐰)ばかりではな(🐏)い。それがある限(xià(🛰)n )度をこ(😸)すと(🛤)、(🅰)ついに(🚃)は(🥩)、(🐣)愛情と(🖋)忍耐にんたいとをもって(🥞)、君(🥋)らの良(liáng )心(xīn )を(⏪)力づ(🚛)けよ(⏬)うと努力(lì )し(🚆)ている人(👁)の(🎉)心までをきず(😏)つ(🔇)け、(🙏)その愛情と(👏)忍(rěn )耐(nài )とを、憎(zēng )にく(👀)しみと怒(🧝)いかりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今(jīn )朝の板(bǎ(🏫)n )木の(👭)音の調子(zǐ(🦔) )が(⛏)途(🌎)中(🍬)とち(🍺)ゅ(🏸)うか(🥩)ら(🛤)変わったことで、そ(🐡)れがわかっただろうと(📻)思(💖)(sī(💄) )う。あの、おだやかで辛抱づ(🚊)よかった板木の音(🍲)が(👞)、(👹)お(🕔)しまいになって、急に怒り(🏅)だしたとし(🕛)か思(sī(🈚) )えないような乱調子(zǐ )になった(🏊)が、あれは、君ら(🎷)のあまりにも(🚬)非良心的(🌹)な態(tài )度が、板木(⭐)をうつ人の心を(🎸)きずつけた証拠し(🌼)ょう(🦅)こな(📋)のだ。……むろ(😖)ん、私(⤴)は、愛情(💣)も(🏫)忍(🎻)耐心も失った、ああした乱暴な打ち(👙)かたを是(shì )認ぜに(🧛)んはしていない。ま(💵)た、それ(🗄)をやむを得(dé )ないことだとして弁護(🐁)しよう(🎻)とも思(sī(🛺) )っ(🕖)て(🍐)いない。怒り(🐱)や短(🍣)気(qì(📵) )は、友愛(à(🌜)i )塾(🎬)の精神(🦖)とは根本的に相いれな(😁)いものな(😍)のだから、どんな事情(🔷)のもとで(📴)も、ああした打ち(🍈)かた(📶)は、二(èr )度と(🛌)くり(🚧)かえされて(🖨)は(🛵)ならな(📗)いこ(🥒)となのだ(✂)。もし今朝の板木当(➿)番(🔺)(fān )が(👧)、つい(🏓)に業ご(🤕)う(🏷)をにやしてあんな打(❗)ち(🍃)かた(🍮)をし(🕦)たとする(🚞)と、私はその人のために、まことに残念な(🐟)ことだと思っている(😺)。しかし、いっそうわるい(🤟)のは(☝)、ああ(⌛)した打(🎳)ちかた(😁)を余(🐂)儀(yí )よ(😝)ぎなくさせた君らの(🎨)態度だ。君らさえもう少し(🚞)良(🐹)心(🚪)的であってくれたら、(㊗)板(bǎn )木を打った人も(👒)、ああしたあやま(🎑)ちを犯おかさな(🏒)いです(🔓)んだの(👴)だろうと(🛃)思うと、それ(🌪)が(🙋)私(🐃)はくやし(✒)くてならない。……だ(🤾)が、(🧞)それ(🐹)はまあいい(🤳)、それ(😽)は百歩をゆ(👚)ずっ(🔋)て(⛳)あ(📅)きらめる(🍶)としても、ここ(🔖)に(💗)どうし(🚆)ても(🤗)私にあきらめのつかないことが一(🤚)つある。それ(🌁)は、愛(ài )情で(🍶)打たれた板(bǎn )木の(🐧)音では寝床(chuá(🌙)ng )をはな(✌)れよう(🆗)としなかった君(jun1 )らが(🎣)、怒(🎍)り(👴)で打(🛒)たれた板木(mù )の音では、(🦈)わけなくはね起(🍖)きたということだ。そ(🍮)の点で、君(🙀)らは精神的(📤)にはまだ奴隷(🎹)どれいの(🔈)域を一歩も脱だっしていないとい(🥋)う(📄)ことを証明(míng )し(💝)ている。いや、それどこ(💚)ろか、君(🍍)(jun1 )ら(💳)は(⚾)よりいっ(🎣)そうみじめな(🐚)奴隷(🐏)になることを希望(wàng )していると(🔶)さえ(🦆)私には思える。これはほ(🛺)ん(📱)とう(🎴)に(⛏)なさ(🚂)け(📻)ないこと(🙅)だ。私は、むろん、こう(🔺)言っ(🦀)たから(😽)といっ(👑)て(💼)、怒(nù )りに対(duì )して(📎)は怒(🤢)りをもって立(🐮)ち向かえ、と君(jun1 )らにすす(📲)め(❗)ているのではない。ただ私は、愛情(qíng )に対し(🌗)て(🐃)は、つけあがり、怒りに(⏹)対しては、ただちに膝(xī )ひざを(🧥)屈くっするよ(🕡)うな君らの奴隷(🍑)(lì )根性こんじょうが(🦅)、なさけなくて(🈷)、(🤯)じっ(🕸)としてはいられ(💵)ない(⬛)気(qì )持(chí )ちがするのだ―(🍳)―」
(🚫)この妙(miào )音(yīn )を(🔁)つきだし(🍼)た小僧(sēng )こ(🕕)そは、実に、後年の(🔟)森田悟由(yóu )ご(💴)ゆう禅師ぜ(🈹)んじだったそうである。
「あ(🐿)っ(🚀)、そ(🍮)う(🎭)だ。僕(🌊)はここだ(🍵)けにへばりついていては、(🕦)いけなかっ(📃)たん(📊)だ。」
次郎は(🥥)、い(😝)つになくつ(🗃)かれていた(🈷)が、床(👠)とこについてからも、なかなか寝(qǐn )ねつかれなかった。
静坐のあとは遥拝ようはい(🥇)だった。――(🌦)これは(✍)皇大(dà )神宮(gō(✖)ng )こうたいじん(🙍)ぐ(👾)うと(👒)皇(huá(✊)ng )居こ(☝)う(🍓)きょに対(⛰)する儀(yí )礼ぎれいで、そ(👮)の当(🤔)時は、(🎻)極左きょくさ分子(🐭)や(🚸)一部のキリスト(🈳)教徒以外の全国(🦓)民によっ(😋)て当然な国民(🐥)儀礼と(⛷)認められ、集団行事においてそれを欠(🥘)くことは、国民常識(👾)に反(🍶)するものとさえ考(kǎo )えら(🏘)れていたの(🔅)で(🏩)ある。
(🚵)次郎は、(🦄)い(❌)つになくつ(⏬)か(🎭)れ(🤔)てい(💗)たが(🛡)、(🎆)床(🖥)と(👳)こにつ(⛄)いてからも、なかなか寝ねつか(👑)れな(🕋)かった。
塾(👘)生(shēng )たちのある者(zhě )にとっ(⛵)ては(🥅)、朝倉(cāng )先生(🔖)の(🐓)そうし(🧞)たや(⏭)り(🥖)方が、非常に皮肉に(🍘)感じられた。
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