(✡)昔の人がほ(🧕)んとうに(🛤)物を考えた場所(suǒ )だ(🤤)という気(🤰)の(🕣)してく(🐗)るのも、その岩(yán )壁の前です。わた(🎆)し(🏌)は古(🍍)(gǔ )い松の枝を通(tōng )して海に映る(😖)夕日(☝)を望み(🤢)ながら(🌀)、しばらくそこに立(lì )ちつくしていたこ(🕒)ともありま(🍤)した(🕜)。
六 古(gǔ )着(zhe )屋の亭(❇)主ていしゅ
そのおかたみはシナから(🌅)でも渡って来た陶器らしく、厚(🤣)手の(🛍)焼(🃏)きで、(👨)青みが(㊙)かっ(✝)た色(📑)つ(🗜)やまで(🧟)が(😔)いや(🦅)みの(🏘)ないものでした。あまりよくできているもの(😇)ですから、わたしが(🏁)ほめまし(🏧)た(🎽)ら(⚽)、姉(🍐)は(📵)て(🧜)いねいに茶(🖥)(chá )わん(♓)をふ(🌩)き、そ(📁)れ(👟)をわた(📛)しの前において(🚠)、ほしくばくれてもいいと言うの(🌷)で(🐌)す。わたしもまだそんな古い茶(🤗)わんをもらい受(🔓)けてなが(🍑)め楽(🛸)しむ年でも(✡)ありま(📌)せ(⛏)んでしたか(🐩)ら、せっかく姉がそ(🎎)う(👳)言(yán )っ(🚸)てくれて(👷)も、それ(🐨)を(💙)もら(🤬)って帰(guī )る気にはなりませ(🏡)ん。それに、その(🤣)茶わんは茶(chá )器でもなく(🎈)て古い食器(🈁)です。い(🚜)か(🆓)によく(👩)で(🐞)きた陶器(qì(🌿) )でも、むかしの人(rén )が飯を盛った茶わんで(⏫)食う気には(♉)な(🎱)れない、やはり自分(🎿)は自分の茶(🔉)わ(🐜)んで食(shí )いたいと思いまし(🐜)た。
七 仙(xiān )台(⛄)の宿(💣)
吉村(🕙)よしむ(🐵)ら(💓)のむすこさ(❗)んは秋(qiū )の新学期のしたくも(😙)ありまして、町での親類回(⚪)りを(🤜)すました上(🚮)、東京(jīng )のほ(👋)うへ先に帰(guī )っ(🔪)て行きま(🛸)したが、わた(🌱)しは自分の仕(shì )事(🐫)を持ってき(😑)てい(❓)たので、それのすむま(🔻)で姉の家にとどま(🐳)り(🧝)ました。
(🈷)そこまで行きます(😳)と(⏬)、(😈)ちょうちんをつ(🍿)けて出迎え(📰)て(👻)くれる人(🤦)に会いました。声(shēng )をかけて(💩)みると、以(yǐ )前(qián )にわが家(jiā )へ(🆓)出入りをしていた男の一人です。そし(🧙)て、わた(🐯)しの荷物(wù )を持(chí )とうと(⛽)言(🌗)(yá(Ⓜ)n )ってくれるのです。もと(🍠)もとわ(🎲)が家の先祖はこの地方の(👨)ために働いた人たちで、村も先祖(🛬)が開き(🕢)、(🥍)寺(🌱)(sì )も先祖が建(🍰)てたとい(🌄)うくらいです(🌍)から、そ(🤮)ういう古(💠)くからの気(qì(⚽) )風(fēng )が伝わっていて、なんにも土地のために(🈵)尽くしたこ(🐨)と(🛀)のない一書生(shē(📣)ng )までがこ(🥎)んな出迎(🔶)(yíng )えを受け(⏫)る(🌗)こ(🈳)と(🏝)さえ自(zì )分に(🚾)は(🐶)過(🍒)ぎたことのよう(💹)に思い(🦕)ました。わたし(🍁)は足をふるさ(🎴)とに踏(🍋)(tà )み入れた(🍶)ばかり(🕠)で、まだそんな父の時代と(⛪)いうものが根(😴)(gēn )深(shēn )く残(🏝)っ(🚠)ている(🕡)ことをも(🧕)思いました。
この(🍧)瑞巌(yán )寺(🎋)の(🛏)近くに雄(xióng )島おじま(🈲)という小さ(🚔)な島がありまして、いく(🌨)つかの洞(dò(🐙)ng )穴ほらあなが海(🥂)に(🍥)む(🌷)いたところに隠(yǐn )れて(💞)います。昔の坊(fāng )さ(🙁)んたちが(🦋)来て座(✈)禅ざぜ(🐰)んをした跡だと聞きます。あ(🧖)そこにもこ(💬)こにもと(👃)いうふう(😚)に、その洞穴ほ(💜)ら(😾)あなが(🈳)続(🌓)いて(👸)います、中に(😼)は(✍)、岩(🌠)壁にむかい(🌊)合って(📞)静かに(🏽)すわるため(😝)に(🏀)、(🈲)坊さん自身(shēn )の手で造(🦇)りかえたかと(🥀)見(🔱)えるほ(🙇)ど(🚳)、そまつなが(👓)ら(👷)岩屋(wū )の形を(🚘)そなえたと(🚏)ころ(🔝)もあ(🍐)ります。あ(🔠)まり(⛺)取(qǔ )り(🖋)つく(🤵)ろわれ(📀)た古跡(jì )なぞを(🕍)見(jià(🔈)n )るよ(💆)り(🙌)も、か(🍨)えって昔のことがしの(🔲)ばれるの(🌉)も、(🐽)そういうかくれた場所(suǒ )です。そん(🔵)なところへ行って(🍟)立ってみま(🎬)すと耳(🔴)に入る松風(fēng )よりほ(🙌)かに長(😫)く遠いひびきを伝(yún )えるものもありません。
わた(🗼)しは姉の家(jiā )の(🏠)入口ばか(🎻)り皆さ(😁)んに(♋)お話しして、まだ奥のほうをお目(mù )にかけなかっ(🚩)た。この(💻)高瀬の家で(💽)は(♋)、先(😿)(xiān )祖(zǔ )の(🐪)中(zhōng )に橘翁きつおう(👮)さまという人がありまし(💹)て、毎年の忌(jì )日にはかならずその人(😒)の(🚠)画像(🛵)(xiàng )の掛物を(🤑)取り(🥕)出(👮)し、(❤)それ(🏵)を奥の床(chuáng )の間の壁に掛け、(🌌)そ(🆔)の(⏫)人(rén )の好物で(🐔)あった(🎉)という(🍔)く(🐍)りめ(😇)しを供えるとか。この橘(🚫)翁さまが高瀬の(📴)家(🧔)に伝わった(🍊)薬を造りはじめた人(🈯)で(🍹)す。
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