「うむ。それ(🧕)はきいた。しかし、私(👏)が何もか(⬇)も(🍔)知(㊗)っていた(✊)ことにする(🥄)と、君(jun1 )の名前(qián )だけでなく、大(🕚)(dà(🚩) )河の名(🌜)(míng )前も出さな(🕵)けれ(💇)ばならなくなるんでね。」
「(🕶)君(jun1 )らのそ(🎵)う(📋)した非良心(😇)的な態(🐗)度(🎆)は(👤)、君ら自身(👘)(shēn )をます(❔)ます非(💠)良心(xī(🙍)n )的(🕺)(de )にす(💟)る(🎮)ばかりではない。そ(🌓)れが(🥌)ある限度(🌂)をこすと、ついに(💔)は、愛情と忍(rěn )耐(🥔)にんたいと(💴)を(💺)も(⭐)って、君らの(🕔)良心を力づ(💨)けよう(⛵)と(🌄)努力している人の心(xīn )までをきずつけ、その愛情と忍耐とを(🍮)、憎にくしみと怒いかりとに代え(🏡)てしまうものだ。現に(❓)君らは、今朝(🉐)の板木の音(yīn )の調子(zǐ )が途中(🕤)とちゅうか(🤠)ら(🗳)変わったことで、(🚓)それが(⭐)わか(🔊)った(🚿)だろうと思(🙈)う(🚭)。あの、おだ(🏧)や(📴)かで辛抱づよかった板木の(➕)音が、おし(🥂)まい(🍑)になって、急に怒り(😨)だしたとしか思えないような乱調(diào )子になったが、あ(🤕)れは(💖)、君(🕧)らのあまりにも非良心的な態(tài )度が(🍵)、(🍅)板(bǎn )木をうつ(🍩)人の心(👇)をきずつけた証(🚦)拠し(🦑)ょうこなのだ。……むろん、(😑)私は、愛(à(📽)i )情も忍耐(🎚)心も失った、ああした乱暴(bào )な打ちか(💽)たを(📶)是認(rèn )ぜにんはし(💎)て(🧢)いない。ま(🕍)た(🔂)、それ(🚊)をやむを得ない(🍱)ことだ(😀)と(💯)して(🌏)弁護(hù )しよう(🐒)とも思(🐛)っ(💭)ていない。怒(nù )りや短気(🐧)は(🎳)、友愛塾の精神とは根本的に(🛀)相いれない(🥞)も(🏾)のなのだ(🧛)から、(🎩)どんな事(shì )情のもと(🌤)でも、(👦)ああし(🚫)た打(dǎ )ちか(🌑)たは、(💠)二度(dù )とくりかえされて(👁)はならないことなのだ。も(😬)し今朝(chá(🕢)o )の板木当番(🥓)が、ついに業(yè )ごうをに(🔲)やしてあんな(🍮)打(🥣)ち(⏮)かたをしたとす(😩)る(🍙)と、(🎬)私はそ(🔄)の人(🏓)のため(👴)に、まこ(🔶)とに残(🥇)念なこと(🥂)だ(☔)と思(sī )っている。しかし(🌅)、い(🙂)っそうわるいのは、ああした(😳)打ちかた(🧣)を余儀よぎなくさ(👁)せた(🏑)君(jun1 )らの態(tài )度(🐾)だ。君ら(🎞)さえもう少し良(liáng )心的であ(🚝)っ(☕)てく(👊)れたら、板(🏻)木を打(🆔)った人(rén )も、ああした(🔗)あやま(✌)ち(🐂)を(🌯)犯おか(🐨)さないですんだ(🐃)の(🧢)だろうと(😜)思(sī )うと、それが私はくやしくてならない。…(🌊)…だが、それはま(🚛)あいい、(💵)それは百(💻)(bǎ(⭕)i )歩をゆ(🤝)ずってあきらめるとし(🈶)ても、こ(🧀)こにどう(🆎)し(🈶)ても私(🎄)(sī(😛) )にあきらめのつか(🎆)ない(🥨)ことが一つある(🕓)。それは、愛(ài )情で打たれた(🌯)板木の音では寝床をはな(😮)れようとしなかっ(🐂)た君ら(⚾)が、怒りで打(🤝)たれた板(👾)木の音では、わけなくは(🕖)ね起き(💕)た(🐓)ということだ。その(👴)点で、(👮)君らは精神的(💢)に(🥗)はまだ奴隷どれいの域を一歩(🏐)も(🗾)脱だっしていな(🌃)い(🕊)という(🦅)ことを証(zhèng )明している。いや、それどころか、(🕺)君らはよ(👂)りいっそうみじめな奴隷(lì(🥋) )になるこ(🗜)と(🍬)を希望して(🕗)い(🐰)るとさえ私(sī )には思え(🍠)る。これはほんとう(➕)に(🎿)なさ(🏬)けないことだ。私は、む(⚾)ろん、こう言(yán )ったか(💡)らといって、怒りに対して(🌟)は(😏)怒(nù(🙇) )りを(🔣)もって立ち(🚧)向か(🦃)え、と君(📺)らにすす(🧔)めて(💐)いるの(🕔)ではない。ただ(💧)私は、愛(🗾)(ài )情に対し(🐕)ては、つけあ(⏬)がり、怒(nù(🍩) )りに対しては(➿)、(🌥)ただ(🕡)ちに(🔠)膝ひざ(💞)を屈(qū )くっする(📩)よ(🍯)うな(㊙)君(🚫)らの奴隷根性(xìng )こん(🕯)じょう(🔏)が(〽)、な(🥖)さけなく(🚳)て、じっとして(👺)はいられない気(✔)持ちがするのだ―(🐅)―」(💀)
しかし、かれにと(🥕)ってい(🏯)っそう(🐞)不安に(🕓)感じられた(🥨)のは、(🦕)今朝の板(bǎn )木の打ちかたに(🐃)つい(😬)て、大河無門がぬれ(🎢)ぎぬを(😑)着せられて(🏼)いることであ(🔃)った。
次(🚘)郎(📑)は、そんな対(duì(🌒) )話(🕷)(huà(🌄) )の中(🔴)にも、友愛塾(shú )に(🌍)課された(🚈)大きな問題があると思った。そ(⤴)し(👿)て、か(🐝)れらの話(😀)(huà(⌛) )がどう発(fā )展していくかを(🚛)興(😭)味をも(🍮)っ(🎟)て(🛵)待って(🌩)いた。かれらは(📩)、しかし(🉐)、笑った(📼)あ(🔙)と、急に口をつぐん(🛂)で(🍨)しまった(😴)。次郎(💷)が大便所(suǒ )の(💫)中にい(🗣)ることをだれ(⛳)かが思(🍷)い出して、みんな(🕒)のおしゃ(🛡)べりを制止す(🏏)る合い図をしたも(🛣)のら(⏮)しい。
次(cì(🥣) )郎が、寒そうに肩か(🍨)た(❎)をすく(🏺)めなが(⚪)ら、言うと、
「おはようござ(🏎)います(🔨)。」
奕(yì )堂和尚(📗)は聞きおわって、い(⏱)かにもうれしそうにう(😪)なず(🤬)いた。そして、まだどこか(🧟)に漂ただよっていそ(🤦)う(🦗)な鐘(zhōng )の音(🚐)を追(🦃)い求(🏉)めるように(🌊)、ふた(📙)た(🌠)び(🍣)しずかに(🤶)眼をとじた。
しか(😊)し、つぎの(🚹)瞬(shù(🍞)n )間(jiān )しゅ(🛑)んかんに、(🎽)かれの頭(tóu )にひら(🈹)めいたのは大(💇)河無(😬)(wú )門の(🤝)ことだった。か(🌇)れは、す(🦈)る(🍠)と、(😨)もう飯(💄)(fà(🐋)n )島の(🚱)存在を忘れて、大河の姿を便所(suǒ )のあちら(🛅)こちらにさがし(🙊)ていた。
「そうかもしれないね。……それで、(🔈)べつにこれまでと大(dà )して変わっ(🤦)たこと(🏉)もなか(👺)ったんだね。」
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