えろ クリムゾン8

A　(🕖)つひに狸は足を挙(➰)げて(🌲)兎を蹴飛ばし、(😰)眼にも(📉)とまら(✂)ぬ早さで薬をぬ(⚓)たくり、

A「さ(🏷)あ、どんな事(🤹)ですか、気が(🚁)つきませんでしたけ(🎵)れど、…(🈁)…(🈹)…」

A現住所　(🐣)　(🎈)兵庫県西宮市香櫨園×(🥕)×弁護士法学士　柿(😓)内孝太(🏻)郎(🚹)妻

A「お前(📭)は(🔀)何が悲しいとお云いな(⏮)のかい？　こんな月(🗳)夜にこうして外(🗨)を歩い(🤕)て居(🏃)おれば、誰でも悲(🏸)しくなるじゃないか(🤾)。お前だ(🐢)って心の中では(👋)きっと悲しいに違(🎐)い(🥫)ない(😊)」

A　君の手紙だっ(🎐)て同じ事(🦌)で(🕎)す。君は、君自(😲)身の「かよ(🍪)わい」(🈚)善良さを矢鱈やたらに売込もうとしているようで、実(😭)にみっと(🍄)もない。君は、そん(🎀)なに「か(🎉)よわ(🐇)く」善良なので(👑)すか。御両親を捨てて(🔌)上(🧕)京し、がむしゃら(😉)に小説を書い(🗞)て(💹)突進し、(⛓)とうと(🌹)う小説家(🌲)とし(🔐)ての一(📻)戸(🔕)を構えた。気の弱い(🕺)、根からの善人(😀)には、とても(📴)出来(👬)る(🌯)仕(⏳)業し(🔻)わざではありません。敗(🌖)北(🎥)者の看板は(🈺)、(🤺)やめて(🆎)いた(📏)だく。君は(⛓)、たしかに嘘ばかり言ってい(👌)ます。君は、まずし(🖲)く痩やせ(🛣)た小説ばかりを(🤗)書いて、そうして、昭(🔵)和(🧢)の文壇の片(🌳)隅か(🏃)たすみに現われかけ(🔏)ては消え、(🦗)また(🌯)現われかけては(🗣)忘れ(🍴)ら(➖)れて(🥛)、そうして、このごろは(♐)全く行きづまって、(😴)語学(🤸)の勉(🈴)強をはじめよう(🈳)か、日(🆓)本の歴(💮)史を研究し直そうかと考(🔁)え(➗)て(🎁)い(♒)る(🏿)のだ(🛤)そうです(🤭)が、全部嘘で(🍨)す。君は(💉)、そんな(🏏)自嘲じちょ(🖨)うの(👷)言葉で人に(♿)甘(😏)えて、君自身の(📦)怠惰と傲慢をごまか(📝)そうとしているだけです。ちょっと地味(🌃)に(✨)見えながらも、君ほど(🎑)自我の強い男は、(♿)めったにありませ(🐊)ん。お(🤜)そろしく復讐心の(Ⓜ)強い男のようにさえ見えます。自分自(🏿)身を悪い男(🍞)だ、駄(🐝)目な男だと言い(🎎)な(🚮)がら、その位置(📴)を変える(🛋)事には少しも努力(👦)せ(🐐)ず(🏌)、あわよ(🥙)くばその儘ままでいたい、けれどもその虫のよい(🔛)考えが(🎪)あまり目(🕥)立っ(🐉)ても(🕶)具(💛)合いが悪(👿)いので(❄)、(🐥)仮病の如くやたらに顔をし(👺)かめ(〰)て苦痛の表(🔏)情よろしく、行き(🌇)づまった、(🚷)ぎりぎ(☔)りに困惑した等と呻うめいているだ(🏑)け(🦃)の(🙌)事(🕖)で、内(☝)心どこかで、だけど俺は偉(🥈)いんだ、俺の(🆖)作品は残る(👡)の(⬜)だと小声で(🤹)囁ささ(😯)やいて赤い(🤪)舌を出して(🏇)いる(🏿)と(🎐)い(📸)うのが、君の手紙(🤚)の全体から受けた印象(🤨)であ(🚦)り(🌑)ます(📠)。君自(👾)身の(🏆)肉(🍎)体の疲労やら、精(🧤)神の弛緩しか(🐱)ん、情(🐈)熱(🌤)の(🈚)喪失を、ひ(🔻)たす(🍃)ら時代(🎰)のせい(🚸)に(🤑)して、君の怠惰を巧みに理窟附(🅾)けて、人(🥈)の同(🌎)情(🚨)を得よう(🍹)とし(🐤)ている。行きづ(👂)まっ(⬇)た、けれどもその理由は、(🕴)申し上げません等と、なんとい(🖊)う思わせ振りな(🏖)懦弱だじゃく(🔮)な言いかたをす(🙌)る(🎑)のだろう。ひどい(🈸)圧迫を受けているのだが、けれ(🚍)ども忍ん(📹)で、それは申し上げま(📿)せんと(💅)殊勝な事を言(🥡)っているようにも聞えますが、誰が一体、(🧠)君をそんなに圧迫(🐏)しているのです(🕋)か。誰(🛸)ですか(🐦)？(🤒)　みんなが君を(🥐)、大事に(❎)し(😙)てい(🤨)るじゃ(🤴)あり(🎨)ませんか。君(😙)は慾張(♿)りです。一本の(🤷)筆と(♓)一(🎷)帖の(⬜)紙を与え(😖)られ(💞)たら(📸)、作家(👍)はそこ(🎅)に王国を創つくる事が(🎱)出来るではないか(🐇)。君は、自身の(🛥)影(📇)におびえているのです。君は(🚹)、ありもしない圧迫を仮想して、や(🧐)たらに七転八倒し(🆙)ているだけで(😭)す(🤪)。滑稽な(🖥)姿であり(📥)ます。書き(🎈)たいけれ(⛽)ども書けなくなったというのは(🛩)嘘で、君(👟)に(⛱)は今、(🎮)書(🚉)きたいものがな(🚯)んにも(🧠)無い(🐣)ので(🍦)しょ(🧙)う(🐊)。書きたい(🔁)ものが無(🍭)くなったら(🍻)、理(🕐)窟(🍿)も何も(👴)ない、それっき(😲)りです。作家が(🖱)死滅したのです。救(🔟)助の(👥)仕様もありません。君(📢)の(🗄)手紙を見て、自分は君(🉐)の本質的な(🐊)危機を(➿)見ま(😹)した(🍌)。冗談言って笑って(🐺)ご(🍝)ま(🐒)かしている(⛏)時では(⤵)ありません(😘)。君は(⬜)或いは(🔰)君(😠)の仕事(🙃)にやや(🚮)満足(🌹)し(🌛)てい(🥊)るのではあるま(🍗)いか。やるべきと(🏌)ころ迄は、や(😮)り果した。こ(🚊)れ以上のもの(🏹)は、もはや書けまい、(✡)まず、これでよし等と考えているの(🚃)でした(🔕)ら、(📼)と(🚥)ん(🚆)でも無い事で(🥌)す。君はま(🎥)だ、やっとお手本を巧みに真似る事(🍫)が出(😜)来(📶)ただけで(🏞)す。君の作品(😌)の(🔟)中に十九世紀の(🚙)完成を見附ける事は出来ても、二十世紀の真実が(😀)、すこしも(🍟)具現(🧐)せられて居りま(🚬)せん。二十世紀の真実とは、言葉(🔺)をかえて言(🐞)えば、今(🥔)日のロマンス(🏌)、或いは近代芸術という事になるのですが、それは君の作品だけ(👊)でなく、世界(🛣)の誰の作品の中にも未だはっきり具現せられて居りません。企図し(🛅)た人(🌥)は、すべて無慙(🧘)むざ(🦖)んに失敗し、少し飛(🤴)び上(🏘)りそう(📓)になっては(🃏)墜落し、世人には山師の(🔕)よう(🏓)に言われ、ま(🌸)る(🎵)でダヴィ(🧀)ン(🔛)チの飛行機(🕦)の如く嘲笑せられているのです。けれども(🏟)自分は信(🖨)じています。真の近代芸術(🤢)は、い(🎒)つの日か一群の(💒)天才たちに依って(👙)必ず立(🔤)派に(🌃)創(🚪)成せられ(💟)る。それ(🎚)は未だ世界に全(♑)く無かったも(🎿)のだ。お(🔸)手本(🎟)から完全に解(😀)放(💈)せられて二十世紀(♟)の自然から堂(🐰)々と湧出ゆ(🚬)うし(🥒)ゅつする芸術。それは必ず実(🦆)現せ(🚝)られる(👱)。そうし(💻)て自分(🥃)は、そ(🔭)の新し(🔛)い芸(👴)術が、世界のどこの国よりも、この日本の国に於いて(🗣)、最も(🎠)美事に開花するのだと信(⏫)じ(🆖)て(🌘)いる。君たち(🔇)と、君たちの後(💼)輩が、それを創るようになるだろうと思っている。日本に(😹)は、明治以来(👎)たくさん(🗼)の作家が出(✂)まし(⤵)た(🔊)が、(👅)一(🚹)つの創(🌰)作も無かったと言っ(🐓)てよい。創作(🎰)という言葉(📵)は、誰が発明し(👙)たものかわからないけれ(☝)ども(😱)、実にいい言葉だと思う。多(🌐)くの人は、この言葉(📴)を小説の別名(🍃)の如(🐭)く気楽に(🍹)考え(🧕)て使用(🔭)しているよ(✈)うですが、真の創(💕)作(🏆)は未だに日本に於いて明(💒)治以(🎷)後、一篇もあ(🐐)ら(🧠)われ(🆕)てい(✍)ないと思う。どこ(🔝)かに、かなら(💅)ずお(🔘)手本の匂いがします。それが愛嬌あ(🌘)いきょうだ(🦑)った時代もあ(🚫)ったの(🤷)ですが(🔢)、(🐜)今(🐨)では外(🤶)国(📉)の思想家も芸術家も(🏏)、自分た(💅)ちの(🥈)行く(🍓)路に就いて何一(❣)つ教えてはく(🥒)れません。敗(💷)北を意(🌄)識せ(👺)ず、自身の仕事に幽か(🙆)すかな(🈲)がらも希望を感じて(🚸)生きている(🛰)の(👈)は、いまは、(🍰)世界(🥪)中で日本の(😡)芸術(🔞)家(💨)だけかも知れな(🐶)い。仕合せ(🤕)な事で(🌱)す。日本は、芸術の国なのかも知れぬ。

A「じ(📬)ゃ、詫まると云うのかい(🏎)？」(🔩)