伯父をぢさんも、吉きちさんも、(🏣)友(yǒ(😊)u )伯父ともをぢさん(🌚)も、みん(❕)なお猿さ(🔔)るさんの側(cè(🚉) )わきへ來きま(😆)して、崖がけの(📄)下したに(👓)ある古ふる(🐤)い石碑せきひの文字もじ(📯)を(👾)讀よみま(🔮)した。それには、
『お(🥔)前(qiá(🌥)n )ま(💸)へさん(🖕)は誰だれです(🌃)か。』
「これは盗みだろ(🌏)うか。」
「若(🔣)くて死ぬのはいちばん(🈁)かわい(🧜)そう(💆)だ(📢)ね。」
と生(shēng )徒(🔊)せ(🗳)いとに言いつて聞きか(📡)せました。夫それ(🚥)か(💣)ら(🍲)、(🏒)こんな事ことも言いひました。
しかし、これはむしろ(📈)私(sī )の(👅)望(👨)むと(🤖)ころで(🧟)あった。私か、私は三十年一日(🌟)のような著作(🤮)生活(👍)を(🕡)送(🚶)って来たも(🕶)のに過(guò )ぎない。世(🕌)には七十(🍁)いく(♑)つの晩(🥗)(wǎn )年になって、ま(🔧)だ生活を単(⛓)純にすることを考(🤲)(kǎo )え、家(jiā )からも(🤹)妻子(zǐ )からも(🥋)いっさいの財産か(🚣)らものがれ(🐡)、(🍒)全(🤣)(quán )くの一(😝)人となろうと(⬇)した人も(🚝)あったと聞くが、早く妻を先(🎖)立(lì )さきだてた私はそれと(🅱)反対に、(📘)自(🤣)分(fèn )は家にとどま(🏷)り(🏄)な(😅)が(🧤)ら成(chéng )長す(🤣)る(🏮)子供を順(shùn )に送り出し(🚄)て、だんだん一人(rén )にな(🅰)る(🚋)よう(🔓)な(📍)道(dào )を(💀)歩(🍰)いて来た。
『私わたし(💗)は「(🔗)冬(💯)ふゆ(😖)」と(🔴)いふものですよ。』
「(🔬)次(cì )郎(🐫)ちゃん、おもしろい(🔃)言葉がある(🏬)よ。」と、(🎊)私は言った。「(🕸)田舎いなかへ引っ込(💸)むのはね、(😡)社会から遠くなるの(⛺)じゃなくて(🕥)、自(🌭)分ら(🤲)の虚栄から遠くなる(🤓)のだ(🚮)。という言葉があるよ(🥉)。勉強のできるのは田舎だね。お前(📽)の(🙃)よう(👥)に田(tiá(🎓)n )舎(🐲)にいて(🏣)、さびし(㊙)さと戦(zhà(😝)n )う(👣)のも(➿)いい修(xiū(🐳) )業(yè(👢) )じゃ(🥛)な(🛒)いか(🕳)。」
六九 乘合馬(🅱)(mǎ )車の(⏬)りあ(🤪)ひばしや
次郎はもは(📢)や父(🐤)の代理もで(😺)きると(🎺)いう改(🤫)まった(Ⓜ)顔つきで出(chū )か(🕌)けて行(🚲)った。日ごろ人なつこく(🗑)物に感じやすい(➰)次郎がその告別式か(🈳)ら引き返(fǎ(🧒)n )して来(lá(🌡)i )た時は、本郷の(🚀)親戚(qī )しん(🎑)せき(💼)の家のほうに集まっていた知(zhī )る知ら(🔲)ぬ人(rén )々、青山からだれとだれ(📓)、新宿(🧡)からだれ(🥅)というふう(🐆)に、旧(jiù )知のも(🛤)のが(🈲)並(🗨)んで(🕤)すわっている(👋)と(🥜)ころで、(📇)ある見知らぬ婦人から思(sī )いがけなく(🌩)声を掛け(🦁)ら(🐌)れ(♋)たとい(🌆)う話(huà )を持って帰って来(👾)た。
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