(🐦)彼(bǐ )は(📤)、「惜(xī )し(👽)いものです(🍚)」という言葉に、(㊙)馬(🈲)(mǎ(⛪) )鹿に(👏)力を入れ(🙁)た。それは心ある門人(🍜)(rén )たちの顔(🗯)(yá )をそむけ(🍤)させるほど、(🀄)変(biàn )な響(🌪)(xiǎ(🍻)ng )きをもっていた。しかし中(🚐)には、にやに(⬛)や(👠)しながら、孔子がどう答える(🏽)かを、面白そうに待(📰)っているものもあった(🐤)。孔子(zǐ(🕴) )は寒そうな顔をして、(🛫)一寸(cùn )眼を伏(🚵)(fú(🌘) )せたが、次の瞬間(🚗)に(😞)は、そ(🥗)の(💛)眼は鋭(duì )く輝いて、み(🔹)ん(📞)なを見まわ(💭)して(🔺)いた。
「こま(✔)かなことは存(cú(♊)n )じませんが(💘)、(🐃)何(hé )でも、これまで(🙋)と(👿)は比較にならぬほど、立派にな(🥪)さるご(😭)計画だそうです。」
「3むずかしい(📥)のは温(🤒)顔(yá )を(🗝)以て父母に(👶)仕えることだ。現に代って仕事に骨(gǔ )を(⏳)折ったり(🔝)、御馳走があるとそれを親(qīn )にすす(👶)めたり(➖)す(📖)るだけで(🐱)は、孝(💶)行だとは云(😹)えない。」
「考(🍺)(kǎo )えて(⛺)は見た(📈)のか(✝)。」
1 子(🤼)(zǐ )曰く、法語の言は(🏛)能く従うこと無からんや、(❇)之を(🍣)改むるを(🍔)貴し(🤨)と爲す。巽与(🥑)(そんよ)の言は(🌩)能く(💋)説(🧤)(shuì )(よ(👵)ろこ)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴(guì(🖍) )しと爲(📌)す。説びて繹(🔖)ね(🔜)ず、従(🚶)いて改(🎏)めずんば、吾之を如(rú )何と(🦖)もす(😎)るこ(🎶)と末((🥌)な)きのみ(👓)と。(子罕篇)
「ど(🤮)うじゃ(🎁)、よく反省して(📩)見(jiàn )たかの。」
(⛄)もう(📣)一(🍹)つは、子夏の(🥘)問(wèn )いに対(duì(😫) )す(🚴)る答えだが、それは、
(🎀)田(🔮)圃には、(🍋)あちらにも(👟)こ(🏏)ち(🏰)ら(🚔)にも、牛がせっせ(👪)と土(⚓)を耕(gēng )していた(🐩)。
「いけな(💜)いこともあります(🚲)ま(🤥)いが、鄭(🚮)重の上にも鄭(📚)(zhèng )重(chó(🆒)ng )にな(🏟)さ(🍧)りた(🕛)いのが、(🔆)せ(🎹)め(👋)て子(zǐ(🗺) )としての(🍭)……」
孔子(🛴)(zǐ(🔓) )は楽(lè )長(zhǎng )を座(🆙)に(🦏)つか(👣)せ(🏎)ると、少し居ずまい(🐡)をくずして云った。
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