日本《絶対 終わら せ ない 限界 射精》2行目ライン
絶対 終わら せ ない 限界 射精あらすじ
「(🗄)長(zhǎng )州様(🎧)(yàng )がいよ(🛣)い(💪)よ御(👾)謀(móu )反ごむほんだそ(🍝)うな。」
二(👯)階があ(🧢)る。座敷が(💃)あ(⭕)る。酒が置いてあ(🧐)る(🏝)。その酒楼(lóu )の二階(jiē )座敷の手(shǒu )摺(🥗)てすりには(✊)、鎗や(🧤)りぶすまを(🍼)造っ(🚹)て下からずらりと(🎉)突(tū(🐗) )き(🚨)出した数十本(📐)の(🛋)抜き(🐙)身の(🍔)鎗がある(🤲)。町奉行のために、不逞ふて(🌻)いの徒の集ま(😟)るものとにらま(🆘)れて、包(🎱)囲せられた二人ふ(🚁)た(🐠)りの侍(🙍)がそこ(🍅)にあ(📎)る。な(🤛)んらの罪を犯(fàn )した覚えも(💟)ないのに、(🛑)これ(🕘)は(💵)何事(😱)だ、と一人の侍が捕(🕍)縛に(🍀)向かっ(⛵)て来たものに尋ね(🔝)ると、それ(✂)は(🛌)自(zì )分ら(✊)の知った(🔏)事で(🎐)はない。足(🔣)下そっ(🚈)からを引(yǐn )致(🥙)いんちするのが役目で(🍒)あ(😔)るとの(😦)答え(😃)だ。しか(⚽)らば同(📟)行しようと言って(♟)、数(🥜)人(㊗)(rén )に護まもられなが(🌪)ら厠かわやには(🆎)いった時(shí(🐗) )、(🌗)一人の侍は懐中の書類をこ(🔭)とごとく(🤺)壺つぼ(🥞)の中(✨)に捨(👐)(shě )て、刀(🥏)を抜いてそれを深く汚水(🕜)の中に押し(🔱)入れ、そ(🌷)れ(🕌)から身(⚫)軽に(🎹)な(🛃)って連れの侍(shì )と共に(💪)引き立(🚜)て(🤦)られた。罪人を乗(🛍)せる網の(🐀)乗(chéng )り物(🦌)(wù )に乗せられて(💻)行った先(♐)は(⛺)、町奉(fèng )行(😑)所だ。厳重(😓)(chóng )な取り調べがあっ(🚢)た。証拠(⚡)(jù )と(🛏)なる(🎀)べきものはな(😅)かったが、(🌛)二人とも小(xiǎo )人(rén )目(🕡)(mù )付(🌞)こびとめつけに引(yǐ(🥤)n )き(🤠)渡(dù )された。ちょ(👩)うど水戸(⬇)藩では佐幕派の領袖(🕉)りょう(🗜)し(🦗)ゅ(💮)う市(🔘)(shì )川(😪)三左衛(🔟)門い(💳)ちかわさんざえもんが得意の(🎧)時代で、尊攘派征伐(☕)の(📓)ために筑(🌔)波つくば出陣の日を(🏤)迎(🥂)(yíng )え(🐥)た。邸内(🍟)は雑沓ざっとうして、(🌎)侍(shì )たちに(🤷)つ(🚤)いた番兵も(👐)わずかに二(èr )人(ré(🐏)n )のみであ(✊)った。夕方(😓)が(🌋)来た(🥨)。囚とらわれとなった連れ(🚶)の侍は仲間にささやい(🏙)て言う。自分はか(🗨)の反対党に(🏹)敵視(♌)(shì )せら(🕉)るる(🥏)こ(㊙)と久(🐴)(jiǔ )しいもので、もしこの(🍼)ままにいた(🎼)ら斬きら(🗻)れることは確(què(🦀) )かで(🎃)ある(🚐)、彼らのために死ぬ(🚃)よりもむしろ番兵を斬りたおして(👚)逃(tá(🦇)o )げられる(🎟)だけ逃(🍰)げて見ようと思(🔧)う(🈁)が、どうだと。それを聞(wén )い(🤾)た一(🐥)(yī )人の(⛺)方の(🕟)侍はそれほど反(fǎn )対党から憎まれて(⛴)もいなか(🌖)った(🏰)が、同じ囚(💖)われ(💁)の身であり(🍖)ながら、(🏵)行動を(🧀)共(😟)にしない(📌)の(👮)は武(🙄)(wǔ )士のなすべき(🛢)ことでない(🎥)との考えか(📌)ら(🎨)、その夜の月(yuè(🔽) )の出ないうちに脱出しようと(🎣)約(🦊)(yuē )束した。待て、(💔)番士(shì(👮) )に何の罪も(🌽)な(🎊)い、これ(🔨)を斬(zhǎn )るはよ(🎏)ろ(🕷)しくない、一つ説いて見ようとそ(🎽)の侍が言(🌴)って、番士を一室に呼び入れ(📸)た。聞(wén )くと(👊)ころによ(🔽)ると水(👏)府は今非常な混(hún )乱(luàn )に陥(xiàn )ってい(📇)る(🎻)、こ(🚚)れは国家危急の秋ときで武士の坐視ざしすべきで(👽)ない(😞)、よって今(jīn )からここ(🐑)を退去(qù )する、幸(🍚)いに(🚴)見のがしてくれるならあ(⛔)えてかまわないが万一職務上見(jiàn )のがすことはならないとあ(🥝)るならやむ(🖨)を得な(🍀)い、自分らの(🍦)刀の切(qiē(🗳) )れ味を試(🖤)み(🏦)ることにす(🔍)る(👂)が、(🛷)どう(🍍)だ。それを言って(🚝)、刀を引き寄せ、鯉(🚐)口こい(🔸)ぐちを(🧡)切って見せ(🍦)た。二(èr )人の番(👼)士は(💠)ハッと答え(🕉)て、平(🎆)伏した(🦆)まま仰ぎ見もしない。しからば御無(🛷)礼する、あと(🏈)の事は(💖)よろしく(🚠)頼(🦎)む、(📛)そ(📈)う言(🎷)(yá(⬇)n )い捨てて(🚬)、(👜)侍は二人と(📥)もそこを(🐲)立ち(🐈)去り、庭(tíng )から墻か(🖨)きを乗(🎠)り越え(🍍)て、そ(💀)の夜のうちに身(shē(🚍)n )を(👓)匿(nì )かく(🛩)したとい(🎅)う。これ(🎓)が当(🍄)時(shí )の水戸の天(🛣)(tiān )狗(🏐)(gǒ(⛱)u )連てん(⛷)ぐ(🕢)れんだ。
し(👯)かし、景(🗯)蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )はそれ(🤣)だけにとどまらな(💿)い。その(🤵)中には、真木(😕)和泉ま(🐃)きいずみの死も報(bào )じて(📎)ある。弘化(huà )こ(🛤)うか安政(zhèng )のこ(🤣)ろから早くも尊王(wá(🚾)ng )攘夷の運動を起(📕)こして一(💓)(yī )代(🐱)の風雲児(ér )と謳(🤡)うたわれた彼、あ(📘)るいは堂上の公卿(👈)に建策しあ(😗)る(🕍)いは長(🥘)州人士を説き今度の京都出(chū )兵(⛓)も多(🕡)くその人(🍧)の(💶)計画に出(🕌)たと言(🤧)わ(🐟)るる彼、この尊攘の鼓(👕)吹(chuī(🥏) )者こ(🔐)すいしゃ(🍻)は自ら引(🔨)(yǐn )き起こした戦闘(dò(🎥)u )の(🎞)悲壮な空気(qì )の中に倒れて行(🤙)った。彼は最後(hòu )の二(èr )十一日(rì )まで踏(🚯)みとどまろう(🎾)と(🔮)したが、その時(🕥)は山崎(qí(🎢) )に退いた長州兵(bīng )も散(👚)乱(🗝)し(🍅)、久坂くさ(⏱)か、寺島、入江(🤱)ら(♍)の(🌸)有力な同僚も(👽)皆(jiē )戦死した(🚽)あとで、天(tiā(🍚)n )王山に走っ(🐤)て、(📕)そ(🔛)こ(🤨)で自刃した。
半蔵(♒)は(🍿)十一(yī )屋(wū )の二階の方(📄)(fāng )に平(píng )助を見に(🔇)行った時、腹(🍹)下しの(🙀)気味で寝(qǐn )ている(🈸)連れ(🚎)の庄屋(wū )にそれを言った。平(píng )助は半(👚)蔵(zāng )の顔を見(🌙)る(🏣)と、旅の枕(🐶)まくらもと(📫)に置(🦒)いてあ(🛋)る児童の読本よ(🍄)みほんでも読んでくれと言(🔸)った。幸兵衛(wè(🥊)i )も長い滞在に疲れた(🎴)かして、そのそばに(😸)毛(💝)(máo )深い足(⛹)を投げ出していた。
山間やまあ(😃)いの道(📲)路に(🚩)は(😋)行く先(🔎)に大(💳)木(🧢)(mù )が横たえてある。それを(😏)乗(chéng )り越え(🦉)乗り越(yuè )えして進(🚙)もうとす(👫)るも(🎸)の、幾多の障害物(wù )を除(😷)(chú )こ(♿)うとする(👷)も(💵)の、桟かけはしを繕(🛬)おう(🐜)と(🎆)するも(🔇)の、(🏋)浪(làng )士側にとっては全軍のた(🐶)めに道をあける(🐶)た(💩)めにも(🚃)か(👘)なりの時(🐘)(shí )を費や(👂)した。間もなく香(xiāng )炉岩の上の山によ(🥃)じ(🌇)登り、そこに白と紺(gàn )とを染め(🐀)交ぜにし(🚍)た一本の吹(chuī(⚪) )き流し(🚏)を高くひるがえした味方の(😷)もの(🚪)が(⛲)あ(🍚)る。一(⛅)方の山(🐂)の上にも登っ(✂)て行って三本の紅あ(🗽)かい旗(🉐)を(🎻)押(yā )し立て(🚺)るものが続(xù )いた。浪士の(🦍)一(⬛)(yī )隊(duì )は高い山(shān )上の位(wèi )置から諏(👆)訪松本両(🔽)(liǎng )勢の(🚷)陣地を(🈶)望み見(🚵)るところまで達した。
(🧦)しかし、これは亡な(📖)き水戸の(😸)御隠(yǐn )居(jū )を師父(👦)と(🛥)仰ぐ人(rén )たちが、従二位大納言じゅにいだい(😰)なごんの旗を押し立て、そ(🏀)の遺志を(📙)奉(fèng )じ(♉)て動く(📒)意(yì )味(wè(💄)i )の(🍴)ものであったこ(🥓)とを忘れては(➡)ならない。九百余人から成る一団のうち、(🤜)水(shuǐ )戸(hù(🕤) )の精(jīng )鋭をあつめ(🙄)たと言わ(🕤)るる筑(🚅)(zhù )波組(zǔ )は(🚦)三百(bǎi )余(📎)名で、他(⬇)の六百余名は常陸ひたち下野しもつけ地方の百姓であった。中に(👹)はまた(🚡)、京都方面から応援(🏖)に来た志士もまじ(🎇)り、数名(👴)の婦(🍍)(fù )人も(🍆)加(jiā )わって(⚾)い(🎈)た(🐠)。二名(mí(🥪)ng )の医者まで(🌞)いた。その堅(jiān )い(➰)結び付(fù )きは、実際の戦(zhàn )闘力(lì )を有するものから、兵糧方ひょうろうかた(🔸)、賄(🎨)方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩(bù(🤠) )人ぶにん等を(🏗)入(🦍)れる(♉)と(🎆)、千人以(📛)(yǐ )上の人(rén )を(📔)動かし(Ⓜ)た(🌯)。軍馬百五十頭(👎)、それ(🎋)にたくさんな小荷(hé )駄こにだを従えた。陣(zhèn )太(🎽)鼓と旗十三(sān )、四(sì )本を(👴)用意した(📿)。これは(🌜)ただ(🎉)の(🤲)落(🌼)ち武者(zhě )の群れではない。その(🐪)行動は尊攘の意志(🏆)の表(biǎo )示である。さ(♋)てこそ(📏)幕(💂)府方を狼狽(⛽)ろうばいせしめたのである。
その声(shēng )は(🏨)、幹(🍸)(gàn )部(bù(⬛) )の(🌓)ものの間からも、心(🚴)ある兵士(🦊)ら(🎩)の間からも起こ(🚕)った。こ(🙍)の混雑の中で、十五(wǔ )、(🐟)六(liù(👵) )軒(😪)(xuān )ばかり(😧)の土蔵(zā(🎋)ng )が切(😕)り破ら(🚗)れ(📑)た。だれの所業(😐)しわ(㊙)ざともわからないような盗みが行なわれた。浪(😉)士らが引(yǐn )き揚(yá(🥎)ng )げを急(🐨)(jí )いでいる(🏏)どさくさまぎ(🕗)れの中(🍭)で(📕)。ほとんど(🧗)無(wú )警(jǐng )察にもひとしい(🎻)町々の(🧣)暗黒の(🔖)中で(🔉)。
こん(🐨)なに浪(làng )士(shì )側(📛)が迫っ(🤙)て行く間に、(👯)一(yī(💳) )方諏訪(🕹)勢(shì )はそ(🐐)の時(👹)までも幕府の討(🎌)伐(🏁)隊を頼みにし(🏗)た。来る、来るという田(tián )沼(🕸)勢(🍝)が和田峠(gǔ )に(🏿)近づく模(mó )様(yàng )もない。もは(🔩)や諏訪勢(👩)は松本(běn )勢(shì(🌩) )と(🤘)力(lì )を合(hé )わせ、敵(🛑)として進んで来(🤪)(lái )る(💖)浪(là(👱)ng )士らを迎(〽)え撃(😂)(jī )つの(🤱)ほかはない(🐸)。間もなく、峠の峰か(⏯)ら一(yī(👪) )面(👄)(mià(🏹)n )に道を押(♐)(yā )し(🚎)降く(🎙)だ(🤳)った浪(làng )士(shì )側は干草山ほしくさ(✡)やまの位置(🦏)まで迫った(🔈)。そこ(📴)は谷を隔(gé )てて諏(🌛)(zhōu )訪勢の陣地と相距(jù )あ(🕚)いへだた(🐣)ること四、五(wǔ(👙) )町ばかりだ。両軍(😺)の衝(chōng )突はまず浪士側(cè )から切(qiē )った(😅)火(👡)蓋ひぶたで開(kā(🦃)i )始された。山(shān )の上(🚞)にも、谷口にも、砲声(🛫)はわくよう(👵)に起こった(🔯)。
この浪(🌾)士(shì(😸) )の中(zhō(🌧)ng )には、(🦃)藤(💿)田(tián )小四郎ふじ(📃)たこしろ(📏)うもいた。亡(🈵)き御隠居(⚾)を動かして(🖼)尊攘の説を主唱した藤(🗿)(té(🤩)ng )田(tián )東(dōng )湖とう(🚩)こが(🎍)この世を(🥥)去ってから、その子の小四郎(🔱)(láng )が実行運動(dòng )に参加するまでに(⛳)は十一(yī )年(nián )の月(🛣)日が(🐦)た(😣)った。衆(🦄)に先(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟を説き、(🏑)先輩稲右衛(🛋)門を(🏌)説き(🏹)、日(rì )光参(📒)(cān )拝(😣)と唱えて最(zuì )初から下野国大平山(🌊)しもつけ(🗨)のくにおおひらやまにこ(🚉)もったのも小四郎であった。水戸の家(😝)老職(zhí )を父(🛥)とする彼もまた(🔭)、四人の統率者よ(❕)り成る最高(🏍)(gāo )幹部の(😌)一人たるこ(🧚)とを失わなかった。
浪(📜)士らの幹部の前には、そう(😂)いうめずらしい(⬆)人たちがあ(🌌)らわれ(🌇)た。その(🍿)う(🧕)ちの一人ひ(🌫)と(💁)りは伊(🧢)那座光寺(sì )い(🍟)なざ(💧)こ(🚌)うじ(🛌)にある(💄)熱(🌀)心(xīn )な国学の鼓吹(🚁)者(zhě )こすいしゃ仲間で、北原稲雄(♐)(xióng )が弟(😒)の今(💱)村豊(fēng )三(🆘)郎いま(🖖)むら(📋)とよさぶろう(🙂)である。一(🚍)人は将軍(🥠)最(zuì )初(💮)の上洛(👭)じょ(☕)うらく(🎨)に先(xiān )立って足利(lì(🤘) )尊氏あしかがた(🚎)かうじが(🕯)木像の首を(🚣)三(sā(🥎)n )条河原(🐐)さんじょうがわらに晒さらした示(shì )威の関係(💅)者、あの事件(jià(💴)n )以(yǐ )来(lái )伊(yī )那に来て(😷)隠れている暮田正香(🌄)(xiāng )くれたま(🤠)さ(💌)かであ(🌧)る(📜)。
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