元治(✅)(zhì(🍎) )げんじ元(yuán )年(🦌)(nián )十(shí )一月十(🌩)(shí )九日(🕰)の(⛪)こと(🐌)で、(🔛)峠(👴)(gǔ )の上へは朝(cháo )から深(🥁)い雨が来た。
(👵)ある(🍛)朝(cháo )、(🥤)暁(✨)あ(🛏)け(💹)の(👿)七つ時とも思われる(🔶)ころ。半(bàn )蔵は(🐏)本所(suǒ )相生町(dīng )ほ(🚔)んじょ(➗)あい(🌍)お(🏁)い(😧)ち(💋)ょうの家(📝)の(🍛)二階に目をさまして、半(😉)鐘(zhōng )の音を枕(🐞)ま(➡)くらの上(🦋)で聞(wén )いた。火事かと(🌏)思っ(✴)て、彼(⏰)は起き出した。まず(⏪)二階(😦)(jiē )の雨戸を繰って見(📘)ると(🚱)、別(bié(📞) )に(🕳)煙(yān )ら(🛶)しいものも目(💶)に映(yìng )らな(🛶)い(💁)。そ(🔏)の(🐧)うちに寝(🥈)(qǐn )衣ねまきのままで(🚬)下か(👅)ら梯子段はしごだ(🚽)んを(🔔)のぼって(🦈)来た(💲)のはその家の亭主(🐖)ていしゅ多吉だ。
ちょうど(🌨)松(sōng )本藩主松平丹波(🖊)守ま(♈)つ(🎯)だいらたんば(🙋)の(👜)かみ(🗺)か(🖨)ら(🥍)派(🛩)(pài )遣せられた三(sān )百五十人ばかりの兵(bīng )は長(zhǎng )窪ながくぼ(🕓)の陣地を退(🤠)(tuì )い(🥣)て、東餅(bǐng )屋に(⚪)集(🍮)まっ(🤕)ている時であった(💛)。もとも(🥗)と松本藩の出(chū )兵は追討総(🈂)督(dū )田沼玄(xuán )蕃(🈺)頭げんば(🐁)のかみの厳命(📯)(mìng )を拒み(📫)かねたので、沿道(dào )警(jǐng )備のた(🖇)め長(zhǎng )窪まで出陣したが、(🌻)上(shà(🖇)ng )田藩(➰)も松代藩まつ(👱)しろ(🚌)は(🌇)んも小(🕐)(xiǎo )諸藩こもろはん(🚧)も出兵し(🧡)ないのを知っては単独で水戸浪(🃏)(làng )士に(📁)当た(🍈)りがたいと言(🐸)って(🆑)、諏訪から(🈲)繰(🔔)(qiāo )り出(🎿)す人(rén )数(shù(✔) )と一手(👟)になり防戦し(📿)たい(👦)旨(🔃)むね、(👳)重役(yì )をもっ(🧐)て、諏訪方へ交渉に来た。諏訪方(👽)(fā(🖕)ng )として(❓)は(🀄)、(👮)こ(🧤)れは思いがけない友(🔮)軍(🎭)を得たわけである(🥏)。早速、(☝)物(wù )頭ものが(🐡)しらは歓(🌲)迎の意(yì )を表し、(🤞)及(jí )ばずな(🆔)がら(➡)諏(🕧)訪藩で(💍)は先陣を承るであろ(🌤)う(🎨)との意味(wèi )を松本(běn )方の(🏍)重(chóng )役に(🍕)致いたし(🥦)た(🐩)。両餅屋焼き払いのこと(🏌)もすでに決(jué )定せ(🌌)られ(📢)た。急げとば(➗)かり、東(👛)(dō(🧜)ng )餅(bǐng )屋へは松(🍓)本勢(shì )の手で火(🚗)(huǒ )を(🍀)掛け、西餅屋(🔛)に控えていた諏訪方の兵は松本(běn )勢の(🍅)通行が(🔟)全部(📛)済(🆔)む(🤩)のを待(dài )っ(🌪)て餅(🎎)屋(wū )を焼き払った。
「(🕵)青山さん、あなたの前(qiá(🕗)n )ですが(🥋)、青表紙(📻)あおびょうしの二枚や三枚読んで(📗)見たと(🚆)ころで、何(hé )の役にも(🌑)立(lì )ちますまいねえ。」
「わたし(🌔)たちは水(shuǐ )戸の諸君に同(🦈)(tóng )情(🌟)し(🎨)てまいったんです。実は、あな(❣)たがたの立場を思い、飯田(tián )藩の立場を思(sī )いまして、及ばずな(🍔)が(🐑)ら斡旋(🥂)あっせんの労を執り(😉)た(🌰)い考えで同道してまいり(🚖)ました。わたし(💯)たちは(🚬)三(sān )人とも平田(🎧)篤胤あつたね(🔍)の門人(ré(🛎)n )です。」(⏭)
(🀄)しかし、そ(🛵)れも理のないことではな(🎨)い。なぜかなら、その葵紋の箱(xiā(🏿)ng )も、傘も、長(🛸)持(🛷)(chí )も、長棒(👎)の駕(jià(📧) )籠(🎍)も、(🐬)すべて(😱)水戸烈(🕜)(liè )公を記念するためのものであったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないまで(🚐)も(🕘)、一(yī )行が(🐔)「従二位(⏸)(wè(👌)i )大納(nà )言(🥢)」(🐻)の大(🕌)旗を奉じながら(✡)動いて(⛪)行(háng )くところは、生きてる(🔆)人を(🎖)護(✖)まもる(🛀)とほ(🤯)と(🆓)んど変わりがなかった(💛)からで。あの江(jiāng )戸(📤)駒(🕠)(jū )込こま(🚚)ごめの別邸(🌍)(dǐ )で永蟄(zhé )居(jū )えい(🏝)ち(😊)っきょ(🍮)を免(miǎn )ぜ(⛽)られたことも知らずじまいに(🐌)この世を去(🍋)(qù )った御(yù(👛) )隠居が生前に京都からの(🥩)勅使(📈)(shǐ )を(🚈)迎(yíng )えることも(🥣)できなかった(🙇)か(🐤)わりに、(😻)今「奉勅(chì )」と大書(📽)(shū )した(🤱)旗を押(🌞)し立て(👡)ながら動いて行くのは、その人の愛する(🥩)子か孫かのような水(shuǐ(🚪) )戸人(rén )も(👖)しくは(🕔)準水戸(🤜)人(🐈)(rén )であるから(🗺)で。幕府(🙊)のいう賊徒であり、反対党のいう(🔪)不(bú )忠の臣である彼(🏓)らは、そ(📨)こ(🥀)に(🖐)いない(👂)御隠居にでもすがり、そ(🎥)の人の志を彼らの(🌒)志として、(🚖)一歩(bù )でも遠(🛥)く(⛷)常陸ひ(✈)たち(🧦)のふるさ(🦋)と(👕)から離れようと(🛢)していたから(🍦)で。
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