近(jìn )江(jiā(🍡)ng )おうみ(💺)の刀鍛冶かた(🧖)なかじ、(🖌)堀(🔐)井来助ほりいらいすけ老人(🏪)は、刀鍛(🔈)冶(📓)のほ(➿)うの名前を胤吉(⭐)たね(🦗)よしといいま(💩)した。二十(shí(🏕) )五歳(suì )の若さで近(jì(😢)n )江の膳所ぜ(🚑)ぜ藩のお(🌶)抱(bà(🤭)o )かかえ(🚒)になったほどの(🃏)腕ききでしたが、明治(😬)の世の(⭕)中になりまし(📐)てから一(yī )時(shí )刀の道(dào )もす(💩)たれたも(👃)のですから、琵(🌵)琶湖(🔜)(hú(🏎) )びわこの(🏅)ほとりの鳥居川村とりい(📊)がわむらというところに(😹)か(😛)くれて百姓のくわ(🖍)やか(✍)まなどを(🕺)打(🕠)っていました(👒)。
千曲川ちくま(👜)がわ(🎯)の川(🏸)(chuān )下を見てきたか(🚩)わずと、川上を見てきた(🐽)かわず(🏁)とが小諸(zhū )で落(🥀)ち合いま(😬)した(🏨)。そして(🧒)たがいに見てきた地方の(🐧)ことで(🚀)言い争いました(🙅)。
(🌚)そ(🆎)んなら、自分(fè(🐲)n )の見てきた地方の(🔓)こ(🏏)とを一つ聞いてもらおうと、川上(🖐)へ行っ(😜)てき(🎗)たかわずが言(🦁)(yán )い出(🔣)しました。信濃(🔬)しなのの一(yī )部(♊)だ(🏂)け(🍘)見(🆚)て、こ(🌅)れが山国全体の姿(😊)だ(⏬)と思われてもこまる。それには、どう(🔮)して(🔛)も千(🃏)曲川の上流について、南(😨)(nán )佐久みなみさく(🌱)の地(👃)方へ(🚬)はいってみないと(🦊)わからない(😏)というの(😚)が(💺)、この(⚪)かわず(🏜)でし(🏪)た。
一方のかわずに言わせると、(👊)千(qiān )曲(qǔ(💱) )川は(⏺)犀川さい(🙈)か(😌)わ(🎙)とい(♉)っ(🚺)し(🗞)ょになって(🎷)からがいい(🍈)、つまり(🙇)川中島から下しも(📙)のほう(☔)がいいと言いますし(🥍)、一(🤳)方(😰)のかわずは(⏭)また(📡)、(🔊)臼(jiù )田う(🤯)す(🚆)だあたりから上かみ(🕗)のほうがいいと言いまし(🤬)て、たがいにそのことを争(📗)っ(🤟)た(🛹)のです。どうあっても(💪)千曲(qǔ(🍿) )川(chuān )は川下がいいと一方(📣)が言え(🏊)ば(🐣)、いや、川上(😬)がい(🛥)いと一方(🐋)(fāng )が言(🌀)い張りました。
仙台のような都会ですら(👸)この(🛃)と(🍥)おりですから、まして荒浜あらは(🌞)まのあたりに住(⭕)む(🎉)人(🔸)たち(🤔)の言葉には土地のなま(🏳)りも(✴)濃(nóng )い。あ(🌓)る年、あの漁村に悪い病がは(🏪)やって(🍫)、そ(🏊)れを調(🥜)べ(🥢)るために内(🏮)(nèi )務省(😅)(shěng )から役(🕢)人(rén )や医者(🚿)の出(chū )張したことがあるそうです。とこ(🏃)ろが、荒浜(bāng )の(🐐)漁師たちの言う(🕹)ことは、そ(🤝)れらの役人や医者(zhě )は(🌂)おろか、仙台から付(fù )いて行った人にすらよ(🧕)く聞き取れ(😤)なかったそうです。
小諸(zhū )こもろ(📢)の竹の子(🤨)(zǐ(🈶) )は、(🥟)鴇(bǎo )窪とき(🥖)くぼという近在きんざいの(😹)ほ(🐈)うからくるわらびを見て笑(😺)(xià(♓)o )いだしまし(👎)た。小諸にはこんも(🕴)りとした竹(zhú )の林(🍼)と言(😞)えるほどのものはほとんど見当た(🐶)り(🖍)ません(🧤)。真竹(🔮)ま(🐏)だ(🖥)け、孟宗もうそうの類(lèi )は、この地方(🐱)には十(🤢)分に成長し(📬)ま(🔷)せん。で(🕣)も(📭)、(♌)細(xì(😡) )い(💜)竹のやぶがあ(🏣)り(🌈)まし(🕧)て、春(👷)(chūn )先にはそこから細い竹の子が(🏰)頭を持ち上げます。
布(🌨)施ふせさん(❇)はそれをよく(🥞)覚(🏞)(jiào )えていて、ある(🔲)日わたしに歌って(😹)みせてくれ(🐛)ました。どう(🆘)して布施さんの(🔆)口か(🐯)ら(🎸)そ(🐟)んな古い歌の(📻)節が出てき(🦎)た(😩)かと(🐞)言いますに(👍)、君の家がら(📰)はこ(💙)の(📯)地方の(🚉)郷(🍺)(xiāng )士(😨)として代々(🖐)仙(xiā(🔸)n )台(👮)侯に仕えてきた(🗒)歴史(shǐ(🌯) )がある(🆒)からでした(🕜)。あの(🚂)「さんさしぐれ」の歌(🕙)は(✔)、甲高(gāo )い(🎱)女(🎟)の声よりも、むしろ低い(🛫)とこ(🚥)ろを(🔛)歌える男(ná(🖋)n )の声に適(shì )し(🤛)て(⌚)いて(🛍)、ゆっく(📸)り歌(🍶)うべき(🐩)もの(✨)だそうで(🤦)す(💗)。あれをわたしに歌って(📼)聞かせる間、しばらく布施さ(🙊)ん(👕)は「時(shí )」と(🎯)いうものも忘れているようで(🤲)し(🏉)た。いか(👍)にも(🥗)ゆった(📬)りと(⛷)迫(🌡)らないでしかも深く聞(🤠)える古風な歌(gē(🌄) )に(📴)耳を傾(👧)けて(🔃)いますと、その抑揚のある節の一つ一つが実に長(👤)くつづいて行きました。切(🔘)れたかと(🐘)思うと、まだ続いている(🔚)ような(🗣)ものでした。
(🍴)栗本(🗯)先(🥔)生の長い(🦗)生涯しょ(💆)うがいにとって、この函館(guǎn )時(🔫)代(🌒)の六(⛔)年は(🦏)いいしたくの時(shí )でありましたろう。わたし(🍼)が皆(jiē )さんにお(💩)話し(🥍)し(🍴)た(🐑)いと思う(🕳)のも、そこです(🏛)よ(🚖)。先(xiā(🌃)n )生の函(🐠)館時代はずいぶんさ(😽)みしかったようですが(📗)、(⛹)し(🍝)かし(⛓)その六(liù )年(🎬)の間(jiān )に先生がいろい(🗺)ろや(💍)ってみた(🖤)こと(〽)は、そ(⛲)れから江戸えどに(🦊)出(🛁)てもっと大(dà )き(🍲)な(🐆)舞台(⏯)へ乗り出(chū(🗯) )し(👒)て行(há(🍃)ng )った(🔷)時(shí(🕹) )の役(yì )に立ちました(💳)。病院や医学(🐈)(xué )所を建てた(📨)ことでも(🤹)、薬(yào )草(🌷)園(🥖)を(📘)開(🆚)いたこと(👃)でも、木の苗を移し植(👒)えた(🚘)ことでも、牧畜(chù )養蚕(😴)疏(shū )水(shuǐ )工事の監督で(⛔)も(🎣)、何一つむだになるも(😽)のはなくて、それが(🏒)なにかしらほ(🔖)かの(💜)仕事をす(🌵)る時の(🗞)役に立ちま(🐣)した。ど(🚟)うでしょう(👡)、(🌚)先(xiān )生は自分のしくじりまでも役(yì(💀) )に立(lì(🥔) )てる(🤼)ことを知(zhī )ってい(⛺)まし(🔧)た(😌)よ。こ(💵)れこそほんとうの「経験(yàn )」というものでしょう。
先生は佐(㊙)久地方の地(dì(🎍) )味(Ⓜ)が水(shuǐ )蜜桃すい(🆙)みつと(📘)うに適すると気(🕸)(qì )づいた最(zuì )初の人でしたろう。その守山(🕘)の(👰)お(💗)百(bǎi )姓から桃を(🐨)食べにこいと言(yá(🐸)n )われて、わたしも小諸から出かけて行ったこと(🤨)があり(🥂)ま(🕺)す。桃畑の小屋(🎑)の中で味わった青い桃(🤓)の(🗃)うまさは忘れられ(🖨)ません。あれは大(dà )きなおか(🛥)あさん(🐈)のような土のふとこ(🔱)ろに育(yù )ち、豊(🏊)か(🗜)な(🏹)種の持(🈂)ち主で、どっ(🦇)さり(💁)わたし(🔍)たちにごちそうしてくれ(😵)るようなやつ(🐯)で(🐢)した。
なんとい(👶)う長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上へ来(🐞)ると皆さんもお(🎮)考えでし(📕)ょう(🈚)。
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