もと(🏍)より浪士(shì(🛡) )らは後(hò(😢)u )方(🚑)へ引き返すべくもない。幕(🛃)府から回された討手(🗽)(shǒu )うっての田沼勢は絶えず後(🐏)ろ(⏰)から(🔧)追(🏿)っ(⏭)て来る(🆎)との報知しら(🕐)せもある。千余(👬)人からの長い(🐢)行列は前(🎎)(qián )後を警戒しながら(🤞)伊(🍣)那の谷に続い(🐰)た。
諏訪城への注進の御使番は間もな(🥚)く(✉)引き返(fǎn )して来て、いよいよ人(rén )数の出張があること(💾)を告げた。そ(💖)のう(📋)ちに二(è(🤰)r )十八(bā )人(rén )の番士と十九(jiǔ )人(🎳)(rén )の砲(pào )隊士の一(yī )隊が諏訪から(🏩)到着した。別(bié(🥝) )に二(🌴)(èr )十九人の銃隊士(🙎)の出(🆎)張をも見(♍)た。大砲二百(♊)目玉(📷)筒(🎻)たまづつ二挺ち(🎯)ょう、百(bǎi )目(⚫)玉筒(tǒng )二(èr )挺、西洋(yáng )流(liú )十一(yī )寸半も来た。そ(💭)の時、(💎)諏訪か(🕳)ら出張した藩(fān )士が樋橋といはし上の砥沢口と(🏭)ざ(😁)わ(🏭)ぐちと(🍪)いうところで防戦のことに城中の評議決定の(✊)旨(🤛)むねを物頭(🥑)に告げた。東餅屋(wū(🈂) )、西餅(🤥)(bǐng )屋(wū )は敵(🔶)の足(😨)だまりとなる恐れも(➕)あるから(🔫)、代(dà(🌼)i )官所へ申し(👄)渡し(🏗)てあるように両餅屋とも焼き払(🧢)う、桟(🙊)(zhàn )かけはしも(🐘)取り払(👈)う、(🔰)橋々は切(🍠)り落とす、そ(💠)んな話(🥓)があって(🍙)、(🚑)一(🔱)隊(duì )の兵と人足ら(😎)は峠(gǔ(😛) )の上(shàng )に向かった。
(🌴) 第十章
(🧔)清内路(lù )を経(🤑)て、馬籠(lóng )、中津川へ。浪士ら(🥏)の行(💤)路(lù )はその時(shí )変(biàn )更せ(🥛)ら(🕵)るるこ(🛢)とに決した。
こんなことから浪(làng )士らの疑いは解け(⛴)た(🧛)。そこへ三人(🎅)が持(😑)ち出して、(👜)及(🕕)ば(🚥)ずな(🖕)がら斡旋の(🌥)労を執(🍌)りたいと(🚨)いうは、浪士ら(🧐)に間(🍳)(jiān )道の通(🏪)過を勧め、飯(fà(🙌)n )田(👤)藩(fā(🆓)n )との衝突を避(📊)けさせたいとい(💔)うこと(🌹)だ(🏇)った。正(zhèng )香や(⛄)豊三郎(láng )は一応浪(làng )士(🃏)らの(🤑)意(👡)向(xià(🏵)ng )を探りにやって来(lái )たのだ(⛩)。も(🐢)とより浪(🧑)士側でも戦いを好む(👦)もので(😾)は(😃)ない。飯(fàn )田(🏌)藩を傷つけずに(📚)済(💥)(jǐ(🎳) )み、また浪士側(🏨)も(🖐)傷つかずに(💣)済むような(🕳)この提案に不賛成のあろうはずもない(📝)。異議(🌖)なし。それを(🏹)聞(🃏)いた三人(rén )は座光寺の方(fā(🐃)ng )に待(dà(🎪)i )っている北原稲雄(👰)へもこの情報(bào )を(🗽)伝え、飯(📏)田藩と(⛷)も(😿)よく(🌡)交渉を重(🗓)ねて来ると言って、(♒)大(dà )急ぎで帰(guī )って行(🍄)(háng )っ(📮)た(🔉)。
(✈)と(🏋)平助も二階(🍥)へ(🗽)上(🎣)がらずにいて、半蔵と一緒にその店先でしばらく(🎓)旅らしい(🅱)時(shí(👿) )を送ろうとしていた。その時(🎩)、(👻)隠(yǐn )居(jū )は思い出(🎗)(chū )したよう(🧘)に、
「(🍶)半蔵さん、それ(🥕)じ(🗣)ゃわた(🏧)し(🧣)は失(shī )礼(🍾)し(😂)ます。都(dōu )合(hé )さえついたら、あす出直して来(lái )ます。」
水戸(hù )ほど(🎃)苦(📖)しい抗争(🍶)(zhē(📓)ng )を続けた藩(🛶)もない(🔤)。それは実に藩論(😿)(lùn )分裂(🎾)の形であ(🌁)らわれ(🎃)て来た。も(🍧)と(📄)より、一般の人心は動揺(yáo )し、(🔡)新し(🌷)い世紀(🚏)もよ(📀)うやくめぐって(😋)来(🌎)(lá(✅)i )て、だれもが右すべきか(🤨)左すべきかと(😉)狼狽(bèi )ろうばいする時に当たっ(🙃)ては、二(èr )百(🏽)何(hé )十(shí )年来の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂しないとこ(🐃)ろと(🚥)て(🤖)もなかった(🐶)。水戸はことにそれが激しかったのだ(💮)。『大日(📣)本(🈴)史』の(😴)大業を成(chéng )就し(😵)て、大義(📬)名分を(📢)明(🐪)らかにし、(😠)学問を(🤟)曲げてまで世に阿おもねるものもある徳(🏞)川(chuān )時代に(💮)あってとに(⛴)もか(✈)くにも歴(lì )史(shǐ )の精神を(📽)樹(shù )立(lì(💦) )し(💫)た(🐎)のは(🧡)水戸であった(😥)。彰(🏗)考館(🚦)(guǎn )しょうこうかんの修史、(🖐)弘(💮)道館こうどうかんの学問は、諸(zhū )藩の(🍳)学風を指導する役目を(🍇)勤めた。当時における青年で多少な(👻)り(🐩)とも水戸(🐝)の影(🔕)響(✅)を受けない(⚡)もの(🧖)はなか(🤤)った(🚅)くらいであ(✴)る(🗯)。い(🤛)かんせん(🔻)、水戸(👤)はこの熱(🤛)意(🔷)を(🍔)もって尊王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛盾につき当(dāng )たっ(🐷)た。あの波瀾はらんの多い(⏱)御(🗞)隠(🍕)(yǐn )居の生涯しょうが(🕔)いがそれだ。遠(🍟)く(🤑)西山(👩)(shān )公せいざ(⏪)ん(🍶)こう以(🎖)来(lái )の遺(yí )志を受(🛹)け(♑)つ(💏)ぎ(🐿)王室尊(zūn )崇(chóng )の念の篤あ(🔲)つか(🎎)っ(🤭)た御隠居は、紀州や尾(✉)州(zhōu )の(🔞)藩主(🎏)と並(🚒)んで幕府を輔(🥑)佐(🏓)(zuǒ )す(🚈)る上にも人一倍(😚)責任を感ず(🌡)る位置に立たせられた(🚼)。こ(🎧)の(🔓)水戸(hù(👮) )の苦(kǔ )悶(🕧)く(🤭)もん(🏥)は一(🎤)(yī(🏋) )方(📈)に誠党(dǎng )と称(🥎)する勤(qín )王派(pài )の人(ré(🖋)n )たちを(🥖)生み、一(🤕)(yī )方(fāng )に(🏄)奸党(🍌)かんとうと呼ばるる佐幕派(pài )の(🅿)人たちを生んだ。一つの(😴)藩(➡)は裂(👲)けてたたかった。当時諸(🌿)藩に党派争(zhēng )い(🤷)はあっても、水(shuǐ )戸(🈹)のよ(🚃)うに惨(🏝)酷(🎌)ざん(🌿)こくを(🅱)きわめたところは(🕧)ない。誠(ché(🍠)ng )党(🦈)が奸(🍱)(jiān )党(⏺)(dǎng )を見るのは極悪ごくあくの人間と心(xī(❌)n )の底から(🔕)信(xìn )じたの(🍗)であって(🍗)、奸党(dǎ(🙌)ng )が誠党を見(jiàn )る(🔆)のも(🤮)ま(🎛)たお家(jiā )の大事も思わず御本家大(dà )事と(👄)いうこ(🚇)とも知らない不忠(💘)の臣(🚩)と思(sī )い(🈲)込んだのであった。水(🐋)戸の党派争いはほとんど宗教戦争に(🔑)似ていて、成(chéng )敗(bà(🍽)i )利(💉)害の外にあるものだと言った人(🖤)(rén )もある(🕎)。いわ(👾)ゆる誠(🕝)党(🔘)は天狗(🌧)連てんぐれんとも呼び、(🌧)いわゆる奸(jiā(🛠)n )党は諸生党(⛲)とも(🐱)言った。当時の水戸(🎏)藩(fān )にある才能の士(✊)で(🌿)、誠でないもの(🕉)は(🗾)奸、奸(jiān )で(🤦)ないもの(🔜)は誠、(🔇)両派(🚻)全(quán )く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ(🤨)、その中間(🎴)にあ(🧜)るものを(🉐)ば柳と呼ん(🔨)だ。市川三左(🌶)衛門(mén )をはじめ諸生(shēng )党(😄)の領袖りょうしゅうが国政(🈲)を左右する時(shí )を迎えて見ると、天(🚢)狗連(🔂)(lián )の一派は筑波(🎚)山(shān )の方(fāng )に立(lì )てこもり、田丸稲右(🍒)衛(😶)(wèi )門た(🔨)まるいなえもんを主(🕚)将(jiā(📺)ng )に推し、亡なき御隠(🚉)居の(😒)御(yù )霊(líng )代みた(🚁)ましろを奉(fèng )じ(🎻)て、尊攘(👙)(rǎ(🐼)ng )の志を致(zhì )いた(🏂)そうとし(🆖)ていた(🐚)。かねて幕府は水(🤥)戸の(🌞)尊攘派(🚣)を毛ぎら(🎞)いし、(🆖)誠党領袖の(🆗)一人(🔣)なる(🌼)武(🔕)田(🔚)耕(gēng )雲斎たけだこう(💖)うんさい(🕳)と筑(⚽)(zhù )波に兵を(⛸)挙あげた(🅾)志士(🔤)らとの(❇)通謀を疑って(🚏)いた際(🏀)である(🆓)か(🍍)ら(✨)、(🐍)早速さっ(🎩)そく耕雲斎に隠(👪)居慎いん(😖)きょつつし(🦒)みを(🐲)命(📹)(mì(👪)ng )じ、諸(zhū )生党の(🍈)三左衛(🐚)門らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたし(🚎)めるために関(wān )東十(🧣)一(👗)(yī )藩(♋)の諸大名(🍆)に命令(⏸)を下し(📧)た。三左衛門(🐚)(mén )は兵を率いて江戸を出発し(♐)、水戸城に(🥏)帰って(🍡)簾(🏟)(liá(😏)n )中れんちゅ(📌)う(🎺)母公貞芳(fāng )院(🦂)ていほういん(🔷)ならびに公子ら(🕣)を奉じ、そ(🉑)の根拠を堅(jiān )めた。これを聞(💁)い(⛓)た耕雲斎らは(😙)水戸家の存(cún )亡が今日(➡)にあるとし(✉)て、幽(♌)屏(píng )ゆうへ(🐻)いの身ではあるが禁を破っ(😸)て水(shuǐ )戸(🍀)を出(chū(😟) )発した。そし(🆖)て江戸(🚙)(hù )にあ(🔣)る(😚)藩主を(🌘)諫(🏟)いさ(🍉)めて(😨)奸(⛩)徒かんとの(🥜)排(🚥)斥(chì )を謀はかろうと(🏖)した。かく一藩が党派を分(🖨)かち、争(🍝)闘を事とし、しば(🦉)らくも鎮(zhè(💅)n )静する時の(💔)なかった(💄)ため、(✔)松(sōng )平大炊(🗞)頭お(🌈)おいの(🤺)か(🌹)み(宍(🔻)戸侯ししどこう)は(🕐)藩主の(🦏)目代もくだい(🔧)として(📔)、八月十(👖)日に水戸(🎍)の吉田に着いた。とこ(🎊)ろが、水(🐸)戸(hù )に(🚙)ある三左衛門(mé(💐)n )はこの(📸)鎮撫ち(🥔)んぶ(🤰)の使(shǐ )者に随行(💆)して来(lá(👨)i )たものの多(❎)くが自己(jǐ(🦓) )の反対党で(㊗)あるのを見、(🎧)そ(🚯)の中(😇)には京(🕢)都より来(lái )た公(gō(🕦)ng )子余(yú )四(sì )麿よしまろの(🖕)従者や尊(zūn )攘(📔)派(pài )の志士(shì(➰) )なぞ(👯)のあるのを(🥁)見(🤤)、大(🖲)炊頭が真意を疑(🥛)っ(🆙)て、(♌)その入城(🌏)を拒(🔄)(jù )んだ。朋党(🐞)(dǎng )ほうとうの乱はその(🏄)結果であっ(🌔)た。
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