次郎は(😖)、そ(🈺)の中(🏑)の「(➿)ぼくのほうはたぶ(⛹)ん(🤡)変(biàn )更(🃏)はあるまいと思(📠)うが」(👗)という文句が気(😑)になった。もし恭一だ(🥌)けの考えで日取りがきめら(🕜)れるものだったら、そんな(🚞)あ(🕕)いま(🖌)い(🆘)な言いかたをするわけ(🕘)がない。これはだ(🤳)れかほか(⏪)の人の都合(👒)を念(🌿)頭に(😴)お(🐃)いてのことらし(😳)い、(📅)もし(🕗)そうだとする(📒)と(🏫)、それは道(dào )江みちえの着京(jīng )の日取(qǔ )りにちが(🔫)いないのだ(🈁)。
次郎(🏨)と大河とは、間(jiān )もなく(🏂)、(🏟)そ(🐍)れぞれに最初の大便(biàn )所の(🕟)掃除を終わって、となりの大(🤰)便所に移って(🎻)いた。まだだれも手をかけない大便所が、あいだ(💕)に三つほどはさ(🤖)まって(📭)いる(👆)。次郎(láng )は、(🤦)さっきか(🐕)ら、大(🛅)河に話しかけて(🌈)みた(⛵)い気(qì )持(🎷)ちは十(shí )分だっ(🚌)た。しかし、遠くか(🏩)らの(🔄)かけ合(🈵)い話(🍮)は、(🎤)この場(😥)合、(🕙)何(🥐)とな(☕)くぴったりしなかったし、また、雑(zá )巾を(🦄)ゆすぎに出(chū )たついでに、(♊)そっ(🎰)との(🕊)ぞ(🍛)いて見た大河の様(yà(🛡)ng )子が(🧖)、(🐓)いかにも沈黙(😷)(mò )ちんもく(🥞)の行(háng )者(✂)ぎょうじゃといった感銘(🌪)か(🌅)ん(🌦)めい(🌒)をか(😺)れに与(🌌)あた(🆓)えて(👤)いたので、口を(🔷)きるのがよけいに(🤸)ためら(🤗)われるのだった。
(📒)次郎(láng )は、その中の「ぼ(🚽)くのほうはたぶ(🌜)ん(🌓)変更はあるまいと思(🎞)(sī(🍬) )う(🎎)が」という文(wén )句が気になっ(🐽)た。もし恭一だ(🗻)けの(🤘)考えで(📩)日(😷)取りがきめられ(🥒)るもの(🌸)だ(🚷)っ(👬)たら、そんなあいまいな言いか(🥙)たをするわけがな(👌)い。これはだれかほかの人(✂)の都(🎴)合を念頭にお(👫)いてのことらしい、(🏡)もしそうだ(🤩)とすると、それは(🤜)道(♍)江(jiā(🐏)ng )みちえの着京の日取(qǔ )りにち(😗)がいないのだ(⏯)。
(🌤)次郎はぎくりとして、(😬)う(👽)まく(📬)返事ができ(🚝)なかった。大(dà )河の(🎣)にっと笑った顔と、そ(🌅)の時(⏹)(shí )言(🍉)っ(💖)た(🧙)言葉とが(🚰)あらため(🥖)て(🏈)思(sī )い(🌇)出されたの(🗝)だっ(📃)た。かれはしばらく眼を(❓)ふせていたが、
次郎は、その中(🍼)の「(🥖)ぼくのほうはた(🏛)ぶん変更(gèng )はある(💙)まいと思うが」という文句が(🕛)気に(😋)な(🔢)った。もし恭一だけの考(🍼)えで日取りが(🐕)きめられるものだっ(🐭)たら、そん(🛫)なあいまいな言(🐫)いか(👙)た(🤔)をするわけがない(🔈)。こ(🛎)れ(🐭)はだ(🕚)れか(🥞)ほかの人(🎲)(rén )の都(🐽)(dōu )合を念頭(🕎)においてのこ(📷)と(🕹)らしい、もし(🏽)そうだとす(🚍)ると、それは道江(jiāng )みちえの着京(🎬)(jīng )の日取(🐣)り(🕯)にちがいない(👡)のだ。
「(👋)おや(👗)、外出し(🕯)なかっ(💦)たんですか(🕶)。」(💟)
「第五室(👐)です。僕ぼくたちで、(🥊)最初にこ(🍂)こを受け持つこ(🤚)とにし(🤠)たんで(🧑)す。」
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