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A「ええ、(⛔)悪いですよ(🎅)、そ(🔭)れも(🥕)一と通りじゃありませ(🥢)ん(📅)よ」

A　京都に「わらん(⏳)じや」と云(❌)う有(🐱)名な料理屋(🤬)があ(🆒)って(🤡)、(🚡)こゝ(💼)の家では近(🥛)頃まで(✖)客間に電燈(😮)を(🌋)ともさず、古風な燭台を使う(👧)のが名物になってい(📇)たが、ことしの(🌕)春、久しぶり(🕙)で行って(💃)みると、(🗂)いつの間(🧒)にか(🔟)行燈式の電燈(🍈)を使うよ(🌿)う(👲)になってい(🆗)る。いつからこうし(🆓)たの(👈)かと(🏛)聞くと、去(🙎)年からこ(🚿)れ(😷)にい(🌆)たしま(🚪)した。蝋燭の灯では(🚬)あ(⏱)まり暗(🛵)す(😫)ぎると仰っしゃる(🚒)お客様が多いも(➡)のでござりますから、(♓)拠ん(🧔)どころなくこ(🤡)う云う風(🐩)に致しました(🎓)が、やはり昔のまゝの方がよいと仰っしゃるお方(⏲)には(🍤)、(🎰)燭台を持って参ります(🍮)と(🎄)云う。で、折角それを楽しみにして来たの(🌲)であるから、燭台に替えて貰った(🎊)が(⏩)、その時(🔣)私が感じたのは、日本の漆器の美(🖊)しさは(📴)、(🕰)そう云(⌛)うぼ(🐒)んやりした薄明(⛰)りの中に置(🏃)いてこ(🎼)そ、始め(😁)てほんとうに(👘)発揮される(🕙)と(😚)云うこ(🕴)とであった。「(🍪)わらんじや」の座敷と云うのは四畳半ぐ(🎏)らい(✳)の小じ(🤝)んまりした茶席であ(🤶)っ(🎼)て(😍)、(📳)床柱(❤)や天(🥒)井な(🔫)ども黒光(🍇)りに光って(🅱)いるから、行燈式の電燈でも勿(🏾)論暗い感じがする。が、それを(😆)一層暗い燭(🛩)台に(🕗)改め(📷)て、(📺)その(🚺)穂のゆら／＼と(😹)ま(🗡)た(🈚)ゝく蔭にある膳や椀を視詰(🛣)めてい(🚾)ると(🗞)、それ(📡)ら(🛥)の塗り物(🎆)の沼(🍛)の(⛄)ような深さと厚みとを持ったつやが、全く今までと(🐘)は違っ(🌟)た魅力を帯(🎗)び出して来る(📳)のを発(⛽)見す(🎛)る。そし(🍅)てわれ／＼(✍)の祖先が(🤠)うるしと(😓)云う塗料(🚟)を見(♋)出し、そ(🍠)れを塗った(💿)器(🥤)物の色(👺)沢に愛着を(🔝)覚えたことの偶然でないのを(🌊)知る(🔚)の(🌚)であ(🎞)る。友人サバルワ(🌬)ル君の話に、印度で(🛡)は(⏲)現在(🌠)でも食器に陶器を使うことを卑しみ、多くは塗(💒)り(🚳)物を用い(🌈)る(🚊)と云う。われ／＼はそ(🌇)の反対に(📃)、茶事(🦊)とか(📿)、(🥣)儀式(📲)とかの場合で(〰)なけれ(🦀)ば、膳と(🐘)吸い物椀の(🕯)外は(🔀)殆ど陶器(📳)ばか(❕)りを用い、漆器(🍢)と云うと、野暮く(🐇)さい、(Ⓜ)雅味のないものにさ(🍎)れ(🚊)てしまっている(💍)が、それは一つには(✋)、(🐵)採光や照明(👻)の設備(🔆)がもたらした「明る(🥓)さ」のせ(🥘)い(🛋)ではない(⭐)であろうか(📒)。事実、「闇」を条(🥤)件に(🉐)入(♟)れなければ漆器の(🚱)美しさは考えら(🔥)れ(🥊)ない(🐱)と云(🍼)って(🈴)いゝ。今日では白漆と云(😢)うよう(🐹)なも(🛌)の(🚂)も出(📶)来たけれど(🍚)も、昔からある漆器の肌(🎥)は、黒(📒)か、茶(😨)か(☔)、赤(🏺)であって、それは幾重もの(🔖)「闇」が堆積し(🦖)た(🛵)色であり、周囲を(🔼)包む暗黒の中から(🕹)必然的に生れ出たものの(🏴)よう(🎛)に思(💴)える。派手な蒔絵(🈯)まきえ(🏅)など(⛓)を施したピカピ(🙀)カ光る蝋塗りの手箱と(🧝)か、文台とか、棚(🥉)とか(🌨)を見ると(😵)、い(🏅)かに(🐱)も(🖼)ケバケバしくて落ち着き(🔩)が(➰)な(😦)く、俗悪にさえ思(📟)え(🔂)ることがあるけ(🤕)れ(🚏)ども、もしそれらの器物(🍥)を取り囲む(💋)空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋(🔩)燭のあかりにし(😊)て見給え、(🐍)忽(🍙)ち(🧔)その(🍤)ケバ(🚄)ケバしいものが底深く沈ん(🐯)で(🔻)、渋い、重(💊)々し(🤱)いものに(🚇)なるであろう(😧)。古えの工藝家がそれらの器に(🤑)漆を塗り、蒔絵を画く時(✖)は(👭)、必ずそう云う(🎧)暗い(㊗)部屋を頭に置(🖐)き、乏(🌙)し(🧝)い光りの中における効(🔸)果を狙った(🆙)のに違いなく(🚁)、金色を贅沢(⌚)に使(💩)ったり(🍛)したのも、それが闇に浮かび出る工合(🕗)や、燈火を反(🎃)射する加減(🧢)を考慮(🤩)したものと察せられる(😗)。つ(📶)まり金(🔂)蒔絵は明るい所(💧)で一(🥌)度にぱっ(🦖)とその全(🌫)体を見(🐫)るもので(🐕)はなく、(🗺)暗い所でいろ(🥫)／＼の部分がとき／″＼少しずつ底光りするのを見(🥣)るように出来ている(🤜)ので(⛪)あって、豪華(🙁)絢爛な(🗻)模様の大半(🧝)を闇に(🌉)隠してしまっ(🚂)ている(💾)の(🏠)が、云い(📞)知れぬ餘情を(👺)催すのである。そして、あのピカピカ光る肌のつやも、暗(🎟)い所に(🌻)置いてみる(🧖)と、それがとも(🚘)し火の穂の(👨)ゆらめきを(🤔)映し(💽)、(🎀)静(🗨)かな部屋にもおり／(🔜)＼風の(💅)お(📚)とずれのあ(🔨)ることを教(😃)えて、そゞろに(👏)人(🧥)を瞑想に誘い(🚎)込む(🏳)。もしあ(♟)の(🤥)陰鬱(😂)な室内(📀)に(🦐)漆器と(🎋)云(🖥)うも(➰)の(🗞)がなか(❔)ったな(🕥)ら、蝋燭や燈明の(🕍)醸し(🖌)出す怪しい光りの夢の世界が、(🈁)その(⏭)灯のはため(🥍)きが打(😶)っ(🌦)ている夜の脈搏(🎹)が、どん(♊)なに魅(⏩)力(📼)を減殺(🌋)さ(👘)れるこ(😙)とであろう。まこ(🍜)とにそ(🚩)れは、畳の上(👊)に幾す(🥀)じも(🤮)の(🛬)小川が流れ、池水が湛えられて(🏵)いる如(🌭)く、一つの(💯)灯影を此処(🛵)彼処に捉えて、(🎄)細く、かそけく、ちら／(🏓)＼(🍦)と伝(🍅)えなが(📭)ら、夜そのものに蒔絵をした(🔋)ような綾を織り出す。けだ(🥠)し食器としては陶器も悪く(🎥)ない(🕚)け(📽)れども、陶器には漆(😩)器の(🏫)ような陰翳が(📷)なく(🚑)、深みがない(🐦)。陶器は(🐒)手に触れる(📖)と重く冷たく、しかも熱を伝えることが早(🌶)いので熱い物を盛るのに不(🕓)便であり、その上カチカチ(🍂)と(🍍)云う音がするが、(🍉)漆器は手ざ(💧)わり(🦇)が軽く、柔か(👓)で、耳(📑)につ(🕠)く程の音を立て(🏵)ない。私は、吸い(😌)物椀を手に持(🆙)っ(👹)た(😏)時の、掌が受ける汁の重み(⌚)の感(💖)覚と(🥠)、生あた(🥀)ゝ(💮)かい温味ぬくみ(🥐)とを何よりも好む。それは生れた(🏯)ての赤ん坊(👉)のぷよ(🍀)／(🦏)＼した(🐵)肉体を支えたような感じでもある。吸(💏)い物椀に今も塗(🎑)り物(🛎)が用いら(♍)れるのは全く理由のあることであって、(🥇)陶(👲)器(🐪)の容れ物ではあ(🍄)ゝは行かない。第一、蓋を取(🚰)った時に、陶器で(🥠)は(🐽)中(🎊)に(🆒)ある汁の(❕)身や(🙆)色合い(🏊)が(🚑)皆見えてしま(🌿)う。漆器(🌘)の椀の(🏸)いゝこ(⬛)とは、まずその蓋を取って、(🍚)口に持って行くま(🦅)での(🚵)間、暗い奥(🕹)深い底の(🌫)方に、容器の色と(🕹)殆ど(➰)違わ(🔼)ない液体が(🦀)音もな(🥉)く澱んでい(⚫)る(🤭)のを眺めた瞬間の気持である(😑)。人は、その椀の中の闇(😜)に何があるかを見分けること(🍸)は出来な(⛩)いが、汁(🌄)がゆる(🙄)やかに動揺するのを(🕌)手の上に感(📃)じ(🚘)、(💅)椀(🤸)の縁(😇)ふちがほん(🖇)のり汗を掻(🏖)い(🎹)ているの(☝)で、そこから湯気が立ち昇(🧟)りつゝあ(🌰)ることを知り(📶)、その(🤯)湯気が運ぶ匂に依って口に(💌)啣ふ(😐)くむ前(🛫)にぼんやり味わい(🚆)を豫覚する。その瞬間の心持、スープを浅い(👲)白ちゃけた皿に入れて出(🍅)す西(🍔)洋(🥘)流(💞)に比べ(😪)て(➗)何と(😒)云う相違か。それは一種の神秘であり、禅味であ(🌷)る(🎬)とも云えなくはない。

A　男(🦁)爵は、あまりの(🚿)ばからしさに、からだがだるくなった。ふっと眼がしらが熱くな(🆕)り、理由はわからぬが、(🥪)泣きた(🐂)くな(❇)った。わ(🦓)あ(⏰)、と大声あげ(👒)て(🈁)叫(🏉)び出したい思いな(🎨)の(🕔)である(📎)。け(🗄)れども、立ち(⛽)去る(🔍)わけ(🥒)にいかない。それは、失礼で(🤮)ある(🍮)。なるほど(🎐)、と感心(🤵)した振り(🙆)を(🏭)して厳(🐼)粛にうなずき(📚)、(🏒)なおも見つづけ(🃏)ていな(🏀)ければならぬの(🍷)である。

Aナオミの(😑)この言葉は、(🌂)どんなに私を喜ばし(🗾)た(💹)こ(🃏)とでしょう。ナ(🏿)オ(🤯)ミ(🍴)の(🏉)云う通り、私(✖)た(🌩)ちが新婚旅行？―(✍)――まあ(🍵)云って見れば新婚旅行に出かけたのは鎌倉(🛤)で(🏃)した。鎌(🍗)倉ぐらいわ(🥅)れわ(📂)れに取(💦)っ(😩)て記(🛣)念になる土地はない筈はずで(💏)した。あ(🤱)れから後(🏰)も毎年(🔪)何処かへ避暑に行きなが(🥉)ら、すっかり鎌倉を(🌅)忘れていたのに、ナオミがそれを云い(👗)出(🐎)し(🚎)てく(👙)れたのは(👩)、全く素晴らしい思いつき(♋)でし(🏓)た。

A春松検校(🗾)が弟子でしに稽古をつける部屋は奥の(🆓)中二階に(🔒)あったので佐助は番が廻って来ると(👖)春(📬)琴を導い(🤚)て段梯子だ(😪)んば(🔠)しごを(🏆)上り検校とさし向いの(🐜)席に直ら(🐋)せて琴なり三味線なりをその(⤵)前に(🏘)置き(🔩)、いったん控(🕐)え室へ下さがって稽古の終るのを待ち(👎)再び迎(🤚)えに行くのであるが待っている間ももう済(🈴)む頃かと油(👙)断なく耳を(📁)立て(📐)ていて(🙊)済んだら呼ばれ(⛩)ない(🐔)中う(🤦)ちに直た(🎁)だちに立って行(🍬)く(➡)ようにしたされ(🥡)ば春(🔍)琴の習って(🐒)いる(🕑)音曲が(⛅)自然と耳につく(🕛)ように(🎊)なるのも道理(🛰)で(👭)ある佐(📉)助の音(😿)楽趣味しゅ(🥗)みはかくして養われたのであ(🥅)った。後年一流の大(👓)家にな(🤦)った人であるから生(💲)れつきの才能(🔼)も(🥋)あったろうけれど(🥄)ももし(😱)春琴(🤩)に(📜)仕える機会を与えら(🎠)れずまた何(🐔)かにつけて彼女に同化し(🐃)ようとする熱烈ねつれ(😞)つな(⏬)愛(🔌)情(🗣)がな(🧦)かったならば、恐ら(🐞)く佐助は鵙屋(📷)の(🎒)暖(🌺)簾のれんを(⛱)分(🕔)け(🚴)て(✖)もら(🚼)い一介(🚵)いっ(🌙)かいの薬種商(🚍)とし(⛹)て(👲)平凡(🔂)へいぼんに世を終っ(📯)たで(👎)あろう後(🤖)年(🛣)盲目となり検校の位を(🍲)称(🎏)してか(😻)らも常(🧛)に(🔨)自分の技は(📸)遠(🥥)く春(🏬)琴(🎠)に及(🌓)ば(🛤)ずと為なし全くお師匠様の啓発け(🥍)い(🔊)はつによってこ(⭕)こまで来たのである(🦄)とい(😇)っていた。春琴を(💠)九天の高さに持ち上げ百(🎅)歩も二百歩も謙へりくだ(🦀)っていた佐助(📏)であ(📊)るか(😉)らかかる言葉(🌅)を(👢)そのまま受け取る訳(🥡)には行かな(🎚)いが、技の優劣ゆ(👷)う(🌶)れつはとにか(🧢)くとして春琴の方がよ(🍾)り天才肌て(😴)ん(🐿)さいはだであり佐(🏺)助は刻苦精(🤨)励せ(🙈)いれ(🤪)いする努力家であったことだけは間違いがあるまい。彼が密ひそ(🛬)かに一挺いっちょう(🍖)の三味線を(🌨)手(🛤)に入れようとして(🔥)主家から給(😿)される時々の手あてや使い先で貰も(📗)らう(🌁)祝儀しゅ(🕙)うぎなどを貯金(🥇)し出したのは十四歳の暮くれであって翌年の(🥈)夏(🍽)よ(📐)うよう(⭕)粗(🚳)末そまつな稽古三味線を(🎹)買(😺)い求(🀄)めると(😳)番頭に見咎み(🌐)とが(🥇)められぬように棹(😺)さおと胴どうと(🐢)を別々に天井裏てん(🧀)じょううらの(👏)寝(🚏)部屋ねべやへ(📄)持ち込(😎)み、夜(🧦)な夜な朋輩ほうばいの寝静まるのを待(🌈)って独り稽(🤢)古をし(⛑)たので(😰)あ(🎹)る。しかし当初は、父祖(😼)の(😃)業を継つぐ目的で丁稚奉公に住(🍺)み込んだ(🔦)身の将来これを本職(🥕)に(⛹)しよ(🎳)うと(🧡)いう覚悟かく(🆖)ご(🎗)も(🛃)自信も(😿)あったのでは(⛲)なかったただ春琴に忠実である余り彼女の好むとこ(🔫)ろのものを己(😸)おのれも好(😂)むようになり(🎀)それが(🎨)昂こうじた結果であ(🐘)り(🌑)音曲をもって彼女の愛を得る手段に供しよ(🔗)うなどの心すらもな(🍪)かったことは、彼女にさえ(🍏)極力秘(📱)していた一事を(😑)も(🆘)っ(🏗)て明かである。佐助は五(😺)六人の手代(👱)や丁稚共と立つ(🚝)と頭(🐌)がつかえ(🗜)る(🍃)よう(👹)な低い狭(🛡)せまい部(🐵)屋へ(💄)寝るので(🥠)彼等かれらの眠ねむ(🔔)りを妨さまた(🏗)げぬことを条件(🍒)として内証に(🏅)しておいてく(🙁)れる(🤛)ように頼んだ。幾いくら(⚾)眠って(🏣)も寝(🛸)足(⛔)りない(📰)年頃としごろの奉公人(🚽)共は(🏌)床(🐖)に這入るとたちま(🕳)ち(🤮)ぐっすり寝(🚍)入(⛳)ってしまうから苦情を(🚬)いう者はいなかった(❔)けれ(🥦)ども佐助(💫)は皆が熟睡じゅくすいす(📢)るの(💿)を待(❌)って(🈹)起き上り布団ふとんを出(💣)した(👵)あ(⬆)との(📞)押入おしいれの中(🔴)で稽(🌧)古(🏡)を(💝)した。それ(🧟)で(🗾)なくても天(🏹)井裏(🍦)は(🍕)蒸し(🎞)暑いのに(🈸)押(🔬)入の中の夏の夜(🔩)の暑(🦍)さは格(🤝)別であったに違いな(😍)いがこうすると絃げんの音(🐓)の外(🏑)へ洩れるのを防ぐ(😎)こと(🐷)が出来、鼾(🙁)いびきごえや寝言など外部の(🌟)音響おんきょう(🎯)をも(🖼)遮断しゃだ(🕝)んするに都合(🉐)つごうが好(🗂)かっ(⚡)たもち(🍑)ろん(📱)爪弾(🐉)つまびきで(🏻)撥ばち(⛹)は(🏓)使えなか(🌃)っ(🈶)た燈火(🆓)のな(🤼)い真ま(🍬)っ(👡)暗(🚲)くら(👧)な所で手さぐりで弾く(♈)のである(👯)。しかし佐(👖)助はその暗闇くらやみを少し(🕞)も不(👡)便に(🏖)感(🥎)じな(🐼)かった盲目の人は(🦉)常にこう(😬)云う闇の(🍿)中(🍶)にいる(🌱)こいさん(🗼)もまたこの闇の(🚆)中で三(👼)味線を弾きなさる(🚘)のだと思(✨)うと、自分も同じ暗黒世界に(🎦)身を置く(♍)こ(🤴)とがこの上(😝)もなく(🎑)楽しかった(🌶)後に公然と稽(🥧)古するこ(🌦)とを(😷)許(🍉)可されてからもこ(⚫)いさんと同じに(🎪)しなければ(🍵)済まないと云って楽(💓)器を手にする時は眼をつぶるのが癖くせ(💎)であった(😖)つま(🍂)り眼明きでありながら(😗)盲(💢)目の春琴と(🥉)同じ苦難を嘗なめ(🚍)ようとし、盲人の不(🍳)自由(💿)な境涯き(🍰)ょうがいを出(🛏)来るだけ(🐕)体験(🚲)しようとして時には盲人を羨うらやむか(🐢)のごとくであった彼が後年(📣)ほんとう(🔁)の盲人になった(😲)のは実に少年時(🐥)代か(📬)らの(⏪)そういう心がけが影響しているの(🕶)で、思えば偶然ぐ(🐇)うぜ(🐎)ん(❇)で(👺)ない(🤛)の(🤼)である

A　(💆)紀右衛門尉実平　　　(⬆)　(➡)源(👾)四郎右衛門尉季氏(🐝)