そういえば、木の(🔺)芽が田楽(lè(🆖) )になり(📈)、竹(zhú(♐) )の(🔽)子(zǐ )がすしになり、よもぎ(👝)がも(🍇)ちになる(🔘)ころは、そこ(🙆)いらはもう桃やすももの(🌄)花(🐩)(huā )で(🌼)いっ(🙋)ぱいで(📭)す。
九 涼しそうなも(🚎)の
前にも(💯)お話(huà )しした(🧠)ように、木曾の古(gǔ )道は深い山の中に(💟)あり(🔜)まして、道に迷(mí )う旅人(⏺)もすくなくなか(🈚)っ(💾)たと(🦃)ころから、そんな言(yán )い伝(yún )えが(💝)生まれ(⛰)てきたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」(🔶)の(🔑)こと。高さ四(sì(🤹) )五尺ぐらい(☕)の草(💤)。平(🛏)地にあってそう遠く(👣)から望(🔁)まれるも(🌷)のでも(🔱)ありません(🈂)。これ(🔪)はやはり高いところか(🐝)ら(🛐)見(⛹)おろした感じで、谷(gǔ(🐄) )底(🚄)に(😸)隠れている(😵)山里(📤)(lǐ )の(🌤)草(cǎ(🤙)o )のことを言(🔙)ったも(🙌)の(💙)でし(🚨)ょう。そのははき木が行(háng )っても行(🈲)っても遠くなる(📖)という(🐳)ところに、けわしい(🍌)山道を踏みな(🍳)やんだ昔の人の旅の思いも(🧚)あらわれていると思(sī )います。お(🍺)もしろい言い伝えではありま(🔗)す(🍬)まいか(💚)。この(🌰)言(👵)(yán )い(😷)伝(🍸)(yún )えにこと寄(🚌)せ(🥧)て、(😡)あるか(🛠)と思(🖐)えばないものをははき木にたとえた古(🗨)い歌もありますよ(🔶)。
瑞巌(🥁)寺ずいがんじは東(🔬)北地方(🥕)に名高い、松島にある古(💸)(gǔ )い(🚏)大きな寺で、そこに安(🚣)置してある伊(yī )達政宗(💍)だて(🛩)まさむ(❔)ね(⚓)の木像も世に知られています(🦗)。ちょうどわた(🦑)しの甥お(🥩)いが(🍋)東(dōng )京(😈)(jīng )から仙台(🔩)せ(⏳)んだいの宿へたずねてき(🌇)た(🧒)ものですから、二(💁)人で松島見物(❤)を兼ねて、(🖐)木像拝見と出(🔗)かけました。あいにく、その木(😹)(mù )像はる(👞)す(🛃)だというのですが、し(⛱)かし(🏖)声(🎽)は(🔩)するの(💾)です。そこ(➗)でわたしが尋(🦍)(xún )ねてみま(⛱)したら、こん(🥪)な返(🏌)事(🥗)(shì )でした(✋)。
しか(👲)し、橘翁(🧢)きつおうさまの始(📹)めた薬(🍀)がこんな(😪)に(🔡)ひ(⚓)ろまる(🍹)まで(🍭)には、そのかげに(📄)何ほどの人のほねおり(🐼)がかくれてい(🎡)る(⏬)とも(📟)知(zhī(🥥) )れま(⏲)せん。
しかし、橘(➡)(jú )翁きつおうさまの始めた(🍍)薬がこんなにひ(👈)ろ(🔑)まるまでには(💀)、そのか(🤾)げに(🐷)何(hé )ほどの(🚌)人のほねおりがかくれている(🧔)とも知(🈯)れません。
江(👝)(jiāng )戸に(⚪)召し(🧝)かえされて(🚈)から(🕦)の先(xiān )生は昇平(🤼)(píng )校しょ(😸)うへい(🏍)こうと(🌷)い(⤴)う名(mí(🔰)ng )高(gāo )い学校の頭取(🥙)(qǔ )とうどりを命(👕)ぜられ、上士じょう(⬜)しの位に進み、さらに鑑察か(🐵)んさつといっ(🤒)てだれでもうらやむ重(chóng )い役(😷)目(🏪)をつとめる(😣)ことになり(🔐)まし(🔪)た(💆)。そ(🐝)ればかりでは(🤾)ありません、当時は(🎡)諸(🐚)(zhū(🍿) )外(wài )国の軍(💕)艦や(🔓)商船が(🕚)だんだんこ(💄)の国の港に集まって来るようになりまして、(🌸)日本(🔔)国じゅう(🏙)大(😮)さわぎの時(shí(🥅) )でしたから、そ(🚄)の談判(🚌)にあたる外国奉行ぶ(📉)ぎょうは勇気(qì )のある人(🧦)でなければつとまりませ(⛎)ん。先生は(😋)一番(fā(🈂)n )最後に(🐬)そのむ(🐠)ず(🍖)かしい外(⏳)国奉行(háng )を(🍽)引(yǐn )きう(🌛)け、(🤐)徳川(🌺)の大身代おおしんだいを(🎒)引き(🧦)回した人(🗓)の一人でした。
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