源吉は馬を(🐌)橇(qiāo )に(💃)つけて、(🎙)すつかり用意が出來ると(😻)、皆(jiē(🦇) )が來(🐋)る迄(🥏)、家の(🔶)なかに入つた。母(😽)親(qīn )は(🔄)、縁ふちのたゞれ(⛰)た(👧)赤い眼(💮)を手の甲(🌕)でぬぐひな(🍌)がら、臺(🤰)所(🏍)で、朝飯のあと(🔍)片付をしてゐた。由は、爐(🐬)邊に兩足を(📑)立てゝ、開いてゐ(👓)る戸口から(🤲)外を見(jiàn )てゐた。
「お芳(〽)、隣(lí(🐀)n )りの、あの、な(🐖)んてか、―(💔)―石(🚸)か、――石だべ、石さ云(yú(🏯)n )つ(🥤)た(🛢)どよ、さ(🤽)うやつて。」
子(zǐ )供(gòng )などは(🍖)どこの(🚏)子供も元氣(qì )のな(🌘)いき(🏝)よとんとした顏(🕥)(yán )をし(🎠)て、爐邊(🗝)(biān )に(🖖)ぺ(🗑)つたり坐(zuò )つ(👽)てゐ(📓)た。赤(chì )子は腹だけが、(👯)砂(shā )を一(yī )杯(🛒)つ(🛩)めた袋の(👬)やうにつ(🙀)ツ張つて、(🎲)ヒイ(👬)/(🛃)\泣(🎍)(qì )いてば(🎵)かりゐた。何も知ら(🐄)ない赤子でさ(⛪)へ、(🚪)い(⤵)つも眉のあたり(🍊)に皺(🌮)を作(zuò )つてゐた(👬)。頭だ(🌜)けが妙に大きくなつて、首に(🌺)力(lì )なく、身體の置き方(🚄)で、(🦊)その(🔯)方(⏫)へ(🛢)首をク(📛)ラツと落(🏦)(luò )したきり(🧖)、直(zhí )せなかつた。冬がくる前に、(🙀)軒につるしておい(😓)た菜葉だけ(🔹)を(🙍)、白湯(🏬)のやうな味噌汁(zhī )にして、三日(🅱)(rì(🐷) )も、四(sì )日も、五日(rì )も――朝、晝(zhòu )、(💶)晩續け樣に食つた。そ(🏧)れに南瓜と馬鈴薯(🏐)(shǔ(💃) )だつ(💦)た。米は(📓)一(🎅)(yī )日(🥂)に一囘(🌜)(huí(👥) )位(🕵)(wèi )し(🤴)か(💙)たべられなかつた。菜(🚚)葉の味(🌯)(wèi )噌汁が、終ひには味(🌂)がなくて、の(🕺)どが(🖨)ゲエ(😇)/\(🌥)と云(yú(🤙)n )つた。
「(⤴)お前さん!」母はびつくりした(🕌)。
二(🐼)、三(sā(🤪)n )日して、小作料(📛)を(🐂)納められないので、立退きをされさうにな(👛)つてゐた「(📅)河淵(🕟)の澤(zé )」のところへ、差配(pè(🙀)i )がと(🏞)う(🥞)/\やつ(🏹)てきた(🙁)。澤の畑(⏪)(tiá(🌼)n )を處分するから(🎣)、雪が消えたら、(🙀)家をあけろ、と云(yún )つた。女(💟)(nǚ )や子(😟)(zǐ )供(🚦)(gòng )に、ワ(🈯)ン(🏪)/\(📛)泣かれると、澤は(🍰)すつかりオロ/(🙊)\し(🚺)て、この前の會合の仲(🐈)間(jiān )へ、それを云ひに行(🖕)つた。「幹部(📪)」の百(🌫)姓は、(🤬)急(🚆)に、それで騷ぎ出した。そし(🥡)て、(🌅)すぐ(🌒)學校へ(🌫)寄(👌)り(🧀)合(🗡)ふ(🚴)と、今(⛴)更(🔝)新(😸)しいことの(🌐)やうに、こ(🌙)の前(🚨)(qián )と同じ相談(tán )を(🥛)又(yòu )やり(🔚)直(zhí )した。
それから後(hòu )、源吉(💺)は一言(💺)も(🤬)云は(💐)なかつた。始(🌉)(shǐ(🐢) )終、腕をくんだまゝでゐた(✌)。
(🏐)何日も、何日も(📠)續いて、しつきりなしに吹(💧)雪(xuě(🍊) )いた。百姓はその間(🗄)家(🗜)から一(yī(📇) )歩も出ないで過ごした。窓か(🔟)ら覗いて(🆑)み(🖲)ても、たゞ眞白(bá(🕸)i )で、何も見えなか(🍏)つた。時々(👅)、家がユキ(📺)/\と搖(🤱)れた。そして、やうやく吹(🎆)雪(🤾)(xuě )が上つた。戸をあけると外(🗄)に(🐀)つもつてゐる雪(🆔)が崩れて家の中(zhōng )に入つてきた。
次は、(🎴)四(sì )十位の(⛸)百(bǎi )姓で(🎎)、(🌇)壇(tán )に(🥠)上ると、(☝)いきなり手をふり※(「廴+囘」(➰)、第(dì )4水(🚐)準2-12-11)はしながら、醉つた眼(🔬)を(⛪)皆(🗑)の方(fāng )へすえ(🚥)て「俺達(dá )は……」とか(♎)「そこで以て、故に……」とか「そ(🅾)して須く……」「しなければ(🤕)な(❔)らないんであ(💱)り(🍨)ます。」そんなこ(🚯)とばかり云(🔒)つた(💩)。ぐでん/\に(🌳)醉拂(fú )つ(😦)て(🌕)ゐた。皆が笑つ(🎇)た。誰かゞ、(👅)そんな奴は(✨)下(💈)ろせ、と(♐)か、(🌃)下(xià )りろとか叫(jiào )んだ。そ(🔙)の百姓(xìng )は、臺(🔌)の上で(🌌)見得を切つ(❣)てみ(🐳)せると、身(💤)體(🛥)(tǐ(🤯) )をフラつかせながら(🧢)壇を下り(🌁)た(🥘)。もと(🚦)旅役者に(🙇)入つてゐたことがある男で、醉拂(fú )ふと、昔の型(🐛)物の(🥜)眞(zhē(🥌)n )似(💷)(sì )を(🌘)す(🥃)る(🤚)ので(🐍)、(👾)皆んな知つてゐ(🐸)た。
(👀)源吉は(🦔)前方に眼をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の上(shàng )に(🐙)圓(🔶)く縮こまつてゐる百姓を見ると(😒)、(🌇)それが自分たち全(quán )部(😻)(bù )の生(shē(😏)ng )活(📤)(huó )をそ(🍏)のまゝ現し(😅)てゐるやうに源(yuán )吉には思はれ(🍧)た。このかまきり蟲のやうな「敵」(🚧)が分(🍽)(fè(🎲)n )らず(⛄)、分(fèn )らう(🙀)ともせ(🕊)ず(🤾)、蟻やケラのやう(🍁)に(🏸)慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた(🦏)。彼等だつて(🖇)、(🍷)然(rán )し今こそ(🤽)、敵がどいつだか(📏)、どんな(🖤)畜生だか分つ(⭕)たらう。だが、こ(🔆)んなに打ちのめされた善良な百姓(xì(🆗)ng )達(➿)は、(👋)もう一(yī )度(dù(🙈) )、さうだ今度こ(🤔)そは、(🍑)鎌(🔀)と鍬を(🎱)もつて、ふんば(🌞)つて、立ち上(💅)れ(🚎)るか! (🚖)敵のし(⚫)やれかうべを目が(🖐)けて、(⏰)鍬をザク(🕴)ツと打ち(🍏)こ(👃)め(🥄)る(🚆)か!
かういふ風に決つたことを、實(shí(🕸) )際にやつて(🏘)ゆく(🏞)た(🌭)めの人間とか、細則、具體的(de )な方法、さう(🦕)い(🔊)ふこ(⌛)と(🖱)は、(📺)三、四人の重立つた(💙)人(その(🛩)中には校(xiào )長先(xiān )生も入つた。)で決めて、すぐ(🖋)皆(⛵)に通知(✡)する(🐟)ことにした。それでその日(rì )の集合(🥏)(hé(⛏) )が終つ(🎉)た。
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