日本《騎乗 位 ハメ 撮り》2行目ライン
騎乗 位 ハメ 撮りあらすじ
近江お(⛎)う(💴)みの刀(dāo )鍛冶か(🧣)た(😢)な(🚇)かじ、堀(kū )井(💃)来助ほりいらいすけ老人(rén )は、刀鍛冶のほうの名(🧒)前を胤(⚡)吉(🤢)たねよしといいました。二(èr )十五歳(⬆)の若(ruò )さで近江の膳所ぜぜ(🔂)藩(🍇)のお(🍠)抱かかえにな(🕔)ったほどの腕(wàn )ききでした(🌎)が、(😢)明治の(👸)世の(🧥)中に(🍞)なり(🎟)ま(🏳)してから(👖)一時(✍)刀(dāo )の道もすたれた(🥧)ものですから、琵琶湖(hú )び(📭)わ(🍧)このほとりの(🚂)鳥居川村と(🏐)り(🆒)い(🍼)がわむらとい(🤽)うところにかくれて百(🔚)姓の(🦉)くわ(😤)や(🉐)かまなどを打(👂)っ(🥟)て(🐭)い(🐳)ました。
前(qián )にもお話(huà )ししたように(🏝)、木曾(🆖)の古(😭)(gǔ )道は(😕)深(😬)い(🛰)山の中(zhōng )にあり(🍟)ま(🏰)して、道に迷(⬅)う旅(🔧)人(😴)もすくなくなかったところから、そんな言(yán )い(👣)伝(⏱)えが生ま(🕳)れてきたのでしょ(🎊)う。ははき(🐱)木とは「ほ(☝)う(👤)きぐさ」のこと。高さ四五(🛐)尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから(🙈)望まれるも(✖)のでもありません(📟)。これは(🛴)やはり高いところ(🚋)から見(jiàn )おろ(💽)した(😖)感(✨)じで、谷底(📓)(dǐ(🛏) )に隠(yǐn )れて(🔘)いる(🚦)山(shān )里の草のこ(🚤)とを言(🐼)っ(🧣)た(🍶)もの(🚽)でしょう(🏖)。そのははき木が行っても行っても遠(yuǎn )くなる(〰)というとこ(🤪)ろ(🌅)に、け(😀)わしい山(🕦)道を踏(tà )みな(📅)やんだ昔(💾)の人(🗜)の(⏸)旅の思いもあ(🔁)らわ(🧣)れている(🐁)と思(🙃)います。おもしろい言い伝(🔲)えではあ(🤕)り(🚱)ますまいか。この(🛣)言い伝えにこと寄せて、あるかと(🐳)思えば(🥞)な(🌍)いものをははき木にたとえた(📧)古(gǔ )い(〽)歌もあ(☔)りま(😬)すよ。
吉村(🕛)のお(♋)じさ(🏭)んは交(🎤)際の(🎫)広い人(🖕)でしたか(🤧)ら、いろい(🗓)ろな客がおじさん(💔)の(🕘)家(👎)へたずねてきまし(🎳)た(🤹)が、その(👇)中でも玄関(wā(🏪)n )から(🤢)はいってくる人と、勝手(🚃)口(kǒu )からはいっ(🗯)てくる人(💃)(rén )とあ(🅾)りました(🕎)。勝手口(kǒu )か(✨)らたずねてくるのは、おもに内(♒)わの人か、前だれが(🕠)けに角(📸)帯をしめた日本橋大伝馬(mǎ(🗨) )町おおでん(🦂)まちょう(🚲)へん(🐪)の大(dà(♊) )店お(👲)おだなの若(ruò )者(🥈)か、芝居の替り目(mù )ごとに新番(fān )付(fù(🔫) )を配(pèi )りに来(lái )る芝(zhī )居(🌸)茶屋(wū(🔧) )の若い(🚽)衆か、近くの河(hé )岸かしに住む町家のおか(🛬)み(🗜)さんや娘な(🥄)ど(🌑)の人(rén )た(😹)ち(💉)で(🗺)し(🚯)た。
わ(📉)が家の(🏏)墓地は村の裏側にある古い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺(sì )の境内につづい(👿)た(🖥)ところ(👿)にあります。すぎの木立(lì )ちの間から、浅(🍂)い谷の向こうに木曾らし(🚜)い石(🈹)をのせ(🏻)た人(ré(🖨)n )家の板屋根、色づいた柿(🤖)かきのこずえな(📶)ぞが見えるところ(😺)で(➿)す。大(🤣)黒屋だいこ(🏑)くやとか(🗿)、(🕚)八(🛵)幡屋や(🚺)わたやと(🗓)か、そ(💦)の他(tā )いろ(✌)いろ(♍)な屋(🤡)(wū(🦍) )号(🚑)のついた家々のこけむしたお墓が(🌓)並(💄)んだわきを通(🌈)って、(🎸)す(🏚)ぎ(👱)の(🎹)枯(🗳)(kū )れ葉の落(luò(🌒) )ち(👛)ているし(🈂)め(🦂)った土をふんで(🗜)行(⛪)くだけでも(🎫)、な(❎)んとなく心(xīn )の改まってくるようなところ(👨)で(♓)す。そ(🙏)の墓(⚽)地(🥁)の突(👗)きあたりに、どまんじゅうのかたちに(😃)小高(📧)く土(tǔ )を盛りあげ、青(qīng )々(🏴)とした芝草(🥩)の色(sè )もむかしを語り顔(yá )なのが、父の長(〰)く眠(👹)っている場所(🧞)でした。永昌寺(⌛)(sì )の本堂(🗞)で(🧢)母(🏆)の葬(zàng )儀(🥊)(yí )をすませたあと、遺骨は父の墓のわき(🐈)に(🚠)うずめ(🤴)ましたか(🔈)ら(📞)、同じかた(📔)ちのものが(🎟)二つそこに並(🧣)びました。
旧(jiù )暦(🏷)七月十(shí )五(🏅)(wǔ )夜には(📧)月(yuè )がことに明(míng )るくこ(🤚)の谷間にさし(🥟)入(rù )り(🀄)ました。姉の家(jiā )のものは、甥おい(🦀)や姪めいから、年不相応に額(é )ぎわのはげた(⌛)番頭(tóu )さんまで(🚕)奥座(zuò )敷に集まり(😴)ま(🔚)して、あかりを遠く置(🗄)き、縁側に出て(🐑)、(🌤)思い思(🙇)(sī )いの夜ばなしを持(chí(🚙) )ち寄(🦄)りました。木曾(céng )福(fú(🎯) )島もせまいところで、わたしが吉(jí )村(cūn )よしむらのむす(😬)こさんを連(lián )れなが(🏪)ら(🧔)東京(🥧)から来(🔯)たと(🔗)言えば、(🤗)そんな(🚸)いささ(🍡)かな人の動きま(🦓)でが、一(🍱)晩じゅうに町へ知れ渡っているくらいのところです(🚰)。ほんとにせ(👜)きば(📸)らい(🔡)一(🐐)つう(🏽)っかりできないところだ、そんな話(huà )の出(chū )るの(🎱)もその縁側(⛩)でした。姉のもと(👔)へかよってくる女の髪結(jié(🚙) )いさんは(♒)唖(yā )おしなが(🧓)らに、そ(🚓)れ(💂)はか(🤠)しこいも(🚢)ので、姉はそ(🅰)の人の身ぶり(🏆)手まね(🧔)を(🏀)通して、町(🌄)(dīng )のできごとを手に取るように知る(✒)ことがで(🏈)きる、そんな(🔘)話(🌴)(huà )も(✨)出ま(🌘)した(📓)っ(🈚)け(🙄)。
第四章 (😦)教(jiāo )師はお(🌷)友だ(🍑)ち(🕛)の中(🏔)にも
姉ですか。姉は(🦃)木(mù )曾福島(💌)きそふくし(😯)まのほう(😽)にあ(🎞)る高(gāo )瀬(🆔)(lài )たかせの家にかた(🍝)づ(🚺)い(🏈)ていました。女のきょ(🏣)うだい(🏻)といえ(🚝)ば、わたしには(🎢)この(🦖)姉一人でしたが、だいぶ年が違(🕛)(wé(🐋)i )いますし(📚)、それ(🤵)に遠く離れてばかり(⛷)暮らしていまして、おたが(📫)いにい(🎉)っ(📧)しょになるお(🔱)りもめ(📨)ったに(🐷)なかっ(🍷)たの(🚃)で(📃)す。
近江(jiāng )おうみの刀鍛(duàn )冶かたなかじ、堀井来助ほりい(🚛)らいすけ老人は、(🐘)刀鍛冶のほうの名前を胤(yìn )吉(👎)た(🚡)ねよしとい(🕹)いました。二十五歳(suì )の若(ruò )さで(🧤)近(jì(😡)n )江の膳所(🥈)ぜぜ(🌙)藩(fān )のお抱(bà(❌)o )かかえになった(📐)ほどの(🐯)腕ききでしたが、(🕥)明治の世(😙)の中に(🦏)な(🌚)りま(🏧)し(🚻)てか(🌹)ら一(🤛)時刀の(🃏)道もすたれ(🍞)た(💥)ものです(🔦)から、琵(pí )琶湖びわこのほ(💲)とりの鳥(🌑)(niǎo )居(jū )川(🎌)(chuān )村(🏂)(cūn )とりい(♏)がわむらと(👣)い(✋)うと(👢)こ(🚏)ろにかくれ(🌥)て百姓(xìng )のくわや(🕜)かまなどを打って(😋)い(🍒)ま(🔳)し(🔇)た(🥨)。
そこで出かけま(🏔)した。
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