av 童顔 女優7

A　私は建築(🐑)の(🎵)ことについては全く門外漢(🦀)であ(🤒)る(🏏)が、西(🐬)洋の寺院のゴシック建築と云うもの(🎣)は(🤫)屋根(💝)が(🚅)高(🍮)く／＼尖って、その先が天(➕)に冲せんとしてい(🐘)ると(🏤)ころに(🦐)美観が存するのだと云う。こ(🦀)れに反して、わ(🥏)れ／＼の国の伽藍(🧛)では建物の上(📋)にまず大き(🔧)な甍を伏せて、その庇ひさしが作り出す深い廣(⏬)い蔭の中へ(🙍)全体(🤽)の構造を取り(🔚)込んで(🥎)し(🔃)ま(🐽)う。寺院のみなら(🤠)ず、宮殿でも、庶民の住宅で(👋)も、外(🕟)か(🐑)ら見て最(🗑)も眼(🚕)立つも(🌰)の(🏰)は(📩)、或(🔀)る(🍼)場合には(➿)瓦(📒)葺き(🏚)、或る場合には茅葺きの(❌)大きな屋根と、その庇の下(➖)にたゞよう濃い闇である。時とすると(🕳)、白昼といえども軒から下には洞(🚽)穴のような闇(🍖)が繞ってい(🖼)て戸口も扉も壁も柱も殆ど見えないことすらある。これは知恩(🆚)院や(📖)本願寺のような宏壮な建築で(🐒)も、草深(😁)い(🍏)田(🏦)舎の百姓家(🔏)でも同様であっ(🕌)て、(🐏)昔の大概な建物が(🎛)軒から下と軒(🔦)から上の屋根(💹)の部分とを比べると、(🌇)少くとも眼で見(⚪)た(🧑)とこ(🗄)ろでは、屋根の方が重く(⚪)、堆(🎵)く(💶)、(🚐)面積が大きく感ぜ(🔗)られる。左様(🗻)にわれ／(💣)＼が(🍡)住居を営むには、(🏺)何よりも屋根と云う傘(🕑)を拡げ(👱)て大地に一廓の日か(🔄)げを落し、(🏜)その薄暗い(💮)陰翳の中に家造(🧥)りをする。もちろん西洋の家屋にも(🤔)屋根が(😌)な(🍫)い訳ではな(🔀)いが、それ(😰)は日光(🏥)を(🤽)遮蔽するよりも雨露を(🌏)し(🏳)のぐための方が主であって、蔭はなる(😒)べく作らな(✒)いよ(🚄)うにし、少し(🚵)でも多(🍧)く(📄)内部を(🈴)明(♊)りに曝す(😐)ようにしていることは(🙃)、外(💑)形を見ても頷かれ(📴)る(🤸)。日本の屋根を傘とすれば、西洋(🔣)のそれは帽子でし(🎽)かない(😶)。しかも鳥打帽子の(⚫)よう(🍠)に出来るだけ鍔(🚳)つばを小さくし、(🧘)日光の直射を近(🆙)々と(💗)軒端(♎)に受(🦆)け(🦁)る。けだし日本家の屋根の庇が長いのは、気候風土や、(🏽)建築材料や、その他いろ／＼(🐍)の(❔)関(📗)係があるのであ(🎳)ろう。たとえば煉瓦や(📡)ガ(🐇)ラス(🔒)や(🐻)セメ(💧)ントのよ(〰)うなも(🕶)のを使わないと(🏰)ころ(🍃)から(🌚)、横な(🚅)ぐりの風雨を防ぐ(👪)ために(🧞)は(💷)庇(🐞)を深くする(🍜)必要があっ(📣)たであろうし、日(🎡)本人と(🕳)て(⚾)暗い部(🎤)屋より(👀)は明(💱)るい部屋を便利としたに違いないが(🍪)、是非(🥅)な(😹)くあゝ(🔪)なったのでもあろう。が、美と云(😿)うもの(👛)は(🛴)常に生活(🚀)の実際から発達する(🌶)もので、暗い部屋に住むこと(🎀)を餘儀なく(🌑)されたわれ／＼の(😣)先祖は、いつ(🚩)し(🔐)か陰翳のう(😳)ちに美(💼)を発見し、やがては(⬆)美の目(🌲)的に(🤔)添(🏈)うよ(🤥)う(🏬)に陰翳を利用するに至った。事実(🃏)、日本座(🐧)敷(⛔)の美は(📏)全く陰翳の(👈)濃淡に依って(🕧)生れているの(🔮)で、それ以外に何もな(😍)い。西(🗝)洋人が日本座敷を(🗿)見(💋)てその簡素なのに(🔳)驚き、(🤓)たゞ灰色の(🍍)壁(🏊)があるば(🚴)か(🍓)りで何の装(🍩)飾もないと云う風(⏰)に感じる(⏯)のは、彼等としては(💢)いか(🕐)さ(🥐)ま尤もであるけ(🍪)れ(🎣)ども、そ(🌀)れは陰翳の謎(⏲)を(🔍)解し(📇)ないからで(🍭)あ(🚑)る。われ／＼は、それでな(✊)くても太(🙆)陽の光線の這入りにくい座敷の外側へ、土庇を出したり縁側を附けたりして一層(🚽)日光を(🌯)遠(🚯)の(🔐)ける。そし(😞)て室内へは、庭からの反(🥁)射(🛑)が障子を透(💶)し(🌓)てほ(🃏)の明る(🈂)く忍び込むようにする。われ／＼の座(🌕)敷の(⏳)美の要素は、こ(⏰)の間接(🆑)の(🗾)鈍い光線(🚼)に外ならない(🕕)。われ／＼は、この力の(🎨)な(🥢)い、わびしい(🐢)、果敢はかない光線が、しんみ(🤐)り(🏵)落(🌕)ち着いて座敷の壁(🏚)へ沁み込(🤶)む(👶)ように(⛄)、わ(🥘)ざ(🌺)と(🤙)調(🏀)子の弱(🌽)い色の砂(🤧)壁を(🎉)塗(👥)る。土蔵とか、厨とか、廊下のようなところへ塗るには照りをつけ(🐬)る(🕵)が(👗)、座敷の壁は殆ど(🎭)砂壁(🐿)で、め(🏭)っ(🖱)たに(🚒)光らせない。もし光らせ(🍂)たら、(📊)その乏しい光線(🚅)の、柔かい(🤦)弱(🚼)い味が消え(🈹)る。われ等は何処までも、見る(⛎)からにお(😭)ぼつか(🗳)なげな外光(🥚)が(🍻)、黄(✋)昏色の(👶)壁の面に取り着いて(😎)辛(🙁)くも餘命を保っている、あの繊細な明(📔)るさ(🍢)を(📙)楽しむ。我等に取ってはこの(🐳)壁の上の明るさ或は(🧛)ほ(🐯)のぐ(🍷)ら(⌚)さが何物(🤚)の装飾にも(🥘)優るのであ(🈹)り、しみ／″＼と(📩)見飽きがしないのである。され(⛹)ばそれら(🍆)の(💩)砂壁がその(🥍)明るさを乱(🚝)さ(🕛)ないよ(🚰)うにとたゞ一と色の(🎷)無地に(🚦)塗って(📈)あるのも当然であっ(❗)て、座(⏺)敷毎に(📵)少(🚔)しずつ地色は違うけ(🛸)れど(📿)も、何と(🌜)その(🍳)違いの微かであることよ。それは色の違いと云うよ(💙)りもほん(👤)の僅かな濃淡の差異(🐒)、(🕎)見る人の気分の(🔊)相違と(🔙)云う程の(🍒)も(📄)のでしかない。しかもその(🧞)壁の色のほの(🥋)かな(🚣)違い(🎑)に(🏷)依って(⚫)、また(🏚)幾(🌝)らかずつ(🛋)各(🌪)※(二の(🎨)字点、1-2-22)の部屋の陰翳が(🌾)異(🆓)なった色調を帯びるのである。尤も我等の(🚰)座敷にも床の間(🎺)と(⏫)云うものがあって、掛け軸を(🧙)飾り花を活けるが、し(🧟)かしそれら(🖥)の軸や花も(🔨)それ自体(🤫)が(⛔)装(🕥)飾の役をし(🤢)てい(🥗)るよりも、陰(💘)翳に深みを添(🥇)え(✳)る方(🔦)が主に(🚈)なってい(🆘)る。われらは(🤷)一つ(🌎)の軸を掛けるにも、その軸(😉)物とその床の間の壁との調和(🥘)、即(🎾)ち「床うつ(🐤)り」を第(🌰)一(👷)に貴ぶ。われらが掛け軸(🦆)の内容を成(👽)す書や絵の巧拙と(🌹)同様の重(🚭)要さを※(「ころ(😲)も(🧚)へん＋表」、第4水(🛶)準2-88-25)具ひょう(🕊)ぐに置くのも、(🕤)実にそのため(📱)であって(💵)、床うつりが(😇)悪かったら如(🎩)何なる名(🕢)書画も掛け軸と(🌡)しての価(🚏)値がなくなる。それ(🐱)と反対に一つ(🥜)の独立し(🍨)た作品とし(🔲)ては大した(🦒)傑作でも(🐼)ないよう(🧞)な(💧)書(🕦)画(🉐)が(🙄)、茶の間の(🧓)床に(⏩)掛けてみると、非常にその部屋との調和が(🕯)よく、軸も座敷も俄(🐇)かに引(💒)き立つ(💑)場合がある。そ(😅)し(🐭)てそう(🕺)云う書画、それ自(🕥)身と(💐)しては(🐁)格別のもので(🍖)もない軸物の何処が(☝)調(📅)和するのかと云えば(📠)、それ(🏤)は(🚛)常にその地紙や(🏜)、墨(🅾)色や(🖐)、※(💟)(「(⏯)こ(🍸)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれ(🌏)が持ってい(🧟)る古(🔥)色にあるのだ。その(🎗)古色がその床の(🌌)間や(📟)座敷の暗(🗓)さと適(🦄)宜な釣り合(🏓)いを保つの(📔)だ。われ／＼はよく(🥙)京都(💄)や(🔇)奈良(📶)の名(📋)刹を訪ねて、その寺(😑)の宝物と云われる軸物(🖱)が(💈)、奥深(📂)い大(🏒)書院(🔯)の床の間に(⛏)かゝっ(👰)て(✊)いるのを見せられるが、そう云う床の間は大概昼も薄(🈂)暗いの(📼)で(👜)、図柄など(🚤)は見分(🕸)けられない、たゞ案内人の(🤱)説明を聞き(🕗)な(🕶)がら(🔓)消えか(🥜)ゝ(😺)った(🦄)墨色のあとを辿(⚡)って多分(🌧)立(🕘)派(🤹)な絵なの(🎱)であろうと想像するば(🍃)かり(🌊)であるが、しか(💼)し(🦀)そのぼや(🤖)けた古画(🌴)と(💥)暗い床(🌾)の間(🧔)との取り合(🤦)わせが如何にもしっく(⛳)りし(🥋)ていて、図柄の(🈚)不鮮明(🔠)などは聊かも問題でないばかりか(😨)、(🚰)却(🔭)ってこのくらいな不鮮明さがちょうど適し(🍢)ているようにさえ感じる(🙅)。つまり(😋)この場合、その絵は覚(💋)束(🗜)ない弱(🚜)い光り(🐷)を受け留めるための一つの奥(🚠)床しい「(👋)面」に過ぎないのであ(🌆)って、全く(🏌)砂(🔽)壁(🚛)と同じ作用をしかしていな(👺)いので(🎖)ある。われ(👩)らが掛け(🐛)軸を択ぶのに(💎)時代や「さび」を珍重する理由はこ(🦔)こに(🐀)あるの(😀)で、(🔝)新画は水(Ⓜ)墨や淡彩のも(😑)のでも、よほど注意しな(🤥)い(✏)と床の間の陰(🗑)翳を打ち(🏢)壊すので(🎼)あ(🚣)る(🖲)。

A　(😃)ともお(📴)つ(😅)し(🏎)やつ(💞)て、軍物語の「さる程に大波羅(✖)には、五条橋を毀(🉐)ち寄せ、掻楯に掻い(📣)て待つ所に、源氏(♑)即ち(🌤)押し寄せて、鬨を咄と作り(🏣)ければ、(🈵)清盛、鯢波に驚いて物具せられける(🍦)が、冑かぶ(⛰)とを取つ(💋)て(🥄)逆様(💻)に著(🌙)給へば、(✴)侍共『(🏿)おん冑逆様に候(🤶)ふ』(🤾)と申(📚)せば、臆してや(🎈)見ゆ(📱)ら(🚺)んと思は(🎂)れければ(🏔)『主上渡ら(🚥)せ給へば、敵の方へ(🎐)向は(🎥)ば(🏞)、君をうしろになしまゐら(♑)せんが(😥)恐なる間、(🕞)逆(😝)様には(🚬)著るぞかし(📒)、心すべき事にこそ』と宣ふ」といふ所謂「忠義(🤘)かぶり(🛩)」の(⏰)一節などは、(🎊)お傍の人に繰(🥕)返し繰返し(👛)音(🔈)読せ(💟)させ、御自身はそれをお聞き(🛃)になられてそれは楽(🛷)しさうに微笑んで居(💽)られました(🗜)。ま(⛰)た平家琵(🌞)琶を(🤘)も(🎸)お好みになられ、(🥂)し(🏩)ば(😌)しば琵(🌏)琶法師を(🌱)お召しになり、壇浦合戦など(✒)最もお気(🐓)に(😲)いり(🛄)の(👦)御(🌑)様子で、「新中納言知盛卿、小船(😑)に乗つて、急ぎ御所(🏭)の御(😹)船へ参(💹)らせ給ひて『世の(🍠)中は今は(😳)かくと(⏺)覚え候ふ。見(🧥)苦し(😷)き(🐑)者どもをば皆(💝)海へ入(🏒)れて、(🎋)船の掃除召され(🥒)候へ』とて、(🚂)掃(🐁)いたり、拭うたり、塵拾(🖊)ひ、艫舳に走り廻つ(🙀)て手づから(🏵)掃除し給ひけ(🔆)り。女房達『や(🏹)や(🈯)中納言殿(🚾)、軍の(🆓)さまは如(🦄)何にや(🚣)、如何に』と問ひ給へば『只今珍らしき吾妻男(🤒)をこそ、御覧ぜら(🥓)れ候はんず(👗)らめ』(🈺)と(🕳)て、からからと笑(✡)はれ(💑)ければ」などといふ(🤲)と(🍇)こ(😃)ろで(🏮)も、やはり白いお(🐒)歯をちらと覗かせ(🎹)てお笑(🐸)ひになり、

A両肩を(〽)張って、うなじを(🍲)垂れ(👥)て(🔫)、(🐐)涙を止めるのに一生(⛲)懸命になってはいたけれど(📶)、(🥦)光った物が(🥗)一滴てき膝(🚴)の上に落ちた(❎)。

A「へーえ(🔙)、そしたらあの時(🔞)カマ(🉑)かけ(😯)られ(🦗)てたのん？『(🎌)そら(💣)光子さんの(🕞)奥様に対する(✝)気持いうたら、(😅)全く真剣でして(😏)なあ(🌊)』いうて冷やかした(🦆)り(💼)して、人馬(🌔)鹿にして(🤽)る(🚀)思(🚧)ててん(🍛)け(📎)ど。」「ふ(🌠)ん、(🐦)ふん、(🦗)わざと(🛺)そ(🥕)んなこというて(🙇)、なるだけ姉ちゃんに腹立たそとしててんし。あて襖ふすまの蔭で聞(🥦)い(🚽)てて、まあ(✨)何ちゅううそつきや(🛏)ろ思て(⤵)んけど(⛴)、(🙍)あんな時に弁解した(🤕)かてなかなか(🔯)信用しても(🚝)らわれへんしなあ。……」そ(🚩)いで光子さんは、(🐓)計略に(🚄)かかっ(💟)たいう(👔)こ(🍐)と(〽)に(🌎)気イつき(🔇)なさったら(❗)、忌いま忌ましいて(🚲)な(🌮)らんとこい、(⏩)それからちゅうもんもう邪魔(🚏)なも(💯)んないようになったのんでなおのことひ(🏚)つこう(🔗)に附き纏まとて(🔏)、何ぞ(🏦)いうた(😷)ら「あんたこそうそつきや、巧いことい(🕣)う(🗜)て僕欺(🎚)だましてたやない(✂)か」いうて、私と(🍇)の(🔓)こ(🔫)と(🐫)いつま(🚧)ででも根エに持(🕴)っ(🤩)て、「(🎐)きっ(🈚)とあんなこ(👻)とぐら(🈶)いで絶交するはずあれへん、今でも何処ぞで(📃)会うてんと(⛔)は限らん」いうて、(🌫)自(🐗)分(👢)で会わさんようにしといたくせに、(🏼)何処までも疑が(💚)わんといられん性質(⬇)やのんか、(🤙)それともわ(🎁)ざ(🦕)と空惚そらとぼけてそんな(🎆)嫌が(🏜)ら(🎩)し(👬)いうのん(🙎)か、「あん(🍤)た(📎)も男らしいもない(🧀)、済(🤜)んで(🏩)しもた(🗿)事(💰)そな(📎)い(🐦)く(🏎)どく(🤶)どいわいでもええ」いいなさっても(📒)、(🛣)「い(😿)やいや、済(🖐)んで(🕎)し(👻)も(🎆)たこ(🌿)とやない、(🍇)きっと(🙉)あの人に僕の(🗨)秘密知らした(🐭)あるやろ」いうて、ほんまのとこはそ(🖱)れ一番恐(✴)こわ(👁)がっ(🌏)て(🤹)て(🏮)、私(🌽)に知れたら復讐的にど(🆔)んな妨害するか分れへん(🕌)い(✡)いま(😙)すのん(🐺)で、(💺)「(🤖)邪推もええ加減にして欲(🚢)しい。あんたち(😾)ゅうもんあることさ(♑)い(🌚)隠(🗃)して(⛴)たの(✴)ん(💙)に(😘)、なんでそん(🍩)なことしゃべる隙ひまあるやろ(🥊)。あんた姉ちゃんに(🐛)会うたんやったら大概様子で分っ(🔩)たや(🚂)ろのんに。」(🐈)「いや(📝)、その様(🏯)子に怪しいとこあった」いう(🌃)て、自分が(🕺)カマかけたりしますさ(🕜)か(😯)い人の(🧙)態度まで疑(🚏)ごうて(🈹)、――(🍢)それが、(🗨)た(🏠)だの(📛)嫌(📵)がらし(📢)と違ちごて、綿貫にし(🛃)たら疑がう訳(🌿)あるいうのんは、自分か(🈹)て光子さんと(⬆)私との(🧡)仲感づいてたように、(🔈)私にした(🍑)かて(🚸)綿貫と光(😊)子さんとの仲知(💸)らんといたいう(🐧)はずがない、知(⛴)って今まで焼餅も焼かんとい(🏕)たのん(🔕)は(👳)、「あの(🏰)男は不具(🧐)な(✒)人間や(😬)」い(🗿)う(🍃)こと(🏿)聞(🌡)かされて安心してたのんやろ、そや(🏤)な(🐨)かったらまさか(🗨)黙ってる訳あれへん、そない思て、それが(🗄)お(🛳)腹なかにあ(💙)りま(👐)すのんで、(🔨)私を(🦈)笠屋(📁)町の宿屋に(⛷)呼ん(🍃)だいうのんも、自分(😲)はし(🌉)ょっちゅう(🌃)こん(🍝)なと(🧞)こで(♍)光子(🐴)さん(📬)と会(💼)うてる(🍽)ぐら(🔙)いで(🌅)、(👦)性的欠陥(✴)のある男(🥉)やない(🐪)いうこと見せつけ(😛)る(🎫)つもりもあったのん(🐂)です(🐾)。光子さん(➖)か(✏)て(🦌)、「どうぞ姉ちゃ(🆑)んと別れて下さい」(💏)と正面から手エつい(🧛)て頼まれなさ(🚻)っ(🐈)たら、「イ(🕑)ヤ」と(👃)はいえん義理ですのんに、あ(🔺)ん(🛰)じょうペテンにかけられた上にそ(🥢)な(⏹)い(⏰)エ(🌵)ゲツのう疑がわれたら、意地で(😶)も謀は(☕)かりごとの裏かいてやりと(🔤)うなりなさるし、(🏢)あんな心にも(🍲)ないこ(⚫)と(🌯)して仲悪なかわるなっ(🐬)た思いなさったら、なおの(🏺)こと未練残って、どないぞして仲直(🗾)りしたい、せめて(📕)一ト眼(♐)だけ(🎂)でも会(🙄)いたい思いなさいましてんけど、訪たンねて行ってもた(🕕)やすうは会(🦉)うてもらえんやろし、会えたところ(🧕)でどない(🧗)い(🐒)う(🤢)て(🥁)い(📟)い訳(🎍)しょう、今更何いう(💴)たにしても気持直し(👯)ても(🗞)らえ(🕘)へんやろ(💔)と、(🏜)いろいろ考(👍)えなさった末あの本のこと(🐙)思い出しなさ(🏍)って(👞)、…(🚚)…(💐)あ(✏)れはほん(🎃)まに光子さんに(👏)は用の(🏔)ない本で、(🐩)やっぱ(💈)り(👴)中(📑)川の奥様に貸しな(💍)さったのんやそうですが、あの時の(🕛)こ(✋)とは、ふっとそれからヒン(🚾)ト得(🐩)なさった(🐰)のんで、ＳＫ(👅)病(🖕)院の(🐬)名(🦎)前騙か(🐃)たってこない電話かけよ、こ(🥤)んな時(👪)にはこないしょう(🌗)いう工合(🐞)ぐ(🙂)あいに、何日も(😂)かかって一所懸命(🚜)考え抜きなさっ(😄)た。もちろん誰にも(🌎)相談せ(🌿)んと(🥫)、自分(📢)ひとりであん(🍔)だ(🥟)け(💃)の段取り工(🕍)夫しなさって(🔅)、(🙉)ただ電話か(🐘)けるのん(🔯)に女の声やったらいかん思て、お梅ど(🛹)ん(❗)に訳わけ話して出入り(⭕)の洗い張り屋(💃)の男頼ん(😃)だ。「あて(🌭)かてあの時姉(👸)ちゃ(🥦)ん(📣)を取り戻そいう一(😩)心で有るだけの(😘)智(🆙)慧ちえ絞ってんし。今考えた(🕓)ら(🚝)あんなえらい騒動(🧥)して、(🔎)眼エ吊つり上げて見せるや(🕧)なんて、役者でもない(⏰)のん(🦀)にようあんなことしたなあ(🎩)」いいなさっ(🚙)て、そ(💻)ら、あ(🐣)の時のことは確かに私を(🦒)計略(🥂)に(🗳)かけ(🆚)た。欺だま(📃)したいわれても仕方な(📶)い(🚺)けど(🐾)、それも自分がどんな気持(🍼)で(🐟)したかいうこと直(😻)きに分(⛎)っ(🐳)てもら(👘)え(💇)るやろ、そし(👟)たら私かて可哀そうなとこそ思えきっと憎い(🚯)と(💿)は思えへんやろと、そない考えてたいいなさいますねん(➗)。

Aソレハ、夢(⬜)デ見タコトガ(🤢)アリマ(🌭)ス(🉐)。

A　しかるに先日、私(🥔)は少しか(㊗)らだ具合いを悪くして、一(🦃)日一ぱ(👧)い寝(🎡)床の(🚬)中(🏛)でうつ(🔛)ら(🥍)うつらしな(🔯)が(📋)ら、ラジオというものを(⛑)聞いてみ(🎷)た。私(🦋)はこれまで十何年間、ラジオの機械を自分の家(😥)に(😪)取りつけた(💸)事が無い(💔)。ただ野暮ったくもったい振り、何の芸も機智(📈)も勇気も無く(🍧)、図々しく厚かまし(🎋)く、へ(👆)んに(😗)ガ(🔻)アガア(🖤)騒々しいものと(🧀)ばかり(🚠)独(🥞)断して(🧐)いた(⛩)ので(➖)ある。空襲の時に(🚁)も私は、窓(🈸)をひら(🎱)いて首をつ(🎠)き出し、(🦏)隣家のラ(🌚)ジオの、一(🥪)機(🦃)はどうして一機はどう(🖨)したと(🤧)かいう報告を聞きと(🛋)って、(🏓)ま(😿)ず大丈夫、と家(💄)の者に(🏏)言って、用をすまし(🚊)ていたも(🔦)のである。