「次郎さ(⬛)んの板木の(🔦)打ちか(🔗)たには(🏙)、(🐕)行事(🔞)の性質や(🐔)、(🔆)そのときどきの必要で、少(shǎo )しずつちがっ(🚵)た調子が出ますわね。あたしは(🛣)、それがい(😜)いと思います(🏬)の(🔰)。それでこそ、(😄)そ(⛪)のとき(💈)どきの気分が出(🌰)るんで(🌃)すもの。板木(mù )だっ(👴)て、打(🥗)ちかた(🔺)次(🤵)第し(🏢)だいでは(🙇)芸術になりますわ。あた(🌤)し、次郎(láng )さ(📎)んの板(bǎn )木の音(🥣)をき(🌓)いていると、いつ(🚥)もそう思(sī )いますのよ(💙)。先生(🥍)には(🔮)叱し(🕥)かられるかもしれな(🔔)いけれど、今(jīn )朝の打(💘)ちかただっ(🔏)て、頭(💘)かぶ(👌)せにわる(🕷)いとばか(✌)り(🚈)いえな(🚹)いんじゃないか(🐭)し(💙)ら。」
「うむ。そ(🚋)れはきいた。しか(🕥)し、私が何もかも知(😫)(zhī )っていた(🌤)こと(🧛)にする(🏟)と、(🍇)君(🚭)の名(🎅)前だけでな(🧕)く、大河の名前(🚍)(qián )も出さなけれ(🎉)ばな(🥔)らな(⛅)くなるんでね。」(⏹)
「(🚀)飯(🐔)島なんか(🥘)も、そうだ(👶)ろう(📥)。」(🔭)
だれ(🕧)の顔(yá )にも、(🚁)何かしら、ゆ(📖)うべとはちがっ(⏳)た感情が流(🍘)れ(😓)ており、互礼ご(🥗)れ(🎶)いをすまして広間(🏽)(jiān )を出(🏿)て行く時のみんなの足音も(🎢)、こ(🚎)れまでになく静(⛓)粛(🥞)せ(📲)い(🔳)し(📇)ゅくだっ(🍘)た。
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたをやったの(⌛)が、自分だとい(🖨)うことは、すでに先生(🍮)に言っておいたの(🚡)に、先生は(🤪)どうしてそのことを(🍨)はっきり言わ(🏦)れないのだろ(🏵)う。もしそれが助手として(✖)の(🍴)自(🎗)分の(🎏)立場をま(💍)も(👾)ってくださるた(🔸)めだ(⛏)としたら、(🗽)自(✉)分(fèn )は(🖱)むしろ心(xī(👉)n )外だ。大河もむろん心外(wài )に思っているにちがいない。)
まっさ(⏫)きに(🎣)かれ(👬)の目についたのは、田(tián )川だ(🔐)った。田川(🔔)はいや(🥁)に胸(😍)を張り(🛷)、軍隊流(liú )の不動の姿(🧦)(zī(🐙) )勢で(😩)し(🍂)ゃち(🉐)こばってい(🆖)た。そして、次(🧦)郎が肩かたから力をぬかせよ(🥌)う(🕣)と、どんな(⛔)に骨をおっても、なかなかそう(🍙)はなら(🍅)なかった。これ(🅰)に反して、飯島は最初か(📸)ら、ごく(💜)器用(🤧)に正しい姿(🥟)勢をとって(🍗)いた。もしかれが(🏪)、おりおりうす目(mù )をあけて朝倉(🍫)(cāng )先生の顔をのぞく(🤶)ようなこと(🤼)さ(♐)え(🤫)し(🈶)なか(👠)った(🌃)ら(⌛)、か(🧥)れの静坐(zuò )は、塾生(🎏)の中でも、(🖤)最もすぐれた部類に属して(🐩)いたのかも(🎡)しれなかったので(🦊)あ(🔶)る。
やがて朝食(🏧)の時(👺)間になった。次郎(láng )は箸(🍘)はしをにぎって(🚓)いる(👖)間も、ときどき眼(yǎn )を(☝)つぶって、何か考(kǎo )えるふう(👝)だった(😠)。
「もう(👆)こ(🚮)こは(👍)だいたいすん(🏐)だようですよ。」
先(xiān )生(✌)の言葉の調子は(🚣)、はげ(💿)しい(🍬)と(🥂)いう(👥)よりは、む(🐑)しろ悲痛だった。
「強制(🧙)され(🎟)る(📵)と、どんな(🥈)不合理なこと(😥)に(💽)でも盲従(🐔)もうじ(🔋)ゅうする。お(🏫)たがいの相(xiàng )談(tán )に任さ(😬)れる(🔝)と(💎)、なまけら(✒)れるだけ(🎳)な(🍝)ま(🐔)ける(🤒)工夫をする。もしそういうことが人(📜)間(jiān )に(🐘)と(🛐)ってあたりまえのこ(🅰)とだとし(🆚)て許されるとすると、いったい人間(jiān )の自(🍲)主(🌞)性と(🧠)か良(✔)心とかいうものは(🌖)、どうい(🐌)う意(❗)(yì(🖊) )味(wè(⚪)i )を(🏡)も(🍐)つ(🚏)こと(🐥)になるん(🔰)だ(🍯)。い(💥)や、いつ(📝)になった(🍮)ら、人(🧦)(ré(🐘)n )間はお(🍷)たがいに信頼しんらいのでき(✏)る共同生(shēng )活を営(🏕)いとなむことがで(🧝)きるようになるんだ。」
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