仙台せんだいへ(🤼)来て(🗄)弱ったことは、ことばの(🔐)なまり(🗯)の多(duō )い(🅾)ことでし(🗒)た(🗑)。何(hé )か土地の人から(🥜)話しかけられても、世間(🌂)に交(jiāo )際の広(guǎng )い男や女の(🏵)話に通じな(🧙)いようなことはま(🧚)ずありませんでしたが、お(♓)ばあさんど(🕯)うし(🧛)が語り合うことばなぞは、てんで聞き(🧝)取れない(📬)くらいでした。わた(🤽)しは東北学院へ来て学んでいる生徒(tú )の作(⭕)文の(🥃)中に(➿)も、(🉐)何ほ(🌂)どそ(💂)の地(dì )方ことばのな(🎺)まり(㊗)を見つけた(📱)か知(🈵)れません。
ふとし(👸)たこ(🎫)とから、刀(⏬)鍛冶来助老人の(🦈)う(🥡)わさ(🔴)がこの若者の口(kǒ(📷)u )から出(🤰)まし(🌏)た。というのは、来助老(lǎo )人は(🎯)その(📇)おじさん(🌲)に(🤼)あたるか(🔼)らであ(🌪)り(📫)まし(🐀)た。わ(🤓)たしが初め(🌯)て(🔄)あの刀鍛冶を(👀)知(zhī )る(🌳)よ(✳)うになったのも、その時からで(🌜)す。聞(⏭)(wén )いてみますと、来(lái )助老人(rén )はまことの刀(🐡)鍛冶らしい人で、そんな人(rén )が湖(hú )水(🈴)のほとりに(💲)かく(🏻)れているのもゆ(🗃)かしく(🚂)思われ、ど(🛏)うかして(🧘)わたしはそ(🤶)の(🎪)人(🍟)に会(huì )っ(🗨)てみたいと(🏙)思うよ(🌦)うにな(😅)り(✴)ま(🧝)し(🤬)た。
そ(😬)んなに(🐥)年(🌋)ごろも近かった(🕉)も(🚜)ので(🔱)す(🙇)から、おたがいに長(👠)い(📸)長い手紙(🙋)(zhǐ )を書(♓)きかわ(🔘)したり、(🏨)もらった(🔬)手紙(zhǐ(🐊) )はたいせ(😽)つ(㊙)にして何(🧗)度もくりかえ(🍄)し読んでみた(🔎)りい(👐)たしました。め(🌂)ずらし(😚)い本でも手に入(🍻)れるも(⤵)のが(🎪)あ(🤔)れば、それをみ(✊)ん(⛴)な(🔳)に回して、おたがいに読んで見(jiàn )、時には書き写(🚫)(xiě(🏆) )しなぞしたばかりでな(🎻)く、お(⏩)じさんや兄(💖)たちに話せな(💃)いような(🏟)こと(🔰)で(🔑)も(🎪)語り合うこと(🐔)のできるの(🐬)はお友だちでした。寒(📭)い日(🎾)(rì )でも、(💷)なんでも、たずねたりた(🐣)ずねられ(🚈)たりして(🎅)、一枚(🍔)(méi )のふとん(☔)を引(yǐn )き合いながら長(🦆)い冬(dōng )の夜(yè )を送った(👛)ことの(🧕)あるのも、そうい(📄)う(👕)お友だち(♓)なか(🐪)まで(🕢)した。
た(🏆)いとさけがそろっ(🎿)て出(chū(🤙) )かける(🚥)と(📫)ころでした。さけ(💜)は白っぽい腹(🏖)掛(😘)けに身(🧜)をかため、たいは赤(chì )いは(🌬)ち巻(quà(🗨)n )きをしていま(🍧)した。
あの(❎)シナ(🕦)のほうで清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後(⏲)(hòu )、フランス兵(🍒)の(🍖)用(🍑)(yòng )いた軍(jun1 )馬は日本陸軍省(🔒)に買(mǎi )い取られて、海を越して(📅)渡って来たとのこと。その中の十三頭(tó(🕎)u )が種(📢)(zhǒng )馬として信州(🏝)へ移されたの(🐪)です(🚕)。気象のいさましい「アルゼリー」種の(⛏)馬(mǎ(🍾) )が南(🦗)佐久(♒)の奥へはいったの(👳)は、その時のこ(💤)とで。今日ひ(✌)と口(🐂)に雑(zá(🎞) )種(🐖)と(🍡)と(😾)な(🕵)えて(🛋)いるのは、(😲)そ(🚺)の「アル(🍃)ゼリー」種をさしたものと聞(😧)きます。その後(hòu )、(🚄)米国(guó )産の「(🖌)浅(⭕)間号(⏮)」(🌉)と(🐎)いう名高い(💩)種(🤥)(zhǒ(🛍)ng )馬もはいりこんだそうです。それから次第に馬の改良と(🤩)いうことが始まる、馬市うま(🎩)いちは(🏙)一(yī(🕔) )年増(zē(🙁)ng )しに盛んになる、そのうわさがなにがしの(😆)宮殿下(xià )のお(🔢)耳(ěr )にま(☝)でとどくようにな(🐶)ったとか。殿下(xià(👞) )は当時陸(🌃)軍騎(🗂)兵づき(🥀)大(dà(📎) )佐で、かくれも(🐷)ない(🎴)馬好き(📭)でいらせ(👁)られる(🌘)のですから、御(🦈)寵愛(ài )ごちょうあいの(🌦)「フ(👀)ァラリー(🍧)ス(🚾)」という(😎)アラビヤ産(🚆)を種馬とし(😅)て南佐久(🦔)へ(🖥)お(🤘)貸し付けになりますと、人(🕙)(rén )気が立ったの立(😁)(lì )た(🤪)ないのじゃありません。「ファラ(🐛)リ(➡)ース」の血を分(🍶)けた馬(🧐)が三十四頭という呼び声になりました。殿下はお喜(📲)びのあまり、(👻)あ(⚓)る年の秋(🙂)、野辺山のべ(🤑)やまが原は(😨)らへ(👈)と仰せ(🦒)いだ(🌘)さ(🎙)れたという話が残(cán )ってい(⛽)ます(👞)。その時は四(🌐)千(qiān )人あ(🏉)まり(🙌)の男や女(nǚ )があの牧(❓)場に集(⚾)まったと聞(🎪)きます。馬(🐏)も三(sān )百頭で(🚋)はき(🕢)かなかったそうです。海の口村はじま(⛹)って以(♐)来のにぎわいであったとのこと。
ま(🏷)あ(🛃)、わたし(🌰)が借りて自(👟)炊をしたのは(😑)、そんな茶(chá )丈の奥の部屋でしたよ。そこに(🗞)わたし(🥛)は四月の(✔)末(mò(🥄) )から、やがて梅の実(💬)のな(🍁)るころまでいま(🤛)した。石(⛱)山(♿)(shān )のお寺へあげるも(🍭)の(👾)だと言っ(😝)て、茶丈の亭主て(🥧)いし(🌞)ゅが庭に植え(🥦)ておく草(💃)花(huā )の咲きだ(🍿)すのもそこで(🈷)した(🐍)し、(🏏)村の子(zǐ(😯) )供(😵)が(🤛)青梅を(🍭)落(🚁)としに来(⛽)るのもそこで(🗣)した。わた(🐸)しは(🏖)庭づ(📸)たいに湖(hú )水の(🍫)ほとりに出て、(🧛)向こうにか(🌟)かるに(🚐)じのよ(🕒)うな瀬多(🔙)せたの長い橋を望むこともでき(🔽)ま(👙)した。時には茶丈のむす(⛎)こが(⛳)大津か(🕌)ら帰っ(🐘)て来ていま(🥜)すと(🍃)、月のある晩などいっ(🖇)しょに湖水へ小舟(🧒)を浮(😆)か(🤲)べ(🤱)、二(🎈)(èr )人であちこ(🙌)ちとこぎまわり(🚒)ました。そんな時に舟(🥓)の(😕)上(shàng )で笛を吹い(🏣)てわ(🧘)たしに(💅)聞(wén )かせるのもこのむすこでした。
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