片隅で、誰(🖼)(shuí(😰) )か五、六(⏬)(liù )人のものが(🕕)拍手(🚎)(shǒu )をした。それにつれて、集(🖕)つたものも(🎺)、拍手を(🏡)した。が(🖲)、ぼ(🛌)んやりして(🍸)、だまつて拍手(shǒu )をするのを見てゐたのも(🥘)あ(🕌)つた。拍(pāi )手が終ると(🌩)、(💟)二十五、六(liù )のがつしり(🎄)した身(shē(💞)n )體の、眉(méi )の濃い、(⛹)バリ/(🍠)\(📢)し(🐖)た短い頬(📌)ヒゲをもつた石(🐦)山(🌮)といふ百(🔼)姓が教壇に上(shàng )つた(🔶)。校長(🔥)先(👺)(xiān )生(shēng )の親類だつた。
あとで、母はとう/\(🔥)その晩の(🏯)こと(🐑)を云(🐺)(yún )ふと、
(🐹)由(🏽)は、火に足(zú(📄) )をたてたまゝ、母(mǔ )親(qīn )と(⛰)兄とを(🎎)、見(🌕)てゐ(🥈)た。何(🖲)んのことを話し(🕟)合つてゐるの(🖱)か(🕑)分(🔲)らなか(🏃)つ(📜)た(🎴)。
一(🔅)寸する(📨)と、(🔖)遠くで、馬(🚚)橇の鈴の音(🦇)が聞えて(🍐)きた(❔)。
さう云はれると、(🚗)石(shí(⛹) )山(shā(👝)n )は急(Ⓜ)に、不思議に、太々しい、何時もの元氣(📑)がかへつてきた(📋)。
「(😉)この野郎(🚵)達案(👪)外、皆強情だ! 土ん(🤠)百姓の癖に生意氣しやがると――」
町の入口に、七、八人(😶)の人が立つてゐるのが、眼に入つ(💒)た。はつきり(🛢)人は分らなかつた。が(🏯)、先頭(tó(🍻)u )に立つ(⛪)て(🐩)ゐたのが、大き(💖)な聲で呼(hū )んだり、自分の帽(mà(🔮)o )子(🤨)(zǐ )を振(zhèn )つて(〰)合圖をした。入口(🌉)(kǒu )の七、八人は動かずに(🏺)、こ(Ⓜ)つちの方を見てゐ(🕢)るらしか(🔞)つた(📑)。向(🍧)(xiàng )ふ(🤑)には分らないのか、(⭕)こつち(😂)からの合(hé(🏰) )圖には、(〰)何も返(fǎ(⛔)n )事をしてゐる(📌)らしいしる(🔰)しが(🐨)無(⭐)(wú(📻) )い(🚄)やうに思(🚴)(sī )はれ(🔮)た(🤒)。
(🏭)母親(👵)のせ(🎳)きに、お芳(fā(🌄)ng )の父が會(🔺)(huì )つたとき、「あ(💓)れア(👊)、もう百姓(🕑)仕事も出(🏏)來ねえ、(🎺)ふ(🚚)にやけ身(👂)體になつて(🔽)歸つてきたんし(🌸)、(👽)手もまツ白くて、小さくなつて…(🍃)…良え(⏮)い穀つぶしが舞えこんだもんだ(⌛)し。―(🈷)―あつ(🛸)たら(😑)ごとになつて親の罰だべ(💬)なんす。」と(🔵)云つた。
「何(hé )んだベラ棒奴(🛀)! ウン、野(😭)郎!」さつきの、(😑)醉拂つ(🐬)た(🌁)百(🏝)姓が又身(shēn )體(tǐ )をヨ(🧜)ロめかして、壇に上(shàng )つてき(⏳)た。「(❄)何(hé(⛺) )云つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だちの貧乏どうして(🚍)くれるんだ(🛩)い。」
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