わが家(🔑)(jiā )の墓(🍐)地(dì )は村の裏側にあ(💥)る古い(😭)丘の(🌊)上(🗑)で、永(yǒ(🐭)ng )昌寺えいし(🏃)ょう(⛱)じというお寺の境内(nè(🚲)i )につづい(😎)たとこ(🈷)ろにあります。す(🏖)ぎ(⛔)の木立(lì )ちの間から、浅(qiǎn )い谷の向こ(🛳)うに木曾ら(🏓)しい石をのせた人家の板(bǎn )屋(wū )根、色(sè(👳) )づいた柿か(👎)きのこずえ(🥖)なぞが見(🐃)えると(🔕)ころです(😯)。大黒(hēi )屋だいこ(〽)くやとか、八(bā(🏎) )幡(⛹)屋やわ(🛺)たやとか、(🎇)その他(📊)いろいろな屋(⬅)号のついた家々のこけむ(⛲)した(🥩)お墓が並ん(🎵)だわきを(🤘)通(tōng )って、すぎ(😵)の枯れ(♎)葉(🍝)の落ちているしめった土(tǔ )をふん(🚘)で行(háng )くだけでも、なんとなく心(🔡)の改ま(📹)っ(🐭)てく(👱)る(🥞)よ(🏗)うな(🦒)ところです。その墓地の(😅)突きあ(💤)たりに、どまん(🐌)じ(⛽)ゅ(⛱)うのか(🛌)たちに小(xiǎo )高(🛳)(gā(🍊)o )く土を盛りあげ(🛋)、青々(🕹)とし(👠)た芝(📔)草(🐨)の色もむかしを(🍥)語り顔(📍)な(🎃)の(🥐)が、父(🧑)(fù )の(🙌)長(zhǎng )く(📩)眠ってい(🤣)る場所(🏨)(suǒ )で(🤟)した。永昌(chāng )寺の本(běn )堂(🍦)で母(😿)の葬儀(yí )を(🍨)すませたあと、遺骨は父の墓のわ(🎳)きにうずめま(🍉)したから、同じ(🐶)かたちのものが二つそ(🐡)こに並(bì(🌖)ng )びました(🥩)。
(🃏)こ(🚻)の(👕)一夏(🔒)の間(🚉)、わた(🥇)しは姉の口からなき父の話を(🆑)よく聞(🚈)(wén )かされ(🏋)まし(😢)た。父は熱心(xīn )な子の(✌)教(🎧)育者で(🦀)、わた(💰)しも六(🛠)つ七(qī )つの(🙍)ころから読書の(🕣)道(dào )を(🛹)父(😢)より(🍩)授け(🚼)られ、十(⛑)(shí )の年(nián )に両親(🍂)のひざもとを離れたのもやはり父(🚱)の(🌙)意見によってのことでし(📰)たが、(🧥)そんな子(zǐ )供の時分の記憶しか(🍒)自(zì )分(♿)にはな(📥)いもの(😿)ですから、姉から聞く父の話(huà )には初(🎛)(chū(😧) )めて知るようなことも(🔆)すく(🚓)な(📺)くなかった(🐜)のです。わたしのきょ(🌠)うだ(❔)いの中でも(🏴)、(🌻)姉は(🐊)一番の父親思いでしたか(🌿)らね。父(fù(🙄) )は神坂村みさかむらのほうからこの木曾福島(dǎo )の(🏻)町(💻)へも(👱)よく来(lái )たら(🌀)しい。この町(dīng )には父(📓)が(🔻)歌の友だちという人もあった(🎀)らしい。わたしは姉(🥗)の家(jiā )で(🏟)、父(fù )を知(zhī(👥) )っているという一(yī )人の老人(rén )に(👙)も会いまし(⬜)た。
仙(🍙)台せんだい(👢)へ引き返して(💒)から、わたしは布施ふせさんの家の(🧢)人たちとも別(bié(🏤) )れて、名掛町なかけちょ(😑)う(🧒)というところにあ(📭)った宿のほう(⏭)へ移りま(♈)した。そこは(😎)三(sān )浦屋といって、旅人宿(xiǔ )と下(xià )宿を兼(jiān )ね(💍)ていましたが、わ(🐬)た(🗾)しの(🖍)借りた(📡)の(🏋)はその奥の二階の(🚽)部(bù(👝) )屋へや(📜)でし(🐋)た。ほん(♎)とに、わた(🎥)しの仙台時(🤰)代はその二階(jiē(🤨) )で(🌛)始ま(🤞)ったと言っ(🛡)てもい(😦)い。窓の(🥪)外に(😙)はとなり(🕸)の石屋さ(⛽)んの石(shí )をならべた裏(lǐ )庭(🔝)(tíng )が目(🌆)の下に見え(🚪)ます。わたしは石(✈)屋さんと競争(♈)で目をさまして、朝(🦊)も早く(📅)から机(jī )にむかいました。
(🏆)ド(🐂)イツのハイネとい(📉)う人(rén )が先輩ゲーテ(🦍)をたずねた時のことは、まだわたし(🌘)の(😳)若か(❌)った(🗃)ころ(🤥)に(🐸)あ(💔)る書物の中に見つけておいたこと(📗)なのですが(🔹)、あの(📷)話は今だ(💐)に(💗)わたし(🦍)の胸に浮(fú )かんできます。若(💬)かっ(🧒)た日の(🍍)ハイネはあの先(🦈)(xiān )輩(bèi )をた(😛)ずねる時のこ(⛎)とを胸に描きまして、もしゲ(💗)ーテに(🦇)会うことがで(🥔)きたら、あ(🖌)のこと(👤)を(🚥)話そう、(📋)このことを話そうと、い(🌁)ろいろ思いもうけながら長い冬の夜を送ったこともあ(🏆)るそう(🌯)で(🐤)す。さて、会って(🅾)みると(📱)、先輩(🏴)はただサ(🎪)ク(💒)ソ(⛵)ニ(🚷)ーの梅のう(⬜)まい(🎿)ことを(🎑)ハイネの前(qián )に(🥠)言い(🐫)出(chū )して、えみを(🖕)浮か(🧙)べて見(🐸)せ(🛴)ただけであった(👄)と(🧛)い(👍)うことです。
六 古(gǔ )着屋の亭主ていしゅ
(⛅)こんな電報が東京か(🍣)ら(🧐)とどき(🍝)ました。
まあ(🎍)、わたしが借りて自(🚢)(zì )炊を(🧟)し(🐹)たのは、そんな茶丈(zhà(🔀)ng )の(😑)奥(ào )の部(😇)屋でしたよ(🔑)。そ(✳)こにわた(🥂)しは(🦄)四月の(🐚)末から、やがて梅の実のなるころまでいまし(🚌)た(⚫)。石山のお寺(sì )へあげ(📒)るものだ(🙉)と言って、茶丈の亭主ていしゅが庭(🎠)に植え(😱)て(🚘)おく草(cǎo )花の咲きだすのもそこで(🦒)したし、村(cū(🔰)n )の子供(👊)が(🖊)青梅を(🚅)落(luò )としに来るのも(🚈)そ(🐿)こでした。わた(👘)し(🏙)は庭づたいに湖水のほとりに出て(🔑)、向(🚧)こうにかかるにじの(🚰)よ(🏴)うな瀬多せたの長(🛩)い橋を望むこと(🙎)も(🍩)できま(🖖)した。時には茶丈(🛃)のむすこが大(🍵)津か(🥄)ら帰って来てい(🍷)ますと、月のある晩などいっ(🍖)しょに湖水へ小(😐)舟を(📴)浮かべ(🔳)、二人(🥐)であ(⬛)ち(🚦)こちとこ(🈲)ぎ(👍)まわり(🛴)まし(😆)た。そ(🍲)んな時に舟(zhō(💼)u )の上で笛を吹いてわたしに聞(🏬)かせるのも(🛳)こ(〰)のむすこでした(🐜)。
と言(😑)(yán )うらしいのです。いくら遠い国のほう(🈳)から(⚽)渡っ(🦊)てきたものでも(🍰)、春から軒先(🤭)を借りていて、(💂)かわ(😯)いいひなまでも(🚧)うけるくら(🌚)いな(😟)ら、も(🛂)っとことば(🉐)が通じそう(🌩)な(🌖)ものですが(🐒)、つ(🦎)ば(🐦)めの言うことはペ(📿)チ(💚)ャ、クチャ、ペ(🕰)チャ、ク(❤)チャ―(🎣)―ま(🎿)る(♎)で異人のような早(🗨)口(🌯)です。
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