日本《アダルト 動画 アナウンサー》2行目ライン
アダルト 動画 アナウンサーあらすじ
そのあと、八時から正午(🛥)ま(📏)で、「郷(🏁)土社会と青(🐖)年(🍝)生活」(⏺)と(♿)いう題目で、朝倉先生の講(jiǎng )義があり、午後は屋外(wài )清掃(🐔)せいそ(🥦)うと(⛰)身(shē(👺)n )体検(jiǎn )査(🚛)、夜は読(😤)書会や室内(nèi )遊(yóu )戯(hū )ゆ(❗)うぎ(⚓)などで、開塾第一日の行事が終(🚥)わ(🐸)った。
「(⌚)べ(👾)つにこれと申(📫)す(🕌)心(🃏)得もございません。ただ定めに従いまして(🏞)つきま(🎦)した(😿)だ(💿)けで…(🌾)…」
かれらの(🦊)大多数は、まだ(Ⓜ)むろん(😍)、人間生(🍄)(shēng )活(🥖)に(📄)とっての(👍)自(🏢)由(yó(🚀)u )の価値(🛴)や、(🥍)そのき(🤶)びしさ(⏲)について、ほんとうに(⛸)目を覚(🥘)さましていたわけではな(📲)く、友(🌕)愛塾という(😝)ところは一風変(biàn )わっ(🕔)た指(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか(🆎)考(🕳)えていなかった(💢)。しかし(🕓)、それにして(👫)も、そうし(❗)た言(yá(💮)n )葉が、(🤣)しだいにかれらの間にとりかわ(🍍)され(🌱)るようになったというこ(🐤)とは、(🤱)たし(🎰)かに一(🆑)つの進(jìn )歩(🥛)(bù )で(🛸)あり、混乱(😣)(luàn )と無(🐤)秩(👨)序むちつ(🎾)じ(😋)ょ(🤺)の中(zhō(💝)ng )で、不(bú )十(🏞)分な(🚗)がら(🌹)も、何か自主的創造(🎽)的な活動(dòng )が(😝)始(🙁)まってい(🌄)る証拠しょう(⛵)こ(🍺)にはちがいなかったの(🌬)である。
(🌐)朝倉(🥠)先(🦓)生(💯)は、それっきり口をつぐんでい(🍆)る。次(⏮)郎(láng )はいよ(💉)いよ不(bú )安(🎄)(ān )だっ(👯)た(🎆)。もし先(xiān )生(shē(🈷)ng )の話(🈺)がそれで(🛺)終(🕜)わっ(🐗)たとすると(🐗)、大(🔱)河に対し(🤶)ては(🚟)むろんのこと、あとで(🎾)ほんとうのことがわ(➡)かった場(chǎ(🎱)ng )合、(🎙)他の塾生たち(🍄)に対し(🥁)ても、このままでは決していい(🔇)結果をもたらさないだろう。
その(🦄)あと(🍔)、(🏟)八時か(🏢)ら正午ま(🤡)で、「郷土社会と青年生(👻)活(huó )」という題(tí(😰) )目で、朝倉先生(shē(🔢)ng )の講(❗)義があり(🐽)、午後は屋(🖨)外(🍀)清(💮)掃せい(💃)そうと身体検査(chá(⚽) )、夜(⛰)は(🏫)読(👑)書会や室(shì )内遊(👏)戯ゆう(❄)ぎなどで、開塾第一日(rì )の行事が終(zhō(🤥)ng )わ(👲)った。
「私(〽)は(🚤)けさ、君ら(🏅)の中のだ(💺)れかが打った板(bǎn )木の音を聞(wén )きながら、(🎏)ふと、(🌉)この話を思い(🐖)出し(🔐)たが、それ(🕰)はおそらく、けさの板木が、ここ(🏊)の生活に(🤝)ふさわしい(🏄)心を(🏊)もって(🤣)打たれていたから(🕍)だと思う(💄)。君らの(✒)耳にあの音(yīn )がど(⬅)う響(✳)(xiǎng )ひびいたかは知ら(✍)ない。しかし、私は、(🏚)あの音(💡)から(🍠)、この塾(📵)は(🙂)じまっ(🐍)て以来(🎾)のゆたか(🏔)な感(➿)じ(😟)を(🦍)うけたのだ。じっくりと落ちついて、すこしも軽はずみなところの(♈)ない、(🎺)ま(🌒)た、すこ(🐏)しも力りきんだところの(🍊)ない、お(🤚)だ(🌲)や(📠)かな、そ(😋)して辛抱し(🍅)ん(💨)ぼう(🐾)づよい(🍵)努(🗽)(nǔ )力、――心(🏤)の底に深(🈷)い愛情をたた(🔫)えた人だ(🌮)けに期待(dài )しうるような(🏚)努(nǔ(🚇) )力を、私は(✉)あの(⏲)音から感(🕓)(gǎn )じとり(🍷)、これこそここの生(👂)活(📓)(huó )を象徴しょうちょうする(🎹)響(💱)きだ(⏹)と(🔯)思っ(🦒)たの(🐂)である。―(🍒)―私は(🍑)、(🐄)し(🐃)かし、奕堂和尚のよ(🔖)うに、だれが、(🕶)どんな(🕜)気(qì )持ち(🏰)で(🔘)、今朝(💹)の板(bǎ(🔅)n )木(🏳)を(📥)打ったかを、し(👳)いて知(😈)り(🏑)たいとは思わない。それは(🍚)、(🔨)も(🙇)ともとここの(🏅)生活では、だれ(🏹)がどんな働きを(🌯)し(🐇)て、どん(👪)な名誉(👛)めいよを担になうか(🕗)というこ(👫)とは、(🕜)あま(🃏)り(💨)たいせ(😀)つなことで(🚂)はない(🌦)か(⛔)らだ(🏴)。ここ(🥡)の(⛑)生活でたいせ(🕸)つ(⛲)なの(🏫)は、(💱)名(🍷)(mí(🐸)ng )でな(⏸)くて実(shí )である。心(xīn )である。その心がむ(💧)だにならないで、共(✏)(gòng )同(tóng )生活(🦋)全(♋)(quá(➗)n )体の(🧦)中に(🏈)生かされ(🥩)ていけば、(🎀)個々の人の名な(💛)ど(🌫)は、しい(🥍)て問題にする必要はない。そういう意味で、私は、今朝(🗝)のような板(bǎn )木の打(dǎ )ちかたをする(🍉)心(🐂)を(🌇)もった人(🍋)が、君らの中に、(🎏)少な(🙂)くとも一人(😇)だけ(💓)はいる、ということを知(🛀)っただけ(🦖)で満足した(🙍)いと思う。そ(🏛)して、その一人の心が、(🚱)おたが(🌰)いの(🔓)生活の中に、す(🥫)こしもむだにならないで生(shēng )かされ(🥗)てい(📑)く(🌄)ことを、心から期待(🧤)したい。……つま(🦃)り、愛情(qíng )に出発(💕)した(🕳)、お(🌂)だやか(👕)な、しかも辛抱づよい努力、そういう努力を(🥤)、単(🐃)(dān )に板木を打(🎰)つ場合(hé )だけでな(🌤)く、すべての場合に払は(😽)らってもらいた(⛷)いのである。……名を求(👕)めず(📺)、ひ(🌹)たすらに実を捧ささげるという気持ちに徹(🚿)てっ(💒)して、そう(⛱)いう努(🐃)力(lì )を、(🤪)み(🍋)んなで払ってもら(🎣)いた(❎)いのである。―(🕑)―」
「出してわる(🐸)いことはない。しかし、出さない(⛪)ほうがい(⛵)いんだ。少なくとも、(🚖)今朝の話には、出さないほうがよか(Ⓜ)ったん(🕴)だ。」
では(🔯)、(🐑)なぜそれなら(🤧)それとはっき(❎)り(🐔)書かないのだろう(📤)。道(dà(🏈)o )江(jiāng )の名を書く(🐡)のがきまり(🙃)わるくて、(💖)暗(àn )々裡(lǐ )あん(🐤)あんりにそれを(🛫)ほのめ(🐪)かしたつもりなのだろうか。あ(💾)るいは、予告な(🌪)しに道江(jiāng )をつれて来て、自(zì )分をおど(🤭)ろかすつも(💂)りな(✖)のだろうか。いずれにしても(🏏)、自(zì(🤹) )分にとっては、あまり愉(🤚)快(👇)ゆかいなことではない。何とい(🔎)う(✋)いい気な、甘あまっ(📟)ちょろい兄(xiō(➗)ng )だろ(🥫)う、と軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい気にさえなる。
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