早漏 えろ 漫画10

A「へえ、(👄)へえ、(🧛)あれ、―――あれは私は存じ(🏈)ませんが(🤛)、(🥓)生野真弓と申しま(😘)すか(🍚)な。」

A「(🚤)そ(🎏)こ(🥞)のとこ、ええように頼むわ」(🌤)

A「今ちょうど、(🏬)一(🏣)回の終りで魔術が済ん(🦍)だところ(🕉)です。此これから写(🍗)真(📝)になり(🔣)ますか(🥫)ら、まだ(🚏)魔術に(🥇)は二時間ぐらい(🛳)暇がありま(🍠)しょ(🤥)う。」

Aその十七

A　決闘の勝敗の次第をお知(🚪)らせする前に、この(⏸)女ふたりが拳銃を構えて対峙(🙅)た(🗡)いじした可憐陰惨(😚)、また奇妙(🔹)でもある光景を(♟)、白(🤫)樺しらかばの幹の(🕣)蔭に(😚)うず(🏏)くまって見ている、れいの(🍬)下等(🔷)の芸術家の(🕝)心懐に就(📘)つ(♌)いて(🗺)考えてみ(🐉)たいと思います。私はいま(🚷)仮に(🌫)この男の(😑)事を下等の芸術家と呼(🎡)んでい(🌊)るのでありますが、それは何も、この男ひとりを限っ(🦓)て、(🥍)下等と(🏛)呼んで(🥎)いるのでは無くして、芸(🏢)術家全般が(🏒)もとより下等のものであるから、こ(🌓)の男も何やら(🔁)著述をしているらしいそ(🎞)の罰で(👸)、下等の仲(🏎)間に(🌘)無理矢(👔)理、参(✋)加(📥)させられ(🥀)てしまっ(🧣)たというわ(🐢)けなのであります(👰)。この男は、芸術家の(🖨)う(🐠)ちでは(🐼)むしろ高貴(🈷)なほうかも(👌)知れま(🤘)せん。第一に、この(💽)ひ(⛩)とは紳士であります。服装(👼)正しく、挨拶あいさ(😯)つも(🐠)尋(🏬)常で、(🤥)気弱い笑顔は魅(🛷)力的であ(🎇)ります。散髪を怠(🔽)らず、学問ありげ(🔩)な、れいの(🏟)虚無的なるぶ(🎳)ら(🌮)りぶらりの(🙍)歩き方を(😴)も体得し(🤺)て(🏙)居た筈であ(🔐)りますし、それに何よりも泥酔でいすいする程に酒を(🤕)飲(🐘)まぬのが、決定的(🔟)にこ(📚)の男を上品な紳士の部(💅)類に編入させ(⏪)ている(🙊)ので(👍)ありま(🐴)す(✒)。けれども、悲し(📕)いかな(👖)、この(👜)男(🧥)もま(⛲)た著述を(📰)なして居る(🐧)とす(🐄)れば、その外面の上(🥊)品さのみを見て、油断することは出来ません(👢)。何となれば、芸術(🧓)家には、(📒)殆ど例(💑)外なく(🦎)、(🌙)二つの哀れな悪徳が具わって在(🚮)るも(🚼)のだからであります。そ(🍽)の一つ(🦕)は、好色の念でありま(✨)す。この男は(🚰)、よわい(🦍)既(🍿)に(⏬)不惑ふわくを越(👤)え、文(🕉)名やや高く、可憐無(🎻)邪気の恋物語をも創り、市井しせい婦(😅)女子をうっとりさせて、汚れない清潔(🦌)の(🛀)性(🈹)格(🥨)のよ(🧕)う(😝)に(😠)思わ(🎖)れてい(👦)る様子で(🚁)ありま(🥟)す(🎢)が、内心はなかなか、そんなものではなかったの(🏌)です。初老に近い男の、好色の念の熾烈しれつさに就いて(🤠)諸君は考(🗓)えて(🔼)みたことがおありでし(🚖)ょ(🎞)う(🚠)か(💐)。或る程(🥢)度の地位も得た、名声さえも(🕠)得た(🌨)ようだ、得てみ(🏯)た(💥)ら、つまら(♋)ない(📜)、なんでも(🍢)ないもの(🎣)だ、(🌺)日々の暮しに困(♉)ら(📛)ぬ程(👀)の財産も(🍆)できた、自分のちからの限度もわか(🤘)って来た(🕜)、(👕)まあ、こんなところかな？　この上むりして(🦄)努めてみたって、たいした(🚱)こ(🖥)とにもなるまい、こ(👟)う(😜)して段々(🀄)老(🍂)い(🌃)てゆくのだ、と気がついたときは、(🏗)人は(😳)、せめて今(🥂)いちどの冒険に、あこ(⏫)が(🥁)れるようになら(🏇)ぬもので(🙊)あろうか。フ(🍠)ァウスト(🌞)は、この人情の(🛒)機(🤷)微に(🎏)就いて、わなな(🏚)きつつ(😇)書(🚺)斎で(🏻)独(🔬)語して(🐉)いるようであります。こと(🥝)にも、それが(🔏)芸(🗝)術(🛃)家の場(👖)合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだ(📷)んだ踏む(🈳)ばかりの焦躁(📵)でなけ(♟)れば(🦔)なりません(🐤)。芸術(🏋)家と(👓)い(🏴)うも(🍲)の(😍)は、(🕋)例(⛓)外(🥔)なしに生れつきの好色人であるのでありますか(😒)ら、その(🐩)渇望も極度のものがあるの(🌳)では(♐)ないかと(🤹)、(🤙)笑いごとでは無しに考えられるのであります。殊にも、こ(🚖)の男は紅毛(🔻)人であり(❤)ます(🍡)。紅毛人の I love you に(🚜)は、日本人の想像(🎒)にも(🆙)及ばぬ或る種(🍙)の直(🖕)接(💠)的(🐝)な(⏸)感情が(🛤)含まれている様子で、「愛し(🤸)ます」という言葉は、日本に於いてこそ(❤)綺麗きれい(🔨)な(❤)精神(🔸)的なものと思われ(♿)ているよう(👄)で(🛌)すが(🛅)、紅(🐒)毛人に於いては、も(💲)っと(😩)、せ(📲)っぱつ(🐟)まった意(🤮)味で用いられてい(🎯)るよう(💖)で(🛄)あります。よろずに奔放で熾烈し(😈)れつで(🐸)あります(👢)。いいとしをして思慮(🔔)分別も在りげな男が(🥝)、内(🗽)実は(🧣)、中学生みたいな甘(🛴)い咏歎えい(🦐)たんにひたっ(🍿)て(📘)いる(🎍)こと(🐒)も(🥢)ある(🕓)のだし、たかが女学生の生意気なのに惹かれて、家(📮)も地位も(✖)投げ出し、狂(🎸)乱の姿態を(🛋)示すことだ(🥥)ってあるのです(🍩)。それは、(👣)日本でも、(✅)西欧でも同じことで(🎾)あ(🙏)るので(Ⓜ)すが、(🕉)ことにも紅(🚁)毛(💕)人に於い(😽)ては、それが甚(🥙)だしいように思われます(🦓)。この哀れな、なん(🔐)だか共感を誘う弱点に(🍖)依(🧢)よって(😁)、(🧤)いまこの男(🦃)は、(⏯)二人の女の後うしろ(🍬)につい(🤪)てやって来(🐒)て、そ(📣)うして(💇)、(😿)白樺の(🚑)幹の蔭に身をかく(💎)し、(🚸)息を殺して(🏃)、二人の女の(🌾)決闘のな(❕)りゆ(🤮)きを見つめていな(😿)けれ(🚽)ばな(🔁)らなくなった(🔆)。もう一つ(🍦)、(🤼)こ(🕊)の男の、芸(🚇)術家の(🌏)通(🌊)弊として(🥚)避けられぬ(🗨)弱(📹)点(👵)、すなわち好奇心、(🛺)言(🏑)葉を換えて(⭕)言え(😱)ば、誰も知(💖)らぬものを知ろう(👄)と(🔙)いう(🗜)虚栄、(🈺)その珍(🛥)らしいものを見事(🍙)に表現してやろうという(🧠)功名心、そんなも(💝)のが、この男を(🌎)、ふ(⛹)らふら此の(🕰)決闘の現場まで引きずり込んで来たも(🚔)のと思われ(📀)ます。どう(✏)しても一匹、死なな(💗)い虫(⏱)がある。自身、愛慾に狂乱していながら、その狂乱の様をさえ描写しようと努(📸)めているのが、これ(🚮)ら芸術家の(🥟)宿命(🥑)であ(🥛)りま(😋)す。本能(🎋)で(👨)あ(🍪)ります。諸君は、藤十郎の恋、というお話をご(🤖)存じで(✌)しょ(🕥)うか。あれは(🎍)、(💈)坂田藤十郎(🛹)が、芸の工夫(🈵)の(🕠)た(📓)め、(🎽)いつわ(🎈)って人妻に恋(🥀)を仕掛けた(🌵)、ということ(🥎)に(🛋)なってい(🐪)ま(👨)すが(🏨)、果して全部(🕥)が偽りの(📃)口(💮)説くぜつで(😓)あ(🗜)っ(🧐)た(🍓)かどう(🍶)か、(🤸)それは(♑)、わかった(🔳)もの(🎆)じ(🐍)ゃ無いと私は思って居(📨)ります。本当(🎈)の(🍟)恋を(👞)囁ささやいている間に(😿)自身の(🐂)芸術家の虫が、(🛠)そ(🏊)ろそろ(🎄)頭をもたげて(✋)来て、次第にその虫(🍠)の喜びのほう(🖊)が増大(💼)して(👖)、(😍)満場の喝采(🐺)かっさいが眼(🎦)の(🚀)ま(👆)えにちらつき、はては(🤵)、愛慾(🔚)も興覚めた、と(👸)いう解釈も成立し(🔏)得る(🎈)と思(🚝)います。まことに芸術家(🍨)の(🐣)、表(📙)現に(🔉)対する貪(Ⓜ)婪ど(✉)んらん(🆕)、(♎)虚栄、喝采へ(🛺)の(🤓)渇望は(🏬)、始末に困って、あわれなもの(❓)であります(🍪)。今、この白樺の幹の蔭に、(🥍)雀すず(🚖)め(🏥)を狙う黒(🌁)い(⏮)猫みたいに全身緊張させて構えている男の心(➕)境(🏏)も、所詮は、初老(🦀)の甘ったるい割り切(🛬)れない(🎠)「恋情」と、身中の虫、芸(🗨)術(🖋)家と(🐼)しての「虚栄」との葛藤で(🔑)ある、と私には考(🐢)えられるの(🙀)であります。

Aと(🚍)、五十嵐が半畳を入(🆕)れ(😷)な(🎗)が(🎻)ら(👍)途端に含(😷)羞はにかん(🛁)で俯向う(🤞)つむいてし(🛷)まった雪子の横(🧦)顔へ(🚮)、食卓の此方こちらの隅すみから(😞)敏速な視線を(🤗)投げた。