だが(🌿)、話は孔(⛱)子(🎷)が(🌄)まだ官(🛣)途について(🕕)間もないころのことである。一(😎)日、孟懿子も(🏠)ういし――孟(mèng )家の当主(🔛)――(👖)は(🍈)、孔子を訪ね(🏏)て、殊勝らしく(🌯)孝の道をたずねた。
「(🐆)2現今では、親を(⛅)養ってさえ(🤾)居れ(🏍)ば、それを孝行(háng )だといっているようだが、お互い犬や馬(mǎ )ま(🚅)でも養って(🔜)い(🍠)るで(🕙)はないか。孝(xiào )行(🆒)(há(🌓)ng )には敬う(🐈)やま(🗼)い(♈)の心が大(🛡)切だ(🦈)。もしそれが(👃)なかったら、犬(quǎn )馬を養(yǎng )うのと何のえ(🚖)らぶところも(🅰)ない(🥑)。」
「(🎳)どう致(zhì )しま(🚻)して。先生のお眼は、それこそいつも湖(😁)水(shuǐ )の(📳)よ(🚈)う(🏃)に澄んで居(🎽)ります。」(⛑)
門人たちが(🕋)、孔(♒)子(📿)(zǐ )のこうした教訓によって、まじ(🎿)め(🍄)に自己を(🔜)反省する機(🏻)縁を掴み得(dé )たかは、(🏼)まだ(🥎)疑(🥡)(yí )問(⛎)であっ(💾)た。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓(gōng )の身(😬)分や、(🤫)彼(💷)の父の素行が、彼等(🌉)の話題(🌌)にの(👋)ぼらなくなったこ(😘)とだけはたしかである(🏞)。尤(yóu )も(🍲)、この事は、仲弓自身(🕡)にと(🔕)っては、どうでもいい事であった(🍨)。彼(bǐ )はただ自ら(🎷)を戒慎(🛢)(shèn )することによって(🤢)、孔(👛)子の知(⏬)遇(😰)に(🐇)応(🎎)こたえれ(👋)ば(⏱)よかったのだ(🌖)か(🥘)ら。
5(🐆) 子曰く、(🕧)父(⬅)母の(🎰)年(nián )は知らざるべ(🤤)からざるなり。一は則(🎻)ち以て(🍠)喜び、一は(🏫)則(🔀)ち以て懼ると。(里(🥏)仁(🉑)篇(piān ))
「あれなら、大丈夫祭(🎁)壇の犠牲(shēng )いけに(🌩)えになり(📺)そうじゃ。」
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