源(🦓)吉(jí )は爐の側にある木をとつてく(🌄)べた。それ(🔪)から(🌹)それが(🎊)一しきり燃(🗃)え終(zhōng )る(🚒)ま(🤭)で、すゝけた青銅(tóng )の像のやう(🅾)に、坐(🏅)つてゐた。ランプ(🍰)も石油がなくなつてき(😸)て(📖)、だん/\(🤱)焔が細くな(😷)つてきた。
(🚜)次は(💟)、四十位の(📷)百(🤙)姓(xìng )で、壇に上ると、い(🌉)きなり手を(🥉)ふり※(「廴+囘(huí(✉) )」、(🍦)第4水準2-12-11)はし(🗣)ながら、醉つ(🛀)た眼(yǎn )を皆(jiē )の方へすえて「俺(🤰)(ǎn )達(🥔)は……」(🍨)と(💷)か「そこで以て、故(😻)(gù )に……」とか「そ(🐪)して(📙)須く(🍩)…(😈)…(📈)」(🚩)「しなければなら(👝)ないんであります。」そんなこと(🥋)ばかり云(🌋)(yún )つた。ぐでん/\に(🚈)醉拂つ(🔓)てゐた。皆(🌘)(jiē )が笑つた。誰(shuí )かゞ(🖖)、そんな奴は下(xià )ろせ(🐼)、(😛)とか(📛)、下(xià )りろとか叫(🛒)んだ。その(😭)百(bǎi )姓(xìng )は、臺(tái )の上で(🎲)見(🔐)得を切つて(🕞)み(🚦)せると、身(shēn )體(👆)をフラつか(👱)せながら壇を下(📭)りた。もと旅役者(zhě )に入つてゐたことがあ(🤒)る男で、醉拂ふと、昔の型物(🎉)の眞(zhēn )似をするので、(🏀)皆ん(🗓)な知つ(🗻)てゐた。
源吉が入(rù )つて(🚕)くると、(🕥)母親は、
丸山は、穩かに(🚴)、百(bǎi )姓はそんなこ(📪)とを(👖)する(🗻)もんで(🌝)ない、(💀)地(dì )主は親(qīn )で、俺(🏦)達は子供の(♎)やう(🏕)なものだ、何事(shì )も堪(🔤)へ(🎩)しのんで働くこと(🌅)は立派な(🚀)こ(✴)とだ。歸つたら、皆(jiē )んなにさ(🐘)う云(🚏)つた方(🐀)がい(🎿)ゝ、差配さんには自(zì )分か(🆔)ら(➖)よく(🍤)頼(là(📈)i )んで置いて(🖋)あ(♐)げるか(🐾)ら、(🎬)と云つた。
「ウン/\(🌤)」と(🗂)い(🙄)ふの(🤫)があ(🏚)つ(🎩)た(🌘)。「下(xià )り(🔁)ろ」「さうだ(😼)/\(🦈)」……
(💗)由(yóu )は、それから四(sì )圍(🎍)をキ(🍠)ヨ(🎼)ロ/(🤔)\見ながら、(🐾)身(shē(👄)n )體を何囘(🌩)もゆすつ(🍖)た。由の身(shēn )體には虱が(👙)湧(🍧)い(🥇)て(✉)ゐた。
寒(💁)さがギリ/\と(🕴)、(🔐)む(🕍)しろの上(shàng )か(🈸)ら、その下の外(🎀)套(🤸)(tào )を通して、(👑)着(🏋)物(🐮)を通して、シ(🚩)ヤツ(👀)を通(tōng )して、皮膚はだへ(👔)、ぢかにつき(🌊)刺さ(🌥)つ(🈹)てき(🌻)た。外(wài )套についてゐる細かい粉(🅿)(fěn )のやうな雪(⛪)が、キラ/(💎)\と、小さい(🏀)なりに一つ一(🥋)(yī )つ結晶して、(⬜)ついてゐた。手先や足先が(🦄)痛(tòng )むや(🏏)うに冷えてきた。鼻(⏱)穴(xué )がキン(🔅)/\して、口でも耳でも鼻(✂)でも、こはばつて(🐈)ち(😮)つ(🗞)とでも動かせば、そ(🚒)れ(😶)つ(⏯)き(🆑)り、(🚒)割れたり、ピリ(🏈)/(🎪)\い(🤧)ひさうでた(🐺)まらなかつた。皆(🍧)(jiē(🍤) )の馬橇は雜木林(🌨)(lín )の並木(🎱)が續い(🔄)て(🔄)ゐる處に(🐖)出た(🤡)。そ(📴)れは石狩川の川端(✈)ぶちに沿(🏊)つてゐる(🕢)林(🤺)(lín )だ(🦉)つた。それで始めて、道を(🙊)迷(🖱)(mí )はずに來たことが(😫)分つた。時(shí )々(📹)、町からの歸りに、吹(🕠)雪(xuě )に會つ(😚)て、道を迷つ(〰)たものが、半分死にかゝつて、(🌞)次の朝と(🎴)ん(🎀)で(🎋)もない逆の方向(xià(🚌)ng )に行つてゐる(🍪)ことを發見(jiàn )することがあつ(💓)た(💀)。一(yī )樣(🧑)に平なの(😅)で、方(fā(👩)ng )向の見當(🚭)(dāng )が、つかないの(⏫)だつた(🎭)。
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