孔子(🔠)は御(yù )者(💞)台に(🤧)いる樊(fán )遅(🍩)に話し(🎭)かけた(⛰)。
子、(🚸)魯の大師(shī )に楽がくを(♒)語つ(💴)げて曰く(🔟)、楽は其(🤝)れ知(✔)るべきなり。始めて作おこすと(⏹)き翕如きゅう(🍀)じょたり。之を従(cóng )はな(🥑)てば純(👥)如たり。※(「激(🌙)」の(⚡)「さんず(🚫)い(🤠)」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🤰)ょ(🔺)[#ルビの「きょう(🏠)じょ」は(🛑)底本では「(🏘)き(😠)よよじょ(✉)」]たり。繹如え(🏝)きじょ(😜)たり。以て(🆗)成る(♉)と(📵)。
楽長(zhǎng )は、なるほど、そう(🏀)云わ(👯)れれ(🔒)ば(🐞)、そうだ、と思った。し(🆒)かし、(😱)そ(🌾)れが自(zì )分(fèn )に(🌋)邪心のある証拠だとは、(🉐)ま(🌟)だどう(📷)しても思えなかった。
孔(🚀)子(🐡)は、(🕋)自分のま(🚋)えに、台にのせて置か(🍳)れた大(🤧)き(😳)な(🏍)豚の蒸(zhēng )肉むしにくを(🏿)眺めて(😓)、眉(méi )をひそめた。
「(🆗)それにし(🔶)ましても……」
孔子(zǐ )は、これ(🖱)には多少意見があった。しかし、それを述(🥓)(shù )べても、(👝)どう(🐣)せ(🌪)話(huà )を永(😎)びかすだけの(🕝)效(🎒)果(📰)しかないと思ったので、
「大丈夫(fū )だと思(⚡)いま(🛺)す。本物が(😣)立(🚓)(lì(🎒) )派(pà(💒)i )でさえあ(🍼)れば。」
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