十(shí )一(🚻)(yī )屋の(👆)隠(🙈)居は店先にいた。格(gé )子戸こう(🔘)しどのなかで、旅(🎳)(lǚ(🦐) )籠(🌒)屋はたごやら(🍐)し(🖌)い掛(♿)け行燈あんどん(🤒)を(👚)張り(🐬)替えていた(📟)。頼む(🌡)用事があって来(lái )た半蔵を見ると、(🐬)それだけでは済(🧑)まさ(👮)せない。毎(🍞)年(nián )五(wǔ )月二十(shí )八(🚏)(bā )日に(🏹)は浅草川あ(🛠)さくさがわの川(🏜)(chuān )開きの例だ(⚾)が(🌁)、(🐎)その年の花火には日(🦐)ごろ出入(rù )りす(🔢)る屋(wū )敷方の御隠(🕐)居をも若(💲)様(🚻)をも迎(yíng )えるこ(💃)とができな(🔊)かっ(🍟)たと言っ(🍨)て見せ(🌽)るのはこの(🐊)隠(🍽)(yǐn )居だ。遠くは水(💞)神す(🧑)い(🐥)じん、近(jìn )くは(🍍)首尾(🔘)しゅび(😕)の松あたりを納(nà )涼(liáng )の場(chǎng )所(🎉)とし、両国を遊(🚭)覧(🏢)の起点(🍬)とする江(👱)戸(🍳)で、柳(liǔ )橋につない(🤥)であ(➖)る多くの屋形(xíng )船やかたぶねは今後ど(💰)うなるだろうなどと(📇)言(yá(🍔)n )っ(😾)て見(jiàn )せるのもこの人(🔁)だ。川一丸、(🦃)関東(🍉)丸(👛)、十一間丸(🍮)などと(🅰)名(🧣)のある(💩)大船(💊)(chuán )を水に浮かべ、舳先へさきに鎗(🛎)や(🔵)り(🍹)を(🔼)立(🍊)てて(🔺)壮さかんな船遊(💯)(yóu )びをしたという武(wǔ )家(jiā )全(quán )盛(🔤)の時代を引(yǐ(🛷)n )き合いに出さないまで(🤠)も、船屋(📤)(wū )形の両(👣)辺(📴)を障子で囲み、浅草川に暑さ(💗)を(🎋)避(🚪)(bì(🈳) )けに(🤒)来る(🎑)大(🍻)名旗本の多かったころに(😉)は、(🐔)水(😢)に(🐛)流(📍)れる提(tí )灯(🀄)ちょ(🌏)うちんの(😣)影がさな(💨)がら火の都鳥であったと言(⌛)っ(🚓)て見せるの(🦉)もこの(😤)話し好(hǎo )きの人だ。
真木和泉(🔃)の死(sǐ )を聞いた(📒)ことは、半蔵にもいろ(🔮)い(🐜)ろなことを考え(🎸)させた(🚕)。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるように、対外関(😹)係(🌻)のことにかけては硬派中(🕌)の硬(yìng )派とも言(😁)(yán )う(🧔)べき真木和泉(🌸)らのような人たちも、もはやこの(🥇)世(shì )にいなかった。生前幕府(🔌)の軟(ruǎn )弱な態(🔅)度を攻撃するこ(🎺)と(😍)に力をそ(🔠)そぎ(💒)、(🏂)横浜(🙍)鎖港(🆔)(gǎng )さこう(🍾)の(👏)談(🔚)判に(💛)も海(🐞)外使節の派遣にも(💸)なんら誠(ché(🐁)ng )意(🥇)の見るべき(🚭)ものがないとし(📏)、将軍(jun1 )の名によって公(🚺)(gō(😳)ng )布さ(🏅)れ(🍟)た幕府の攘夷(🍗)も(🤖)そ(🌚)の実は(🛐)名(míng )の(🔮)み(🌄)であるとしたそれらの志士たちも京都の一(yī )戦を最後にし(🐇)て(🐣)、それぞれ(💳)活動(dòng )の舞台から去って行(📷)った。
この(🛶)一(yī )団(tuán )はある一派を代表す(🕘)るというよりも(🕵)、有為な人物を集めた(🥌)点で、ほとんど水戸志士(shì(🐍) )の(💅)最後(hò(🌒)u )のものであった。その人(🏌)数は、すくなくも九百人(rén )の(🛷)余(👙)であった。水(🍈)戸領内の郷(xiāng )校(xiào )に学んだ子弟が、な(👪)んと言ってもその(🥠)中(zhōng )堅(jiā(🚤)n )を成す人たちであった(👝)のだ。名高(🕥)い(🥞)水(shuǐ )戸の御(yù )隠居(jū(😐) )(烈公れ(🍵)っこう(⬛))(🚈)が(🌻)在世(🕴)の(🥀)日(rì(🌨) )、領内の各地に(🍌)郷校(㊙)を(🥞)設けて武士庶民の子(zǐ )弟に文武を習(🏏)(xí )わせ(🚓)た学(📔)(xué )館の組織はやや鹿児島かごしまの(🐽)私(sī )学校に似ている(📧)。水戸浪士(🍘)の(⛺)運命(mìng )をたどるに(🍦)は、(😪)一応彼ら(🔥)の気(🧠)質を(🐒)知らねばならない。
「それを聞いて(💨)わ(⛓)たし(🤐)も(🍼)安(ān )心しました。馬(🥞)籠(😌)(ló(🐖)ng )から中津(📠)川(chuān )の方(🔙)へ無(wú )事に(🖋)浪士を落としてやることですね、福(fú )島の(⬇)旦(🚽)(dàn )那様(yàng )も内(😯)々(😋)ないな(⛲)いはそれを望(📎)んで(💥)いる(🤸)んで(📯)すよ。」
(⚽)前(❕)(qiá(🎯)n )年、五(wǔ )人(rén )の(❤)総代が(❎)木曾から出て来た時、何(🛷)ゆえに(🦔)一(yī )行(🎭)の嘆願が道(dà(🐥)o )中(🚳)奉行の容(🍪)いれるところとならなかった(⛳)か。それ(🔔)は、よくよく村柄(🛡)むらがらをお糺ただしの上でなけ(💪)れば、容(róng )易に定(❄)助(🖨)郷を(🔒)仰(📫)せ付(🎉)けが(🤶)たいとの理(🧑)由による。しかし、五(wǔ )人の総代か(🌧)らの(🎚)嘆願(yuàn )も余儀(yí )なき事情に(🔦)聞(wén )こえる(🚌)からと言って(💑)、道中奉(fèng )行は元(yuán )治(zhì )元年の二月から向こう六か(😉)月を限り、定(⬛)助郷(🚂)の(🚎)かわりに当分(fèn )助郷を(💹)許した。そ(🐼)して木曾下四(🙍)宿(xiǔ )への当(dāng )分助郷としては伊奈(💇)い(🍊)な(⤵)百(bǎi )十(shí )九(🍩)(jiǔ )か村、中(zhō(🙋)ng )三宿(xiǔ )へは伊奈(🔍)九(jiǔ )十九(💟)か村、上四宿へは筑(zhù )摩(mó )郡ちくまごお(✈)り八(bā(📴) )十九か村(🌋)と安曇(tán )郡あずみごおり(🚻)百四十四(⏲)(sì )か(📬)村を指定(dì(🦂)ng )した。この(👒)うち遠村(🎞)で正(⌚)人馬(🌼)しょうじ(📔)んば(📴)を差(chà )し出しか(😊)ね代永勤だい(😘)えいづとめ(🚔)の示談(tá(🐷)n )に及ぶ(🍶)としても、一(yī )か年(🌓)高百石につ(🗂)き金(jīn )五両の(🍛)割(🖲)合(💝)(hé )より余分には触れ当(🏀)(dāng )てまいとの約束であった。過ぐる(📞)半(🥑)年近(🎉)くの半蔵ら(📫)の経(😧)(jīng )験(⛽)によると、この新(🖱)(xī(🚖)n )規な(🍼)当分助郷の(🎰)村(cū(🔢)n )数が驚(💊)くば(🌅)かりに拡大さ(🅰)れたことは、かえっ(🏄)て以前か(😲)らの勤め村(cūn )に(📼)人(🐯)馬の(🚎)不参(🧟)を多く(🕋)するという結果を(✂)招(😗)いた(🤐)。これはどう(⌛)して(🐛)も前(qiá(🎛)n )年(nián )の総(zǒng )代(🕎)(dà(🔟)i )が嘆願した(🍋)よう(🚅)に(🐇)、やはり東海道の(🚃)例にならって(🐶)定助(zhù )郷を設置(zhì )するにかぎ(😑)る。道(🚆)中奉行に誠意があ(🍘)るなら、適(🧑)当な村柄を糺(jiū )ただされたい、(🏜)も(🗒)っと助郷の(😵)制度を完備(bèi )し(🕙)て街道(😃)の(🚕)混(🔌)乱を防がれたい(😀)。もしこ(📓)の(🎭)木(📪)曾十一宿の願いが(🥕)いれられなかった(🧕)ら、前年の総代が(🧓)申し(🥜)合わせたごと(🛩)く、お定めの人馬(💹)(mǎ )二(👧)十(🦍)五(🚾)人二(🎾)十(shí )五(wǔ(🌟) )疋ひき以外には継立(lì )つ(🌺)ぎたて(🔶)に(🔯)応じまい、その(📘)余は(🕛)翌(yì )日を待って(🗑)継ぎ立てることにし(🚻)た(😢)い。そのことに平助と(🛵)半蔵とは(🔺)申し(😊)合(🕍)わ(🏍)せ(🚤)をし(🦎)たので(🤰)あった。
お隅は言(🔖)った(👬)。
「何(🔍)、諏訪だ?」
(🗼)六月の(🌴)江(jiā(⛎)ng )戸出(🕜)府以来、(✂)四月(🐺)近くもむ(🕒)なしく奉(fè(🚵)ng )行の(🥜)沙(shā )汰さ(🤧)たを待つうちに(💂)、旅費のか(🎨)さむこ(😌)とも半蔵(zāng )には気が気でなかった。東片町(🤶)ひがしか(🏙)たまちにある(🈯)山村氏(🈹)の屋敷には、い(😋)ろ(📒)いろな家(jiā )中衆もいるが、木(🎿)曾福島の田舎(👰)侍(shì )いな(🚹)か(🏌)ざ(🕤)む(👲)らいと(😭)は大違いで、いず(🕐)れ(👃)も交(🚅)際上手じょ(📓)うずな人たち(💙)ばかり(🧝)。そ(✝)ういう人たちがよく半(🎑)蔵を(🏖)誘いに来て、広(🌂)小路ひろこう(🕚)じにかか(⏱)っている松本松玉まつもと(🚉)しょう(📴)ぎょくの講釈でも(🐇)きき(😴)に行(há(🎴)ng )こう(🛃)と言わ(👕)れ(🕵)る(🏠)と、帰(guī )りに(🎰)は酒のある家へ一緒(xù(😝) )に付き合(hé )わないわけにいかない(♏)。それらの人たちへの(🆔)義(🥞)理で、(🚨)幸兵衛や平助と共にある屋敷へ招かれ、(🐜)物数奇もの(🤐)ずき(🌾)な(😩)座敷(🔳)へ通され(📘)、薄(🗾)(báo )茶うす(🤣)ちゃを出されたり、酒を出されたり、江戸の留守居(🈚)と(🌋)も(🍁)思われない(🐒)ような美(měi )しい(❎)女(nǚ )まで出(chū )されて取(🍀)(qǔ(🌿) )り持たれる(🧞)と、ど(💟)うし(🏓)ても一人前につき三分ぶぐらいの(🐓)土産みやげ(✳)を(🗽)持参しなければ(🅱)ならない。半蔵は国(🍈)(guó )から持(chí )って来た金子きんすも払底ふって(😀)いになっ(🐼)た。もっとも、多吉方(fāng )ではむだ(⏯)な金(➰)を使わせるような(🍨)ことはす(😨)こしもなく、食膳しょ(🍸)く(🏍)ぜんも質素ではあるが朔(shuò )日(😲)つい(🏟)たち(🖐)十五日には必(🌈)(bì )ず赤の御飯をたいて出すほど家(jiā )族(🐠)同様な親切を見せ、(🙈)かみさんのお隅す(🛫)み(🙍)が(🔣)いっ(🍦)たん引き受けた上は、どこまでも世話を(🌓)するという顔(✈)つきでい(😤)てくれたが。こんなに半蔵も長(🕋)逗(dò(📇)u )留(⏫)(liú(🤙) )なが(🏦)とうりゅうで、(🚢)追い(🌎)追いと懐ふ(📛)とこ(🔀)ろの寒くなったところへ(🈂)、(🌔)西の方からは尾張おわりの御隠居を総督にする三十五(wǔ(🤹) )藩の征長軍(👘)が陸路からも海路からも山口(kǒ(🔖)u )の攻(👋)撃に向かうと(🕑)のうわ(🦖)さ(💺)すら(💁)伝わって(🌞)来た。
「お前さまはお一人(rén )ひと(💂)り(🤾)かなし(💯)。そ(🤞)んなら(🐶)お前さまはこ(💤)こに(🎎)残(🐻)らっせる(⛅)つもり(🚅)か。おれも(👯)心(💖)(xī(🚑)n )細(🍏)(xì(🍿) )いで、お前さまが行(háng )くな(📀)ら一緒に本陣(zhèn )林(👬)(lín )へでも(🚃)逃げず(🤩)かと思っ(👅)て、ちょっくら(🏏)様子を見(😸)に来た。今(jīn )夜(🔨)はみんな山(🙎)で夜(yè )明(🆔)かしだげな。おまけに(🏔)、この意(🎿)地(dì )の(🏤)悪い雨はどう(💺)だ(🥊)な(📓)し(👻)。」
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