「なるほど(😥)。……(🐳)ふん。……そういうものですかね。……あるいはそうか(🥋)も(🤩)しれない。」
次郎は、そ(📦)れ(🎣)で安心す(💶)る(🥕)気には(🚉)むろん(🐄)なれなかった(🤧)。しか(🎯)し、夫人(🈂)が(🐿)そ(🈁)んなこと(😿)を言(🔕)って自分(fèn )をなぐ(📉)さめるために(✖)、わざわざ(🕒)自(zì(😺) )分の室にやって(🏌)来たの(🧡)だと思(sī )うと(⚡)、何か(🐺)心(🤱)の(⏪)あ(⚪)た(🧔)た(🤰)ま(🛐)る思いがし(🎤)た(👁)。そし(🤓)て(🎛)、その日(📷)のかれ(💰)の(🚽)日記の中に、そのこと(🕡)が、今(jīn )朝からので(💼)きごととと(✒)も(✂)に、大(dà )事(shì )に書きこまれてい(🚧)たことは、いうまでもない。
講堂(táng )では、掃(🗾)除はもうあ(🐊)らか(🌻)た終わ(🚫)って、(📫)机(♌)や椅子いすの(🙈)整頓(🖲)(dùn )せいとんに(🌕)とり(🍶)かかる(⛅)と(Ⓜ)ころだった。そこは、第一室と(🐑)第二室(shì )の共同の(🕒)受け持ちだったらしく(👌)、田川大作や青(qī(🏞)ng )山(shān )敬(🛡)太郎な(🤧)どの顔も見えて(🍙)いた。田(🎧)川は、(🐔)例(lì )のし(🆒)ゃがれた、激(🙌)はげしい号(🗑)令口(kǒu )調くちょうで、ほかの(💤)塾(😂)生たちをせきたてなが(🔣)ら、自分でも椅子(zǐ(⛺) )や(🕤)机(🚗)を運んで敏捷びんしょうにた(😖)ちはた(🛂)らいて(🍖)いた。これに反し(🎏)て、青山の態度は(👛)きわめて冷(lěng )静だった。か(⚫)れは、(🌵)田川の声に(🏩)は無頓着むとんちゃく(🎼)なよ(🤒)うに、並(bìng )ならべられ(🔬)てい(💑)く机の列(liè(🗯) )を(🤕)じっ(🔘)と(🧤)にらんで(🗿)は(♑)、そ(👃)のみだれを正していた。――二(🍗)人(rén )とも、そ(🔀)れ(⚓)ぞれに室長に選ばれて(🍯)い(📏)たので(🛫)ある。
次(cì )郎は、その中(zhōng )の(📵)「(👝)ぼくのほうは(🥅)たぶん変更(👍)はあるまい(🍋)と思うが」(❣)と(🛣)い(🙎)う文句(🏠)が(😽)気になった。も(🛡)し恭一だけの考えで日(rì )取(🍲)りがきめられるもの(🌷)だったら、そんなあいまいな言いかたをするわけ(🕺)がな(👲)い。これ(👊)はだれか(🔵)ほ(🦒)かの人の(👋)都合を(🐂)念(🈳)(niàn )頭におい(🤗)ての(🏮)ことらしい、もしそう(🤯)だとすると(🤲)、(😔)それは道江(jiāng )みちえの着(🏌)京(🦂)の日取りにちがいないのだ。
「私はけさ、君(🤷)(jun1 )らの中(⛩)のだれか(📉)が打(dǎ )った板木の音を聞きながら(🍄)、ふと(🌆)、こ(🕸)の話を思い出したが、(💽)そ(💫)れは(🦂)おそら(🚜)く、け(👐)さの板(🐂)木(mù )が、ここの生(😛)活にふさわしい心をもっ(⛪)て打た(🚉)れていたからだと思う。君ら(🛢)の耳にあの音(yī(💯)n )が(📒)どう響ひびいた(🌝)かは知らない。しかし、私は、(🍂)あの音から、この塾(🛵)はじまって以来(⛓)のゆたかな感じをうけたのだ(🤐)。じっく(⛄)りと落ち(📢)ついて、すこし(🛑)も軽は(🧑)ずみ(🖨)なと(🌤)ころのない(🐣)、(🤙)また、(🎽)すこしも力りきん(🤪)だ(🕰)とこ(🎲)ろのない、お(🔞)だやかな、そし(✨)て辛抱(bà(❎)o )しんぼうづ(🌎)よい努力、――(🅾)心の(👮)底に深(🥔)い愛情をたたえた(⛄)人だ(🔗)けに期待し(🛎)う(🚍)るよ(🍊)うな努力を、私(🍙)はあの(👎)音から感(🧛)じとり、これこそここ(♒)の(🛣)生活を象(😹)徴(zhǐ(🍊) )しょう(🙎)ちょ(😸)うする響(🎐)きだと思った(🔤)のであ(♊)る(⛑)。―(🚢)―私(sī )は、(📿)しか(🌃)し、(🦖)奕堂和尚のように(🔈)、だれが、どんな気(🚽)持(📟)ちで、今朝の板(bǎn )木を打っ(🔋)たかを、(🈲)しいて(🐖)知(zhī )りたいと(🤤)は思(🍌)わ(🌡)な(🙇)い(📩)。それは(🚅)、も(💂)ともとここの生活で(🚽)は(📇)、だれがどん(🔝)な働きをして、どんな名誉めいよを担(🌰)になうか(➰)ということは、(🌝)あまり(⚾)たいせつなことでは(📭)ない(😷)からだ。ここの生活でた(🗳)い(🌵)せつな(🔈)のは(🔮)、名(⬇)(mí(❣)ng )でなくて実である。心(xīn )である。その心が(😤)むだにな(😶)らないで(🏁)、共(gòng )同生活全(♊)体の(🍭)中に生(🧣)かされていけば、個(😗)々の人の(🍞)名など(🗒)は、(🏏)しい(🕢)て問題にする必要は(🤴)な(✡)い。そ(🗿)ういう意(🛏)味で(❇)、(😐)私は、今朝のような板(🥈)木の打ちかたをす(🔷)る心をも(📡)った人が、(🗂)君(jun1 )らの中に(📵)、少なくとも一(yī(🧥) )人(rén )だ(🚓)けは(🈚)いる、(🎗)ということ(🆔)を(🐦)知(zhī )っただけで満足し(📒)たいと思う。そして、その一人の心が、おたがいの(🎍)生(😉)(shē(📐)ng )活の(🛸)中(zhōng )に、(🕉)すこしもむだ(😲)になら(🔽)ない(🐭)で生(shēng )かさ(💩)れ(🎽)ていくことを、心から期待し(🔙)たい。……つ(🤹)ま(🎁)り(♉)、(🍡)愛情に出発(😅)した、お(😊)だや(🥜)かな、しか(😠)も辛(👻)抱づよい努(nǔ )力、そ(😂)ういう努力を、単に板木を(♏)打つ場(chǎng )合(✈)だけで(🥅)なく、(🥋)すべての場合に払はらってもら(🌳)い(📍)たいのである。……名を求めず、(🏣)ひたす(👈)らに実(shí )を(⏹)捧ささげるという気持ちに徹てっして(🤥)、そういう努力を、みんなで払(🎬)(fǎn )ってもらいた(🍃)いのであ(🌚)る(🛅)。――」(🐓)
中(zhō(🎣)ng )にはいっ(⤵)て見ると、もう掃(🖲)除はすっかりすんでおり、河(hé )瀬がストーヴに(🌠)火(💗)を入れているところだった(👀)。夫人(rén )は(🔯)炊事(🍔)場(🧦)す(✝)いじばのほうにでも行ったらしく(🔼)、朝倉先生だ(🌊)けが、まだあたたまらないストー(💖)ヴのそ(🎽)ばの(🚥)椅(yǐ )子にか(🌚)けて、手(🤔)帳に何(🍄)(hé )か書(🌜)(shū )き入れ(🦕)ていた。
そ(📷)れに(📌)は、組(🏀)織や(🏟)、講義科目や、(🚍)諸(🚗)行(🥘)(háng )事の時(shí )間割など、必(bì )要な諸(🎙)計画が一通り(🗑)ならべられて(🤞)い(👱)たが、そのど(🌒)の部分を(💔)見て(🏽)も常識(🤚)(shí )か(🔎)ら(📨)とびはなれたよう(🚨)なこと(🛰)は一つもなかった。塾堂と名の(🌱)つ(🦄)くところでは、そのこ(🤟)ろ(🖲)ほとんどつき(👵)もののよう(👸)になっていた「みそ(💵)ぎ」とか(🤜)、「沈黙ち(🤚)んもくの(🥗)労(láo )働」とか(👦)、およそそう(🙊)いった、(🛴)いわゆる「鍛(duà(🔠)n )練たん(👋)れん」的な行事が全く見当たらないのは、むしろみんなに(🛄)は、(🕤)ふし(🥪)ぎに(🌤)思(sī )われたくらいで(🈚)あった(😣)。五(wǔ )時(🌆)半起床というのが(📢)、二月の武蔵(💛)野むさしので(🦊)は、(😀)ちょっとつ(🚰)らそう(❕)にも(🚲)思えたが、そ(👌)れも青年(nián )たちにとっ(📑)ては、決しておどろく(🖥)ほ(🏆)どの(♉)ことでは(👨)なかっ(😌)た。むしろかれら(🙀)を(📴)おどろかした(🎅)のは、(🏕)生活(🗒)に(♌)うるおい(🥦)を(💯)与あ(📼)たえるよう(🌡)な(📱)行事(🔥)が、かなりの程(👂)度に、織(☝)おりこまれていること(💮)であ(😖)った。と(🗻)にかく、見る人が見れば(🤘)、日(⬇)常生活を深め(👆)高(🤝)める目的で、すべ(😥)てが(🌰)計画(huà )されて(🎯)いるということが明(🎙)らか(🎃)であっ(🚳)た。
「これで、ともか(🤺)くも、(🦅)ここの生活設計がおたがいのもの(😂)としてで(🔒)きあがった。おた(⛳)がいの(🏡)ものと(🐬)し(📖)てできあがった以(yǐ(🦁) )上(shà(🦈)ng )、それがうまくいかなけ(💫)れば(🚲)、おた(🏁)がいの責任(🚘)だ(🥌)。むろんこの設計は、明日(rì )からのすべり出しに、いちおう(🚇)のよ(🕎)りどころを与(📂)えたま(🛑)でで(🛏)、これが(🤒)最(zuì )上の(🛰)も(🥢)のであるとは保(bǎo )証できない。だから(🏼)、だん(🔑)だんや(㊗)っていくうちに、不都(🏧)合(🔓)な点(🔙)があれば、(✌)い(🔓)つで(😟)も修正(zhèng )し(🔶)ようし、また、新しい案が出て、それがいい(🉑)ものであ(🏐)れば、どしど(🌥)しとり入(rù )れて(🚺)行くこ(😯)とにしたい(📙)。そういうことを(🤱)やるのも(👭)、やはりおたがいの(🥘)責(👌)(zé )任だ(🆔)。あら(📫)ためて言(💆)う(♉)が、友愛と創造、この二(èr )つを(😢)精神的基(jī )調(diào )として(📂)、こ(🥊)れからのおたがいの生活(huó(🏐) )を、すみから(🐗)すみ(🔛)まで磨みが(❣)きあげ、い(💔)きいきと(🏌)した、(🐇)清らかな、そして(📹)楽しいものに(🕰)育(🕜)て(🆗)あげていき(📚)たいと思(👔)う。」
「ええ、はじ(💒)めのう(🔮)ちは、い(📢)つもこんな(🥋)ふ(🚶)うですよ。五分(🎓)や七分はたいてい(🛫)お(🌿)くれます。」(🥋)
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