「(🕰)正面切っ(🐽)て道理を説か(🍑)れると、誰でもその(🕞)場は(🕑)なるほどとうなずかざ(📃)るを得(🥚)ない。だが(🦏)大(dà )事なのは過を改(👂)めること(🌫)だ。や(🧀)さし(🌻)く婉(wǎ(🈁)n )曲(🛄)に(👘)注(🏞)意してもらうと、(😏)誰(🤮)で(🤠)も気(🦊)持よくそ(🖼)れに耳を(🐟)傾けることが出来る(👒)。だが、大(dà )事なのは(🐀)、その真意のあ(😬)るところ(🍍)をよく考(kǎo )えて(🤫)見ること(👀)だ。いい(🔯)気(qì )になって真意を考えて(🏋)見ようと(📗)もせず(😤)、表面だけ(🛷)従(🐰)(có(🗽)ng )って過を改めようとしない人は、私には全(quán )く手のつ(👧)けようがない。」
○(🔫) こ(😶)の一章は、一(yī(🗻) )般の個人に対(💿)す(🍯)る戒めと(💻)解(🧝)する(🔻)よりも、為政家に対する戒め(🏦)と解する方(fāng )が(👇)適当だと思(sī )つたの(🤹)で、思い切(📛)つ(🗯)て右のように訳した(🍎)。国民生(📄)活(🍑)(huó )の貧困と苛察な政治と(🌵)は(😻)、古来(🏢)秩序(🌷)破(pò )壊の最大の(🤑)原(yuán )因なのである。
一(yī )六(二〇(😫)〇)
一〇(🎌)(二一(yī )五)
五((💮)一八(🥝)九)
「(🖕)音楽が正(🚏)しくなり、(👵)雅(🍳)がも頌しょう(🏷)もそれ(📆)ぞ(🏚)れその所を得て(👅)誤(🔚)用されないようになっ(🦒)たのは、(🖋)私が衛(wèi )から魯に帰って来(🏫)たあ(🚥)とのことだ。」
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