母親(🤭)か(🗺)ら、源吉が聞(wén )いたことだが――その頃父(fù )親(🆘)が時(shí )々眞夜(🈂)中(zhōng )に(🙅)雨(💡)戸(hù )をあ(📹)けて外(wài )へ出て行くことが(🥈)あつた。母親(🎭)は(🍷)、(🍔)用(yò(🦃)ng )を(🎃)達(🏼)(dá )しに(📕)行くのだら(🏰)うと、初め思(🏦)つてゐると、中々歸つ(🔥)てこ(💫)な(🏛)かつた。一(yī(🏈) )時(🐩)間(💓)も二時間も歸つて來(lái )な(🌱)いこと(🕹)があつた。母(🐑)(mǔ )は(💫)だん/\變(biàn )に思つて、そ(🐁)れを父(🕳)にきいた。父(😡)は(🐬)笑つて(⌚)、(🕸)「(💝)畑さ行つて來るん(🛥)だ。」と云つ(🈁)た(❌)。それ以(🐰)上云は(🗡)なか(🎶)つた。
源吉は齒をギリ/\(🔅)かんでゐた。くや(📨)しかつた。憎(zēng )い(😃)! たゞ口惜しか(🔣)つた! たゞ憎くて、憎(🚛)くてたまら(🔑)なかつた。源吉(jí )は始(🚍)め(📄)て、自(😰)分(fèn )たち「(👴)百姓」とい(🚭)ふ(🐤)も(🙂)のが、どういふもので(✊)あ(🈺)るか、といふ(🐘)事が分(🚐)つ(🙉)た(🧐)。――「(🕯)死んでも、(🔃)野郎奴(nú )!」と思(sī )つた――(🕜)。源吉(🐉)は、ハツキリ(🌋)、(🍉)自分(fèn )たち(😮)の「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食ひ(🙂)ちぎつ(😚)て(🐍)やつても、鉈で頭をたゝき割つて(🎛)やつても、(🚍)顏の(🎣)眞(zhēn )中(🐛)をあ(🧑)の鎌(🤲)で(🌀)滅茶苦茶にひつか(📁)いてやつ(😮)ても(🛹)まだ足りない「敵(dí )」を(🐧)、ハツキリ見た。それが「巡(xún )査」とい(🏥)ふも(🤪)の(📖)と、手(🥂)(shǒu )をくみ合は(👖)せてゐる「(🤾)からくり」(🗃)も! (🈳)ウム、憎い! 地(🥢)主の野郎(lá(👏)ng )! 源吉は齒(chǐ )を(👮)ギリ/\かんだ(🌝)。
「いつの(🎄)間に、(🔝)かう百姓生意氣になつたべ(⏮)。」
その朝、(🤐)まだ薄(🎣)(báo )暗いうちに、村(cū(🐔)n )の(😙)百(bǎi )姓は(川向ひの百姓(🤧)(xìng )も)馬(mǎ )橇に雜(zá(📅) )穀類を(📲)積(🎟)(jī )んだ。
「ぢ(🚻)や(📌)、齋(🌉)藤案に從(👸)(cóng )ふことに(👽)なるん(⛱)ですねえ。」
(🦂)誰(🚭)も上げな(😼)かつた。
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