(⛰)先(✔)生の言葉(yè )の調(🤗)子(zǐ(🌌) )は、(💸)は(🥨)げしいという(🦎)よりは、むしろ悲痛だった。
次郎は、その中の「(🚈)ぼくのほうはたぶん変更は(🆗)ある(🆖)まいと思う(📯)が」という(🏚)文(🏭)句が気(qì )にな(😄)った(💣)。もし恭(🎙)一だけ(🚊)の(🚋)考(🥓)(kǎo )えで日取り(🤬)が(📃)き(⏳)められ(🚧)るものだ(🕧)ったら、そんなあい(🎧)まいな言い(📍)かたをする(😆)わけが(😎)ない(🌌)。これはだれか(👙)ほかの人の都(🈁)合(hé )を念(🔴)頭においてのことらしい、もしそうだとすると、(❗)それは道(🏼)江みち(🗾)えの着(zhe )京の日取(🧐)りにちがいないのだ。
そして、そのまま、すこしも調子を(♐)か(🐭)えな(😛)いで、ま(🐦)た(🥖)槌(chuí )をふるいつづけた。
そして(🔺)、次(➡)郎のほう(💃)をちょっとぬすむように見(jiàn )ながら、
「(🎬)私(sī )は、(🔈)率(lǜ )直そ(🌵)っちょくに言う(🧀)と、君(⛩)らが私(🍤)の期待を裏(😯)切ら(🍧)ない(🌅)だろうという(🔈)こ(📲)と(💞)について、残念な(🏼)が(📴)らまだ(🍒)十分の自(💌)信を持つことができ(🌑)ない。という(😄)のは(🐢)、今(🖐)朝(😢)の板(👴)木が(🚋)、あまり(✈)にもながく鳴り(🔤)つ(🍃)づ(🗄)けたから(🆗)だ。あれほど辛抱(🎿)(bào )づよく、しかも、(✔)あ(🍚)れほど(😡)おだや(💲)かに鳴(⏺)りつづけたということは、一方では、あ(💄)れ(🙉)を打(🚜)(dǎ )って(😏)い(🆎)た一人の塾生(🏦)の心の深(✈)さを物(wù )語るが、(🎸)また、一(🍭)方(fāng )で(😺)は、(💡)その一(yī )人をのぞいた多数の塾生の心の(🏣)浅さを物語ることにも(🗿)なったのだ。君らの大多数は、(⬅)板木(🥦)(mù )を打(💗)っ(🔒)た一人(rén )の塾(🚮)生があれ(🦊)ほどの(🐣)誠意(🥑)を示し(🐹)たに(✝)も(👚)かか(🏕)わらず、容易(🍂)にそ(👊)れにこたえ(🍋)ようとは(🛷)しなかった。君らにとっ(🧕)ては、その誠(🥎)意よりも、寝(🚈)(qǐn )床(chuá(🌸)ng )ねど(🍛)この中のぬく(🥒)もりのほうがは(🎸)るかに(🚓)たいせつだったのだ。あたたかい寝(qǐn )床の(😴)中で(🌈)、う(🔐)つらう(🔞)つらと、できるだけ眠(mián )ねむり(🍞)を引(yǐn )きのばすことを、人(rén )間(👢)の誠意(yì(👒) )以上(shàng )に、たい(👩)せつにする心、こ(🕗)れは決(📺)し(💾)て深い心だとはいえまい。……もっ(📶)と(✔)も、君らの中(zhōng )には、内心(🍖)(xīn )それをい(💕)くら(📕)か(😓)恥じていたもの(❣)も、おそらく幾人(rén )いく(👍)にんか(🍨)はあったであろう。気が(❎)とがめるといった(🏖)程(chéng )度なら、あるいは君(jun1 )らのすべてがそうであ(🏭)った(👖)のかもしれない。しかし、それも結(🌖)(jié )局は何の役にも(💬)たたなかったのだ。で(🐦)は、な(🍾)ぜ役(yì )にたたなか(♓)っ(🐔)たのか。今、君らに(♑)真(⛑)剣しんけ(🥙)んに(㊗)考(🏙)(kǎo )えて(👠)もらいたいのはこの一点だ。――(♊)」
「(♋)起きだし(🛂)たようで(💢)す。もうだいじ(📍)ょ(🛀)うぶですよ。」(🍪)
「何(📫)し(🚫)ろ紳(shēn )士(🆑)(shì )しんしだからね。」
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