日本《av 女優 かわいい 系》2行目ライン
av 女優 かわいい 系あらすじ
この一(🥛)(yī )行の中(zhōng )には、浪士らのために人質に取られて、腰繩(🍯)こしなわで(♉)連れられて来た一人(rén )の(🐌)飯(fà(⛱)n )田の商人も(🎴)あった。浪士(shì(🗂) )らは、椀(🐃)屋文(🏊)七わんやぶん(🐸)し(🏖)ちと(🗣)聞(wén )こえたこの飯田の商人(rén )が(📶)横浜貿(mào )易で一万両からの金(jīn )を(🥅)もう(💗)け(🐚)たことを聞(wé(📕)n )き出(🙊)し、(🎭)す(🌱)くなく(😣)も二(èr )、三(🌌)百(🕗)両の利得を吐き(🚿)出さ(🧟)せ(🍥)るた(💢)めに、二人の番(🕤)(fān )士付き(🛏)で伊那か(🚩)ら護(🍼)送(🗓)して来た。きびしく軍の(💹)掠(luě )奪(🍄)りゃくだつを戒め、そ(🈵)れを(🏪)犯(🍕)すも(🍳)の(🏩)は味方(💍)(fā(💠)ng )で(🌎)も許すまいと(🤩)している(💖)浪(🗜)士らにも一方にはこの(🌿)お灸(jiǔ )きゅう(🏌)の術があった(🧣)。ヨーロッパに向(xiàng )かって、(🙀)こ(⛪)の国を開くか開(kāi )かないかはま(🏅)だ解決(jué )のつ(🏅)かな(🔊)い多年の懸案(🔭)であ(🏓)っ(🦌)て、幕府(fǔ )に許されても朝廷か(🚬)ら許され(🚜)な(♋)い貿(🐼)易は(🗜)売国(🥌)であると(👀)さえ(🦈)考える(🕸)ものは、排(✏)外熱の高い水(⬅)戸(hù )浪(🤦)士(🐆)中(🥩)(zhō(🌓)ng )に少(🏦)な(🚟)くなかったのであ(🐌)る。
七月の二十日ご(🙈)ろまで(💿)待(🕺)つうちに、さら(👃)に(💧)半蔵(🚒)らの旅を困難(✳)にす(🚉)ることが起(qǐ )こった(🤘)。
「念(niàn )のために(😃)うかがい(🎙)ますが、伊(yī )那の平田御門(⛓)人は『古(💓)史伝』(🤔)の発行を企(qǐ )ててい(😥)るよ(🍨)うに聞(wén )いています。あれは何(hé )巻まで行ったでしょ(🧟)う(🧗)か。」(🐒)
半蔵に(🚰)言(yá(🌟)n )わせると、この水戸(hù )浪(🍙)士(🌌)が(🎢)いた(⛴)るところで、(❇)人の心(xīn )を揺(🐻)り動か(😲)して(🚝)来るには驚かれ(😠)る(🐼)ものが(💷)ある(❇)。高島(🏪)城をめがけて来(lái )たで(📎)もないものがどうしてそんなに諏訪藩(🎅)(fā(🥎)n )すわはんに恐(kǒng )れられ、戦いを好(hǎo )むで(🏽)も(🍥)な(👗)いものがどう(💾)して(🔟)そんなに高(🔽)遠藩た(🕚)かとおはん(🚲)や飯田(🍽)藩(fān )いい(🕹)だはん(📟)に恐(📍)(kǒng )れられるだろう(🤑)。実(shí )にそれは命が(👴)けだから(🗻)で。二百何十年の(❎)泰平に慣(guàn )れた諸藩の武士(shì )が尚武(wǔ )しょうぶの気(qì )性のすでに(🛅)失われていることを(🙈)眼前(qián )に暴露し(📇)て見(jiàn )せる(🈴)の(💩)も、万一(🦔)の節(🚬)は(📹)ひと(♌)かど(🙃)の御奉(👖)公に立て(🌠)と日ごろ下(xià )の者に(🕴)教(🐒)え(😃)てい(🥚)る人たちの忠誠が(🏥)およそい(🍝)かな(😧)るもので(🎋)あるかを眼前(qián )に暴露(lù )して見せるのも、一方に討死うち(🎙)じに(☔)を覚(👝)悟してかかっているこん(🤧)な水戸浪士のあるか(💟)らで。
水(💦)戸(hù )ほど苦しい(🐋)抗争を続け(😅)た(🕦)藩も(📊)ない。それは実に藩論(🛢)分裂の(💲)形(xíng )であらわれ(🗂)て来た。もとより、一般(bān )の(⏬)人心は動(🔉)揺(🧛)し(⏮)、新しい世紀も(📯)よ(👽)うやく(👄)め(⬅)ぐって(🛄)来(lái )て(🌈)、だれもが(🍴)右す(🚨)べきか(😤)左すべき(🥕)かと狼(🛀)狽(bèi )ろうば(🤣)いす(📝)る時に当たっては、二(èr )百(🎽)何十年来の旧を守(shǒu )って来た諸(🐺)藩(fān )のうちで藩論(📞)の分裂(🛎)しないとこ(🔉)ろとて(⛔)もなか(🗻)った。水(shuǐ )戸はことにそれが(🏦)激しかったの(🔱)だ。『大(dà )日本史(shǐ )』の大業を(💟)成就して、(📮)大義(yì )名(míng )分を明らかにし、(📎)学(xué )問(wèn )を曲(qǔ(🍠) )げ(🐳)てまで(🌘)世に阿(🔱)(ā(🥫) )おも(🔅)ね(🥁)るものもある徳(👦)川時代にあってとに(🖨)もかくにも歴(📒)(lì )史の精(📊)神(🕳)を樹立(🎌)し(👔)たのは(🔱)水戸であっ(🍢)た。彰考(kǎ(🕑)o )館しょうこ(⛱)うかん(🧓)の修史、弘道館こう(❄)どうかん(🕌)の学問(👼)(wèn )は、諸(zhū )藩(fān )の学(xué )風を指導する役(yì )目を勤めた。当(dāng )時における(⚽)青年で(🥌)多(📮)(duō )少なりとも水戸の影響を受け(🕑)ない(🛶)もの(🍲)はなかったくらいである(🆑)。いかんせん、水戸(hù )はこの熱意をもって尊(zū(😈)n )王(wáng )佐幕(⛪)(mù )の(🚋)一(➿)(yī )大矛盾につ(🏼)き当(dāng )たった。あの波(🎪)瀾はらん(🛎)の多い御隠(yǐn )居(jū(😓) )の生(🦅)涯(🔬)しょ(🏿)うがいがそれだ(👹)。遠く西山(🚠)公(gōng )せいざん(🌨)こう以来の(🥎)遺志(zhì )を受けつぎ王(🖐)室尊(zū(⤴)n )崇(🏰)の念(㊙)の篤あつかった御隠居は(🐩)、紀州や尾州(zhō(㊗)u )の藩(🔀)主と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する上(😖)に(🔀)も人一倍責(zé )任(😬)を感(gǎn )ずる位(♒)(wèi )置(🛶)に立(lì(🌄) )たせら(🚆)れ(🚏)た(💸)。この水戸の苦悶(🖱)くも(🐝)んは一(🤼)方に誠党(🕠)(dǎng )と称する勤(🧐)王派の人たちを生み、一方に(🔧)奸(🌯)党かんとう(✴)と呼ばるる佐(🧝)幕(🏼)派の人たちを(📭)生ん(🌄)だ(🐌)。一(yī )つの藩は裂(liè )けて(🦕)たた(📛)かった。当時諸(zhū )藩(fān )に党派(🌬)争い(⚫)はあっても、水(shuǐ )戸(hù )のよう(😆)に(🍗)惨(cǎn )酷ざ(😖)んこくをきわめたところはない。誠党が奸党(🐄)を(💾)見るのは極悪(🏓)ご(🐅)くあく(🐘)の人間(🧑)と(🌋)心の底か(😭)ら信じたのであって、(😞)奸党(dǎng )が誠(👸)党(💁)を見るのもまたお家の大(🌼)事(shì )も思わず御(yù )本家大事(shì )ということも知らない不(🗿)忠の臣と思い込んだのであった。水(👐)(shuǐ )戸の(🐤)党(dǎng )派争いは(❔)ほとんど宗教戦争に似(👨)て(😢)いて(🌨)、(🕘)成敗(🐿)利害の外にあるものだと(💕)言った人も(⛸)あ(😎)る。い(🍜)わ(🐱)ゆる誠党(dǎ(🎼)ng )は天狗連てんぐれん(🧤)とも(🔁)呼び、(🈳)いわ(🎙)ゆる(👟)奸(jiān )党は(🕔)諸生(shēng )党とも(🤧)言った。当時(🌨)(shí )の水(shuǐ )戸藩に(🏞)ある才能の士で、誠でないもの(➡)は奸、奸(jiān )でない(👂)もの(🏑)は誠、両(😊)(liǎng )派全く(〰)分かれて相(xiàng )鬩あ(🔍)いせめぎ(👂)、(🕢)その(🏗)中間にあるも(🏐)のを(🙃)ば柳(liǔ )と呼ん(🛋)だ(😞)。市川三左衛門をはじめ諸生(⛔)党の領(🕛)(lǐng )袖りょうし(🍂)ゅうが国政を左右する(🐩)時(⏸)(shí )を迎えて見ると、天狗連の一派(pài )は筑波山(shān )の方に立てこ(⭕)もり、田丸稲右衛門たまる(🔪)いな(⛓)えも(🧦)ん(😐)を主将に推し(🐌)、亡(🤖)なき御(yù )隠居の御霊(❣)代(🐵)み(🚙)た(⚽)ましろを奉(🐁)(fèng )じて、(🌖)尊(🐻)攘の志を致いたそうとし(🏢)ていた。かね(🛅)て幕府(🈳)は(🎩)水(🚫)戸の(🌐)尊攘派(💄)を毛ぎらいし、(🐐)誠(🍯)(chéng )党(🧐)領袖の(🤫)一人なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこうう(🚉)ん(🍹)さいと筑(zhù )波(⚽)に兵を(🦋)挙(jǔ(🎂) )あ(⛄)げた志(🎿)士(📤)らとの通謀を疑っ(🔚)て(🍯)いた際であるから、早速さっそ(📂)く耕(🥐)雲(yú(🔤)n )斎に隠居(🍊)(jū )慎い(🏀)んき(〽)ょつつしみを命じ(🌳)、諸生党の三左(zuǒ )衛(🐅)(wèi )門らを助(🆒)(zhù )けて筑(⏫)波の暴(🚤)(bào )徒(🤕)を討うた(🐶)しめるために関(wān )東十(🤤)(shí(🍏) )一藩の諸(🥔)大(dà(👆) )名に命(🥌)令を下(🔉)(xià(📖) )した。三左衛門は(💏)兵を(🦐)率(lǜ(🥡) )いて江戸を出発し、水戸城に(⚽)帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞(🌾)芳院(🔦)ていほういんならびに公子(zǐ(🔮) )ら(🍀)を奉じ、(😅)その根(🕢)拠を堅(📧)めた。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸(hù )家(jiā(🚆) )の存亡が今(jīn )日にあるとし(⛏)て(🤕)、幽(yōu )屏ゆうへいの身ではあるが禁(📥)を破って(🍤)水戸を出発し(🎶)た。そして(🧡)江戸(🛡)に(👙)あ(🏒)る藩主を諫いさめて奸徒(🐎)かんと(🆒)の排(pái )斥を謀は(❣)かろう(🐈)と(📺)し(🌗)た(🚌)。かく一(yī )藩(fān )が(⚡)党派を分かち、(🅰)争(🥣)(zhēng )闘(🐵)を(🐘)事とし、(🦋)しばらく(👷)も鎮静する時のなかっ(🍙)た(🌍)ため、松平(💬)大(dà )炊(chuī )頭お(🏎)おいのかみ（(🐶)宍戸侯し(🏘)しどこう）は藩(🆑)主の目代もくだいとして、八月十日(🏗)に(🍡)水(🛃)戸の吉田(tián )に(🌋)着い(⤵)た。ところが(💲)、水戸(🦇)にある三左(zuǒ(⛹) )衛(wè(❣)i )門はこの鎮(🦗)(zhèn )撫ちんぶの使者に随(🛢)行して来たも(🔴)のの多(duō )く(🏫)が自己の反対(👉)(duì )党である(❓)のを見、その(🦇)中(🤾)に(🤳)は(🐱)京都(dōu )よ(👻)り来た公子(zǐ )余四麿よし(🐟)まろ(📲)の従者や尊攘派の志士(🎰)な(🤮)ぞ(🙍)の(🥑)ある(🌒)のを見(📫)、大炊頭が真意(🐷)(yì )を疑(yí )っ(😭)て(🆕)、その入(rù )城を(🆚)拒(❎)んだ。朋党ほうとうの(⭐)乱はそ(🚕)の結果(🌀)であった。
「青(🎎)山(📒)さん、あなたの(💜)荷物(wù )は。」
(🏺)樋(🕓)橋から下諏(zhōu )訪までの間には(✊)、村二つほどある。道案(🔬)内のものを先(🍣)に立て、(♒)松明たいまつも捨て、途中に敵(🦔)の待ち伏(💶)せ(📴)する(🌹)も(🥀)のもあ(📓)ろ(💋)うかと(🖊)用心する(🎄)浪士らの長い行(🏌)列は夜の街(jiē )道(🎈)に続いた。落合村(📅)ま(🎲)で進(😸)(jì(🐊)n )み、下の(👭)原(🦈)(yuán )村(cū(😲)n )まで(🧦)進(🦖)(jì(🌴)n )んだ。も(🤯)はやその辺(🖼)には一人の敵の踏(tà )みとど(🎯)まるも(💼)のもな(🐱)かった(🛁)。
「どうもおかみさんのよう(🚮)な人にあっち(🤳)ゃ、かないませんよ。」
山(shā(😲)n )間やま(⛏)あいの道路には行く(🌯)先に大木が横(héng )たえ(🍮)てある。それを乗り(🚔)越(yuè(🕌) )え乗り越えして進(jìn )もう(🛅)と(🕥)する(👶)も(🔣)の、(💩)幾(jǐ )多の障(🔴)害物を(🛌)除こう(🔲)とするもの、桟かけはしを繕(shàn )おうとするもの、浪士側(cè(👫) )にとっては全(🎑)軍の(🎓)ために道(🤹)をあけるために(🌦)もかなりの時(shí )を費やした。間もなく(👘)香(🎷)炉岩の上(shàng )の山(📢)によじ登り(🕢)、そ(🖤)こに(👩)白と(🥟)紺とを染(🤙)め(🔗)交(jiāo )ぜに(🍱)した一本(běn )の吹き流しを高くひるがえした味方(👙)の(🎶)ものがある。一方の山の上にも登って行っ(📮)て三本(běn )の紅あかい旗を押(🔸)し立(😿)てるものが続いた。浪(làng )士(💥)の一(yī )隊(😗)は高い(🕎)山上の位(📕)置から諏訪(fǎng )松本(✡)両勢(shì(😦) )の陣地(dì )を望み見(🎶)(jiàn )るところまで達した。
「(📩)どうも美濃(🐾)(nóng )みの(😧)の商人(💂)にあっちゃ、かなわ(🤘)ない。中津川あたりには(🎢)なか(🎳)なか勇(💗)敢(🕋)(gǎn )な人がいますね。」と平助が言って見せる。
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