○(🌙) 綱=(📯)=これを(🕘)「網」の誤(wù(🏁) )りと見て「一網(🥤)(wǎng )打(🌫)(dǎ )尽」の意味に解す(❎)る説(shuì )も(👮)あ(🤒)る(❗)。しかし、当(🏋)時の魚獲法(fǎ )に、大(💉)(dà )綱にたくさんの(🌻)小(🤩)(xiǎo )綱(🔠)を(🐺)つけ、そ(🐈)の先に釣針をつけ(🚺)て、それを水に流す方法(🖊)があり、(🌖)それを綱といつ(🌎)た(😉)というのが正(❕)(zhèng )しいようで(😐)ある(😜)。しかし、いずれにしても、本章の結局の意(yì(🙋) )味(wèi )に変(biàn )り(🐷)はない(🤡)。
花咲(xià(🎂)o )きゃ招(📯)く、
○ 矢ぐ(💒)るみ=(🐤)=原文に「(🕺)弋(yì(🥓) )」(🥏)(よく)(🌄)とある。矢(✉)に糸をつけ、(🚣)それを(🤚)島(🔱)の羽(👮)根にか(⛹)ら(🐶)ませ、生擒する方法であつた。
○ 孔子自身が当時第一(👱)流の音(🔂)(yīn )楽家であつたことを忘れては、(🍱)この一章(zhā(🥝)ng )の妙味は半(🎀)減する(🎨)。
「文(📒)(wén )王が(🥕)なく(👭)なられた後(🖥)、(📙)文(wén )という言葉の内容を(🦖)なす古(gǔ )聖(shè(🚵)ng )の(🏪)道は(🚊)、天意によってこの(🕯)私に継承(🙏)されて(🤜)いるでは(😸)ないか。もしその文をほろ(🏓)ぼそうとする(📉)のが天(tiān )意であ(🕔)る(🙈)ならば、(🆘)何で、後の世に生れたこの(🦍)私に、文(🏕)(wén )に親(🥔)し(🌓)む(🚰)機(📍)会(🚘)(huì )が与えられ(🐴)よう。文(wén )を(💈)ほろぼすま(🐙)い(🤽)というのが天意であるかぎり、(🤷)匡の人た(😱)ちが(🍧)、(💌)い(🏤)ったい私(sī(😴) )に対して何(hé )が出来るというのだ。」
二三(二二(èr )八)
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