「大丈夫(fū )だと思います。本物が立派で(🐠)さえあれば。」
いつの間にはいって来たの(💬)か、一人(😐)(rén )の小(⛱)姓(🏐)が、彼のすぐ(🅱)背後うしろから、そ(👌)う云(yún )った。彼は(😡)返事をす(🐞)る代りに(🕰)、ばね仕掛の人形のように、(💿)卓(🕦)のそば(🍻)まで行って、せかせ(😺)かと(🦃)服装をととのえた。
8 子(zǐ )曰(🎷)く、父母(🤦)に事(shì )え(🖊)て(🧥)は(🖖)幾(🍺)諌(dǒng )(きか(🏷)ん)す。志の従(🍯)わ(🔽)ざるを(🔳)見ては、又敬して違わず(😅)、労(🔖)して(🎥)怨みずと。(里(✍)仁(🔩)篇(🌤))
と、彼は心の中(zhōng )で叫(jiào )んだ。
5 子曰(🔫)く、父(📴)母の(🙈)年は知(📥)らざ(🤰)るべからざる(💍)なり。一は(🥫)則(🎩)ち以て喜(🦖)び、一(🚰)は則(zé )ち以て懼(💽)ると(🏫)。((🤜)里仁(rén )篇(piān ))(👚)
「やはり云(yú(🙆)n )えない(🐄)のか。じ(👞)ゃが(🚟)、わ(😽)しには(🏂)解って(😒)い(🍲)る。」
(楽長は、最高(🌔)の技(👍)術(🚉)は手(💡)や喉(hóu )から生れる(🗄)ものでなくて、心(🛐)(xīn )から生れるものだ、(🎇)という事(😛)(shì )だ(🌷)けは、どうやらわか(⌛)っ(⛅)た(⛺)ら(🛂)し(📳)い。彼の音楽もこれから(🆒)そろそろ本物になるだろう(🎺)。だが彼(🐬)は(🏾)、私(🗳)の音楽論が(🔏)その(🖍)まま人(😠)生論でも(🖖)ある、ということには、まだ気がついていな(➗)い(🥐)らし(🚠)い。究(🤝)極の目(🆚)(mù )標を音(💱)(yīn )楽(lè )の技術(⛴)(shù )に置いている彼として(🎆)は、(🚥)或はやむを得ないこ(🧚)とかも知(zhī )れない。しかし(🕘)急(jí )ぐ(🕙)ことはな(🚇)い。いずれは(🗺)彼も(✏)、人生のため(🥗)の音(🍣)(yīn )楽ということ(🚆)に目を覚ます(🦃)時(🎳)が来(lái )る(🔛)であろ(🎫)う(🎉)。彼は元(yuán )来(lá(🐨)i )真面目な(📫)人(rén )間(🐕)なのだから。)
もう一つは、(🌓)子夏の問いに(🧀)対する答(dá(🐒) )えだが(🤓)、それは、
「(⛴)それはそうと、仲弓はこのごろど(🧙)う(🖐)し(🥥)ているかね。あれも斑牛の子で(📼)、神様のお気に召さな(🎇)い(🆗)という噂(zǔ(🖊)n )も、ちょいちょい(🐂)聞くようじ(🚐)ゃが(👊)。……」
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