かれは心(xīn )の中で強(🥌)く否定した。し(😻)か(😫)し、否(fǒu )定した心(🔁)そのものが、やはり、ふだんの秩(zhì(🤡) )序を失(🕚)った心(🐕)(xīn )で(😦)し(☔)か(🔦)なかったのである。
「そうだ(🐯)と(🏁)すると(❇)、みんながま(🚿)ごころをこ(📚)めて(🖼)常(🎟)識をはたらかし(🥩)さえすれば(🏪)、落ちつくべ(🍖)きところに落(😠)ち(🐅)つくんでは(💁)ない(⛴)かね。」
「うむ(👰)。それはきいた。しか(😗)し、(📑)私(🚹)(sī )が何も(🧓)かも知(🔆)っ(👰)ていたこ(🕒)とにす(😺)ると、(✴)君の名(míng )前だけでなく(🧢)、大河の名(míng )前も出さなければな(🌉)らなくな(🗯)る(✖)んでね。」
と、先生(🌧)は、かなり間をおいてか(💏)ら、つづけた。
左(⛴)(zuǒ )右の窓の(🧔)下に、小便つぼ(💼)がそれぞれ七つ(⛳)ほど並なら(🍴)んでおり、そこを四人(rén )の塾生が二人(rén )ずつ(🦍)にわかれて(🛥)、棒だわしで(📀)掃(sǎo )除(chú )していたが、そ(🧝)の(🙄)中には、(🤰)大河の姿(🈁)は見えなか(♏)った。
かれに(🏤)は(🕒)、まった(🚍)く自(㊗)(zì )信がなかった。白鳥会(huì(🌿) )時代の心の修練も、(😙)友(yǒu )愛(⬆)塾の助(zhù(🎒) )手(🎽)(shǒu )として(📼)の現(xiàn )在の信(🥖)(xìn )念(🏷)も、(🏄)こう(🏣)した場合の態(💋)度を決定(dì(♎)ng )す(🔕)るには、何のたしにもならな(🥗)かった。かれが(📐)こ(🖼)れまで信奉(🛵)しんぽうも(👣)し、実践じっせ(🏂)んにもつと(😒)めて来(lái )た、友愛・正(⛺)義(yì )・自主(🌯)・自(zì )律・(🚎)創造(🍃)、といったような、(📏)社会(huì )生(shēng )活(🌧)の基本的徳(♓)目とくもくは、(😙)今の(🍥)かれ(🚐)には、(😈)全く力のな(🧥)い、空疎くう(💍)そ(⛺)な言葉の(🔅)羅列(liè )られ(♟)つでし(⭕)か(🏬)なかっ(🎢)た。そ(🐻)してそこに気がつくと、かれはいよいよう(🛳)ろた(🗂)えた。
「田川君のほ(⏩)かにも、(📌)まだよ(🍍)く(❌)納得がい(🥧)かないでいる(📹)人がたくさん(📂)あ(👮)るだろうと思うが、そうした根本(🐳)問(wèn )題に(🚙)つ(🎧)い(🤢)ては、(♟)こ(🔨)れから(🏺)何度(dù )でもむしかえして話しあ(🏛)う機会(😘)があるだろう(🦇)。そこ(🤪)で(👻)、それは(✏)いち(🚓)おう未解(jiě(🛡) )決(jué(🗑) )のままに(👝)し(🕺)て、ともかくも具(🈂)体(tǐ )的(de )な問(wèn )題に(🌱)はいることにしょう。じゃあ、時間(📊)もおそくな(🃏)ったし、私のほうから案を出す(🚜)ことにするよ。」
飯島(🕞)は、そう(📍)言う(🍼)と、いかにもあ(〽)わてた(🏿)ように、あたふ(🌩)た(⛸)と廊(🧓)(lá(😚)ng )下(xià )に足音をたてて(🏻)去った。
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