「で(🍈)も、あ(😄)の調(diào )子では、諸侯(hóu )を説いて見たと(🤚)ころで、相(xià(🎄)ng )手に(🏧)されないだろうと(🎳)思(🚓)い(🙀)ます(🥝)。惜しいものです。」
楽長(zhǎng )は邪心(👠)と云われ(🐤)たので、(🍉)駭(hài )おど(🏴)ろい(🥊)た。さ(💊)っき孔子を怨む(📋)心(💵)がき(🌎)ざしたのを、もう見(🖊)(jiàn )ぬかれたの(📮)か知(zhī )ら、と疑った。
(楽長(🏬)(zhǎng )は(🛩)、(🎬)最高の技(jì )術は手や喉から生(🥖)れるものでなく(🙎)て、(😞)心から(💹)生れるものだ、という(🌜)事だけは、ど(🅱)うやら(🔏)わか(🕡)っ(🦎)たらしい。彼の(🎡)音楽(🙃)(lè(🦈) )もこれからそろ(🏕)そろ本(🚜)物(♉)に(⚽)なる(👌)だ(🌯)ろ(💒)う。だが彼は、私の音楽論がそのま(🏓)ま(🛢)人生論(🤢)でもあ(😃)る(🎇)、とい(🥀)う(💳)こ(🦗)とには(📊)、(🚓)まだ気がつい(🎿)て(😽)い(🧗)ないらしい。究(jiū )極の(🌄)目(mù )標を(🏳)音楽の技(jì )術に(🐺)置いている彼としては、或(🕤)はやむを得な(🍐)いことかも(🎚)知れない。しか(✝)し急ぐことはない。い(📴)ずれは彼(✒)も、人生のための音楽ということに目を覚(🐬)(jiào )ます時(🕖)が来るであ(🥑)ろう(🕹)。彼は元来(🎨)真面目(🚭)な(🥠)人(ré(🐎)n )間なの(🈁)だから。)
もう一つは、子夏(🤘)の問いに対する答えだ(🎇)が、それは、
楽長(zhǎng )は、もう默(🦁)っては居(🕔)(jū )れなくなった。
「それだけの腕(wàn )が(🥒)あり、(🛀)しかも(♿)懸(👸)命に(🕗)努(⬆)めて(🌥)いなが(🈷)ら、三度(🚣)び失敗(bài )を(📥)くりかえすから(💫)には、何か大きな(🐂)根本的の欠(qiàn )陥が、君の心の中にあるに(💎)相違ない。自分(fèn )で思い当ることはないのか。」
「随(🎓)分(fè(🔦)n )歩(🏷)(bù )い(📛)た(🚶)ようじ(🛀)ゃ。そろそ(📜)ろ帰ると(🥫)しようか。」
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