二九(二(💐)(èr )三四)(🚨)
「有能に(⛸)して無(📁)能な人に教えを乞い、多知にして少知(zhī )の人(rén )にものをたず(🥑)ね、有っても無(🔲)きが(🥄)如く内に省(shěng )み(✝)、充(chō(📩)ng )実し(👇)ていて(🔘)も(🌙)空虚なる(🎶)が(🗃)如く人(rén )にへ(🏼)り下り、無法をいい(🔏)かけ(💐)られても(🤹)相手になって曲直(🏳)を争わない。そ(🥎)うい(💃)うこ(🧞)との出来た人が(🏐)かって私の友人(🥑)にあったのだが(🎠)。」
三(🙊)〇(二三(sā(🌷)n )五(🌯)(wǔ ))(😓)
三(👷)五(👔)((🤭)一八二)
舜帝に(📵)は五(wǔ )人(rén )の重臣(chén )があって天下が治った。周(zhōu )の武王は、自分(🆓)(fèn )には乱を治め(🌫)る重臣が十人(🉑)あるといった(🎊)。それ(✍)に関連(lián )して先師がい(🍯)われた。―(👊)―
「音楽が(👖)正しくなり、雅(yǎ )が(🤰)も頌しょうもそれぞれその所(🆓)を得(🍭)て誤用さ(💴)れないようになった(♒)のは、私が衛(wèi )か(😓)ら魯(🗿)(lǔ(🌏) )に帰っ(🥁)て来たあとの(⭐)ことだ。」
一一(🗿)(二一六(🏎))(🎴)
「(✔)流転の(🕤)相すがたはこの通り(📞)だ。昼となく夜(🍗)となく流(liú )れてやまない。」
○ 前段(🏂)(duàn )と後段(duàn )とは、(👤)原(👱)文(🙌)で(🎤)は一(🥙)連(💟)の孔子(🦔)の言(🥫)葉(📹)(yè )にな(🥟)つてい(🔯)る(🍁)が(☝)、内(nèi )容に連絡(🧤)がないの(🐷)で(😽)、定(dì(😂)ng )説に従つて二段に区分(🕹)(fèn )し(👖)た。
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