どう(😞)してこんな(🚒)言い伝え(🗾)を(🍙)皆(jiē )さん(🐶)の前に持ち出した(🍳)かと言(🤣)いま(🥊)す(➰)に、年(📲)若いころのわ(⛩)た(🏗)しが目じるしとしたものも、ちょ(🤲)うどあのははき(🕹)木(mù )に似ていた(😃)からです(😮)。行っ(🛌)ても(🎂)行っ(🥥)ても(🕷)そ(🍙)れは遠くなるばか(🌆)り。それほどわた(🐰)しの(🤩)踏(tà )み出(chū )し(📋)たところは歩(🕵)きにくい道でした。どう(🌗)かして心を入れ替(❗)えたい(🍣)と思(sī )いまして、(🍝)上総か(😐)ず(💨)さの国、富(🔺)津ふっつと(🐍)い(🕖)うとこ(🎢)ろ(🍴)に保(🥡)(bǎo )養(🐫)に行ってい(😌)る知(zhī(🐠) )り人をたず(🌗)ねながら、(❇)小(xiǎo )さ(💶)な旅(lǚ )を(😜)思(sī )い立(🚅)ったこともあります。
墓は(🔫)死んだ者のためにあるので(👆)はなく(😇)て、生き(🍝)残る者(zhě(🚏) )のため(🔜)にあるの(🔺)だと、ある人もそう(😠)申しましたっけ(🥍)。
布(bù )施ふせさん(🐞)はそれをよく覚(👈)えていて(🚯)、(🗓)ある(💃)日わた(🔴)し(🙉)に(🖍)歌ってみせてくれました。どう(🤧)して布施(shī(🕥) )さんの口(🎎)(kǒu )からそ(🌛)んな古(gǔ )い(🎹)歌の節が出てきたかと(🔋)言(💿)いますに(🖍)、君の家(jiā(🗝) )がら(🎒)はこの地方(fāng )の郷士とし(🌰)て代々(♿)仙台侯に(🏌)仕(⏱)えてきた(🐷)歴(lì )史(🐚)が(🗜)あるからでした(😢)。あの「さんさし(🍝)ぐれ」の(✉)歌(😔)(gē )は、甲高い女の声よりも(🔜)、(🕴)むし(🐖)ろ(🤧)低(🚌)いところを(🧀)歌(❄)える男の声(🎂)に適していて(🔛)、ゆ(🤝)っくり歌(gē )うべき(🗃)もの(🍊)だそうです(🐍)。あれをわ(🍕)たしに歌って聞(wén )かせ(🈷)る(🌎)間(🌴)、しばらく(🗑)布施さんは「時(shí )」(🧗)というものも忘れているよう(🍴)でした。いかにもゆったりと迫ら(💖)な(🌝)いでしかも深(🅾)く聞え(👉)る古風な歌(🎋)に耳(💏)(ěr )を傾け(⛴)ていますと(🐳)、その抑揚のある節の(🥙)一つ一(👊)(yī )つが実(😄)(shí )に長(🚣)(zhǎng )くつ(〽)づ(📢)い(😮)て行(😧)きました。切れ(🎍)たかと思うと、まだ続いている(🏃)ようなもの(🛫)でした。
橘翁(🐤)さま(🐤)は(🍼)かなり(🤤)遠い先の(🆕)ことを考(kǎ(🚙)o )え(🔂)てお(🏡)いた人とみえます。そのことを(👈)ここに(🛀)すこしお話(🧥)(huà(🐽) )ししてみれ(📘)ば、もとも(⛺)と高瀬の家の先(🈳)祖は代々(✉)木(mù(💵) )曾福島のお関所番をつとめた(🤷)武士であり、高瀬(là(💐)i )の(⤴)兄(xiō(🦋)ng )(姉の(🏮)夫)の父(🎲)(fù )親の代には砲術(shù )のご指南(🐬)番(指導(dǎo )の役(🤲))までし(📐)てお関所を固めた(📦)もので、したが(🎺)っ(🍁)て部下に使われる(🍇)人(🛣)(ré(🦃)n )たちもすくなく(👉)なかった(🌸)のですが、そういう身分(fèn )の(😜)低い士族は多(duō )く貧しか(💿)ったのです。橘(jú )翁さ(🛳)まの製薬(🙍)は、部下の人たちにも(🐘)内職を(🏘)与(🗡)え、土(tǔ )地のうるおいに(🐋)もなるように、との願(yuàn )いから始めたことらしい。高瀬(lài )で造(🍤)(zào )り出した奇応丸きおう(🚏)がん(🎼)は(🤹)、(🤝)木(mù )曾(⬆)(céng )山で(🏴)とれ(🖇)る熊(xióng )くまの胆いを(👗)土(tǔ )台(🏡)にし(👈)て(🍻)、(📎)それに(⛰)シナ朝鮮のほうから来(🏚)る麝(🤳)香じ(😐)ゃこ(🛶)う(🍤)やにんじんなぞを用(👑)い、形もごく(🔤)小(🤒)粒な(🎊)飲みいい丸(🏄)薬と(🐲)して金(🖲)(jīn )粉きんぷんを(🥤)かけた(🌏)ものですが、正(🕡)直な材料が使ってある(🍗)ものですから小(xiǎo )児に飲(🐭)ませる(👅)にいい(🛥)と言(yán )わ(🏅)れて、だん(🕰)だ(🎙)ん諸国にひろま(🚰)ったも(⬜)ののよう(🐚)です。
そう言(🆚)って呼んでく(🐥)る(😷)声を聞くようになり(🌌)ますと、さすがに山家やま(🍈)が(✴)もいい陽(⛸)気に向(😒)かいます。越後路(lù )えちごじか(🐠)ら(🥫)の(🌙)女(🌇)のわか(🐵)め売りの声(🚟)です。紺がすりの着物(🌑)に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷物をしょった行商姿(zī )の(🙄)風(🤐)(fēng )俗(🐋)の女がいく組も来て、遠く(👑)越(🏻)後(🌡)の(🎎)ほうでとれた海草を信濃(😅)し(🖲)な(🔬)のの山の上(😧)まで(😴)売りに来(lái )ます。五か月もの長(🍱)い(🥃)冬を通り越したあと、(⏺)ふる(🏨)い野菜はすでに(🏘)尽(jìn )き(🚨)、新(🔚)しい野菜にはまだ早い(✔)という四(🎖)(sì )月のころには、わたし(♟)たちはこのわかめ売(mài )り(🥝)の来るのを待ち暮(mù(👌) )らしているようなものです。さん(⬇)しょの芽(yá )の青く(🌸)もえ出(chū )す時分にな(☕)っ(🙈)て(🛄)、にお(😴)いの(⛅)いい田(💱)楽でん(🍝)が(🥟)くなぞをかい(🥨)で(🌊)みる心(🚈)持は、山(❗)の上(shàng )の冬ごもり(🍛)をしたも(🦐)の(😭)でなけれ(🐞)ばわかりま(🌫)せん。
一四 朝
皆さんはお友(yǒ(🎣)u )だちをな(⛲)くし(🏒)た覚(🚞)えが(🅾)ありますか(🏮)。わ(👿)たしには二(✳)十七の若さ(🥁)でなくなっ(🔂)た一人(rén )のお友だ(🎟)ち(🕯)がありました(😮)。わ(🎳)たしがそ(🎷)の人を知(🥢)ったの(🛒)はなくなる三年前ぐらいからで、(🎄)そんな短(duǎn )い(🈳)交際(💺)ではありましたが(🗿)、不(bú )思(⏱)議にも(💂)そのお友だちはなくなったあとになって、いろいろ(🥀)わた(👴)し(➰)に話し(🍈)かけるようになりました(🚻)。その人ののこした言葉(yè )が物を言(🚈)うようになりました。ほ(🕐)んとに、(🚾)そのお友だちは遠(yuǎn )い草(cǎo )葉のかげ(👝)からも深い声を(🌀)送ってよこすような(🤠)人(rén )でした。
棧橋(📯)かけはしというところまで行(háng )き(🕝)ますと、わ(🎈)たしはお(💞)さる(🧝)さんに(😍)会(🔆)い(👷)ました。そ(🆗)のおさるさん(🔘)は休み茶屋に飼(⬜)われていた(👱)の(🖌)です(🧖)。
三 近江の(🐓)刀(dā(🌒)o )鍛冶(🗺)
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