「次郎(láng )さんの板(bǎn )木(mù )の打ちかた(👐)には、行事の性質(zhì )や、その(♏)ときどき(🍇)の必要で、少しずつち(🧚)がった(🌺)調子が(🐔)出(chū )ますわね。あたしは、(⛺)そ(🛫)れ(🔈)がいいと思いますの。それでこそ、その(🛰)とき(🕠)どきの気分(🕰)が出(chū )るん(👺)ですもの。板木(mù(😖) )だって、打ちかた次第し(🍀)だい(🐊)では芸術になりま(🤼)すわ。あたし、次郎(láng )さ(💶)んの板木の(💬)音をきいていると、い(😪)つもそう(💥)思いま(🙃)す(🌝)のよ。先(🎬)生(🍨)(shēng )には叱しかられるかもしれない(🏓)け(🎒)れど、(🍏)今朝の打(🈷)(dǎ )ちかただ(🎞)って、頭かぶせ(🤪)に(😕)わるい(🕢)とばかり(🥔)いえないんじゃないかしら。」
相(🧓)(xiàng )談(tán )は安易あんい(🌗)にすぎ(🧛)るほど(🍏)、すら(🐑)す(😁)らとは(🔨)こび(🈚)、(🙅)ほとんど無修正(zhèng )だった。特異とくいな行(🏐)事を期待し(📁)ていた塾生(shē(📃)ng )たちにと(👗)っては、多少(shǎo )物(wù )足りなく感(💃)じ(🌀)られたらしか(🅿)った(🛐)が(🦄)、(🔨)そのために、(🍪)これ(🍦)とい(🏊)う強(qiáng )硬きょうこう(🦏)な主張(👇)も出(chū )なか(👠)った。最も(👽)多(duō )く発言(yán )したのは飯島だ(🖲)った(🐦)。しか(😯)し、そ(😭)れも、自分の存在(zài )を印象づける目(🏷)的以(yǐ(🤶) )上の(⬅)発言(yán )ではな(🈸)く、(🛸)た(🙌)いていは原案賛成の(🍲)意見を(🛑)のべ、同時に進行係をつとめ(🅱)るといっ(♒)た(👾)ふうであっ(👃)た。田川は、はじ(🏴)めから終わりまで、一言も口を(📦)きかな(🔳)かった(✊)。
その(🛬)う(👯)ちに、小便所(suǒ(🌂) )の掃(sǎo )除(🐢)が終わ(👮)ったら(🐩)し(💮)く、(🧤)それにかかっていた四人(rén )のうち(🐳)の(🍠)三人(ré(⛄)n )が、とん(🏝)狂(kuáng )な(🔈)笑い声を(😱)た(🌤)て(😌)ながら、大便(biàn )所の掃(🛫)除をはじめ、(😝)あ(🎞)との一(yī )人が、たたきに(🖋)水を流(🔘)しはじめた。で、次(cì(🐾) )郎は、二つ目(mù(🚁) )の(🍐)大便所の掃除をおわると(🗒)、すぐ(🤐)そ(🎙)こ(🙋)を(➕)去って(📂)講堂(táng )の(🥚)ほうに行(🌑)(háng )った。大河と(🐴)は、つい(🍎)に言葉(yè )をかわ(🚃)さ(🆒)ないままだったの(💶)である。
(😨)塵ちりを廊(🕓)下に掃はき出すと(🚢)、かれは(🍓)バ(🔜)ケ(👷)ツに水を汲くんで(🔒)来(🔔)て(♿)、寝間ねまと(😧)事(shì(🍦) )務室とに雑巾ぞうきんが(🏦)けをは(🐔)じめた。窓をすっかり(🔘)あ(🥊)けはな(🚏)っ(🌿)た、まるで(🤲)火の気のない、二月の(🚪)朝(🕚)の空気は、(🔓)風が(📠)ないためにかえっ(🤜)てき(🚪)びしく(🌊)感じられた(💤)。これまでたびた(🏁)び同(tóng )じ経験(🔸)をつんできたか(😖)れにと(🖼)って(🍏)も、仕事は(🌱)決(🍍)してなまやさしいものでは(🌔)な(🛏)か(🔹)った。ど(👡)うかす(🌕)ると、手がしび(🗻)れるよ(🤙)う(🧦)に(📡)か(🔕)じかん(🌇)で、(🎼)雑巾が思うよ(🤙)うにしぼれず、また、拭(shì )ふいたあとの床板が(🆗)、つるつるに(🐰)凍(dòng )る(😋)ことさえあるのだっ(💫)た。かれは、しかし、二つの(🔞)室(shì )をすみからすみま(🏐)で、たんねんに拭(shì )ふ(💏)きあげた。
そ(🔉)の(😴)あ(👝)と、就寝前の行事として、(🌎)最初の(🏔)静坐せい(🙎)ざがはじまった(🖊)。塾生たちは、各(gè )室ご(🏏)とに、き(🔘)ちんと(🚊)縦(🛣)たて(🏗)にならび、朝(cháo )倉先生の指導にし(👋)たがってそ(🚗)の姿(zī )勢を(🎢)とった(🖥)。
か(📨)れは、窓(🍁)ガラス(🍟)、(💱)窓わく、板壁、ふみ板と(🚐)、上か(🌈)ら下へ、つぎ(🚪)つぎに(🍱)拭ふ(🆑)きあげ(➿)て行きながら、おりお(🕋)りそとをのぞいて飯島(dǎo )の様子に注意(🏡)してい(💣)た(🚤)。そのうちに、飯島(☝)は急に何(🚚)か(🈳)思(🕣)い出し(⛰)たように叫さけんだ。
「私は、率(🍒)直(🏬)そっ(♑)ちょ(💿)くに言(🎃)(yán )うと、君(jun1 )らが私(sī(👏) )の期待(dà(🥦)i )を裏(lǐ )切(🚮)ら(👲)ないだろう(♉)ということにつ(🥗)いて、(😋)残(🅱)念な(😌)がらまだ十分の自信(🔃)を持つこ(🖕)と(🕎)ができない。というのは、今(jī(🦏)n )朝の板木が、あまりにもながく(🕦)鳴(míng )りつづ(👳)けた(🕜)からだ。あれほど辛抱づよ(⛔)く、し(🏩)かも、あ(🍴)れ(🤐)ほどおだ(🦋)やか(💢)に鳴り(🐅)つづ(🏙)けたと(🚺)いうことは(🐃)、(🉑)一方(fāng )では、あれを打(👪)(dǎ(🤶) )って(🏻)いた(🐝)一(yī )人(😃)の塾生(👝)(shē(🆓)ng )の心(🍛)(xīn )の(👌)深(🥒)(shēn )さを物(wù )語る(🐧)が(🥀)、また(👦)、(🐿)一方では、その一人(🎠)をのぞい(🥇)た多数(🥑)の(➿)塾(shú )生の心の浅さを物語(🔇)ることにもな(⏺)ったのだ。君ら(🌙)の大多数は、板(🤗)木を打(dǎ )った(🀄)一人の塾生があれほ(⛑)どの誠(chéng )意を示したにもかか(🏪)わ(🍀)ら(🍞)ず(🛍)、容(🍮)易にそれ(✴)にこ(✋)たえ(🖐)ようとはしなか(🕗)った。君らにとっては、その誠意よりも、寝床ねどこの(⏮)中のぬくもりのほうがはるかにた(🤬)いせつ(⬆)だ(🎆)ったのだ。あたたかい(🎋)寝(qǐ(📝)n )床の中で、うつ(📿)らう(👓)つらと、できるだけ眠(mián )ねむりを引きの(🔽)ばすことを、(💿)人間の誠意(👘)(yì )以(🌇)(yǐ )上に、たいせ(🍕)つにする心、これは決して深(🏪)い心だとはいえまい。…(📌)…もっとも、(👀)君ら(🛫)の中に(🐫)は(💬)、内心(📉)そ(✌)れをいくらか恥(🎊)じて(🦈)いたも(🔦)のも、おそらく幾人(ré(😐)n )いくにんかはあったで(🕹)あろう。気(🏿)がとがめると(😑)い(⏮)った程度なら、あ(🤓)るいは君らの(📩)すべ(🚳)て(🏠)がそうであ(💂)った(🧔)のかもし(🌄)れない(🏚)。し(🏥)かし(🔞)、それも結局は何の役にもたたなかっ(👂)たのだ。では、なぜ役にたたなかっ(👽)たのか。今、君ら(🏂)に真剣(jià(🍦)n )し(🎌)んけんに考えても(🦍)ら(😼)いたいのはこの一点だ。――」
静(jìng )坐は十分(fèn )足(zú )らず(🔑)で終(🙇)(zhōng )わっ(🧦)た。
道(dào )江とい(😤)う一女性が、(🏜)間もなく、自(zì(🈷) )分の(😸)目のまえに現(xiàn )われるという(👡)小さなできこと(🍩)の(🛸)予想(xiǎng )、――大きな人間社会(😷)の運(🏑)行(🐺)うんこ(🚲)うの中では、ま(📼)ったくどうでもいいよ(📯)う(👃)な、そうした小さなできご(🔇)との予(📌)(yǔ )想(📖)よそうが、どうしてこれほ(🌹)どま(✂)でに(👎)自(zì )分(📖)をまご(🦗)つかせ、自分(fè(🌓)n )の不断の心の修練を(🧖)無(wú )力に(🕰)す(😩)るのか(💹)。どう(🏵)して、(🗞)現在友愛塾におおいかぶさっ(🦀)ている深(📓)刻な問題以(🕹)(yǐ )上(shàng )に、自分の(🐮)心をなやますのか。女(nǚ )性(🐂)とは、(🚷)恋(🗞)(liàn )愛れんあ(🛹)いと(📧)は、いった(🚶)い何(hé(🕛) )だ(🐈)ろう。それ(✝)は、これま(🐂)で自分が考えて来(⏲)た人間生(shēng )活の秩(🍋)(zhì )序と(🔸)は、全く次元(yuán )の(💑)ちがった(🌶)秩序(♎)(xù(🛅) )に(🎴)属するものだろうか。
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