漫画《無 修正 オナニー 女》2行目ライン
無 修正 オナニー 女あらすじ
「(📽)なるほど。……(🐌)ふん。…(😯)…(🐢)そういうもので(💄)すかね。……あるいはそうかもしれ(⏰)ない(🛁)。」(🙃)
「いや(🧗)、そう(🔊)ではあるまい。世の常の心では、ああはつ(🛢)ける(🥇)も(🐻)のではな(🐉)い(😹)。わしの耳には(📁)、そのま(😜)ま(🔀)仏界ぶつかい(🤵)の妙(🦇)(mià(🏅)o )音みょうおんと(🆒)もき(🛵)こえたのじ(🐳)ゃ。鐘(🙉)をつくなら、あのよ(🦗)うにつき(💔)た(🐖)いもの(🎏)じゃのう。何(🍋)も遠慮(🛵)えんりょす(🍓)る(🥨)こ(🐐)と(🚆)はない(🤚)。みんなの心(xīn )得(🏝)に(🦖)もなることじゃ。かくさず、(🐴)そ(📲)な(🌝)たの気持ち(〰)をきかせてはくれ(🔃)まいか。」
「(💄)田(🔄)川(chuān )君のほか(💼)にも、ま(📯)だよく(📧)納(🧕)得(dé )がいかないでい(🍥)る人(rén )がたくさん(🐕)あ(😏)るだろ(🚠)う(🥙)と思うが、そうした根本問題については、(🕗)これ(🕕)から何度でもむしかえして話しあ(🏒)う機会があるだろ(❗)う(📪)。そこで、それはいちお(😓)う(💕)未(wèi )解決(🚱)のままに(💽)して、ともかくも(🈚)具体的(🔮)な問題に(🐑)はいること(🐛)に(✍)しょう。じ(😠)ゃ(🐹)あ、時間もおそくなっ(🍣)たし、(🌩)私(📛)のほうか(🔋)ら案を(🍛)出(🏿)すことにす(🍓)るよ。」
「しか(🍵)しもう眼はさまし(🦅)て(❇)いま(🌉)す(🐰)よ。」(🔓)
それに(📗)は、組織(zhī )や、講義科目や、(🚹)諸(🚕)行事の時(🌺)間割など(🥫)、(🧣)必要な諸計画が一(🍸)通(🚷)りならべられ(🌁)ていたが、そのど(✍)の部分を見て(🥓)も常(🛸)(cháng )識(🎸)からとび(🤧)はな(🕳)れた(😰)ような(♒)ことは一(➗)つもな(🗨)かっ(🏚)た。塾(😖)堂(táng )と名のつくとこ(💈)ろ(🙄)では、そのこ(👑)ろほとんどつきもののようになっていた「(🦕)み(👮)そぎ」とか、「沈黙(🤭)ちんもくの労働」(🕢)と(✝)か、およそそうい(🕹)った、いわ(🕴)ゆる「(🚉)鍛練たんれん」的な行事(🚶)(shì )が全(⛑)く見当た(🗽)ら(🔻)ないのは、む(🍊)しろみんなに(🚴)は(🏩)、ふしぎ(⛵)に思わ(👶)れたくら(🈷)い(📜)であ(😵)っ(📳)た。五時半起(qǐ )床(🌉)というのが、二(📍)月の(🗻)武(wǔ )蔵野むさしので(🤷)は、(💮)ちょっとつらそう(👪)に(✍)も思え(♈)たが、(➿)そ(💻)れも青(💈)年たちにと(🕤)っては、決してお(👑)どろく(🌎)ほどの(🍔)ことではなか(🏥)っ(⚡)た(🌊)。むしろ(😃)かれら(😔)をおど(➿)ろかし(🚡)たのは、(👍)生活に(👾)うるおいを与あた(🎫)えるような行事(🌪)が、かなりの程度(dù )に、織おりこまれていることであった。と(💲)にか(✉)く、見(jiàn )る(🥥)人が見(jiàn )れば(🏳)、(🐨)日常生(shēng )活を深め高める目(🏖)的で、すべてが計画(huà )されてい(🚋)るということ(🔅)が明らかであった。
「しかしもう眼はさましていま(🔵)すよ。」
「(🌒)それに、今朝はす(🙋)い(🖤)ぶ(🏵)ん寒(hán )かっ(🥛)たし、平木中(zhōng )佐どころで(❇)はなかった(😬)んだ(💠)ろう。」
朝倉先(xiān )生(shēng )は、か(❗)つて次(📣)郎に、「現(🔏)在(🤤)の日本の指(zhǐ )導層(🏏)の大(dà(👎) )多数は、正(zhèng )面(miàn )からは全(quán )く反対のでき(🈺)な(👮)いようなことを理(🐰)由(yóu )にして(🌴)、自分た(📃)ちの立場を正(👒)当化したがるきら(㊗)いが(📕)あるが、そう(🔡)したずる(💘)さ(🎞)は(🕥)、ひと(🎍)り指導(dǎo )層だ(🍒)けに限(xiàn )ら(🍓)れたことで(🚣)はない(😳)よう(🚘)だ。たいていの日本(😔)人(🕠)は、何かという(🏹)と、表(biǎo )面堂々とした理(🆙)由(🚊)(yóu )で自分の行動を弁(biàn )護したり、飾か(📉)ざったりする。しかも、(🥎)それで他人(🔝)(rén )をごまかすだけでなく、自(😽)分自(zì )身の(👪)良(liáng )心を(🔵)ご(🌤)まかしている。それ(😟)をずるいなどと(😝)はちっ(🙄)とも考(kǎ(🕺)o )えない。こ(🏺)れはおそ(🔲)ろ(📢)しいこ(🚌)とだ。友(🈸)愛(ài )塾(😡)(shú )の(💰)一つの大きな(🏖)使(🐎)命は、共(gòng )同生活の実(🗂)践じっせんを通じて、青(qīng )年たちをそ(🖱)うしたずるさから救い(🕌)、真(zhēn )理(🍵)に対してもっと(🛢)誠(🐃)実な人間(jiān )にしてやることだ(🧜)。」というような意味(💙)のことを、いっ(🎿)た(🍨)ことがあったが、次(cì )郎は、便(➿)所(🏩)(suǒ(🏰) )の中か(🏋)ら、飯島(dǎo )のうしろ姿を見おく(🐋)りながら、(🛑)その言葉を思(💥)(sī )いお(🏃)こし(🛶)、今さらのよう(✉)に、大(dà )きな困(kù(🔆)n )難にぶっ(🍰)つかったような気がしたのだった。
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