「(🥅)おそ(🏮)れ入(rù )ります。では申(shēn )しあげま(💥)す(🕸)が、実(⏫)(shí(🥁) )は国もと(🕐)におりましたころ(👼)、いつも(🥊)師(💏)匠ししょうに(🏵)、鐘をつくな(🤳)ら、(🙅)鐘を仏と心得て(🐹)、それ(🤯)にふさわしい心(xī(🍞)n )のつつしみを忘れ(🌫)ては(🐟)ならぬ、と言(yán )い聞(wé(📷)n )かされ(🏛)ておりましたので(🚅)、今(🤨)朝もそれを(🌂)思い出(chū )し、ひとつき(🤚)ごとに、礼拝らいはいをしな(🔱)が(🍢)らついたまででございます。」
飯(😵)島は(🍼)、(🗯)いくぶんあ(👫)わて気味にこたえ(🤬)た。それ(🚹)だけに、いかにも無造作(🗺)むぞうさ(🌼)な、たよ(🚼)りない(🌬)答えだった。
(🐀)次郎が(🏐)、寒(hán )そう(🐃)に肩かたをすく(🐀)めながら、言(💢)うと(🚹)、
「(👲)ええ、べつに出(🙌)る(🧚)用もなかったので…(🖨)…」
この一週(zhōu )間は、塾生(shēng )たちにとっ(🗂)ては、まったく奇(🕦)妙きみょうな感じのする一週間(🏨)だっ(🆒)た(🛥)。朝倉先生夫妻も(🎉)、(🈶)次(🎶)郎も(🗺)、生(💋)活(💟)の細(⛓)部の(🌆)運営については、自分た(🚏)ちのほうからは、何(🦈)ひとつ指図さしずをせず(💔)、(🍮)また、塾生たちから何かたずね(🚦)られて(✅)も、「ご(📎)随(suí )意ず(🏍)いい(🎊)に」とか、「適(shì )当に考(kǎo )えてやってくれた(🏆)まえ」とか、(⚽)「みんなで(🗡)よ(👕)く相(xià(🔴)ng )談してみるんだな」と(🎴)かいった(🕊)ような(🧟)返(🍡)事をす(🕵)るだけだっ(🎗)たので、と(🍕)かくかれ(🤤)ら(💗)はとま(📖)どいした。中には(🧞)、それ(🥘)を(💉)い(💠)いことにし(🎒)て(💠)、ずるくかまえるもの(🗓)もないではなかった。その結(🈸)果、むだとへまとがつぎつぎに(😥)おこり(🈸)、かれら(🐬)の共同生(shēng )活のす(🤠)がたは、見(jiàn )た眼めには決し(🔡)ていいものではなかった。時には、不規律(lǜ )と怠(dài )慢(màn )たい(🤖)まんだけが塾(😜)(shú )堂を支配(💖)してい(😇)る(💢)の(🥁)ではな(🧓)いか、(⛄)と疑わ(😫)れるような場面も(😍)あ(🤘)り、もし学(xué )ぶこと(😊)よりも批(🖍)(pī )評す(🥎)ることにより多(🕊)くの興味を覚え(⏭)ている参観者がたず(🛄)ね(🍾)て来たとしたら、(🎗)その人(✡)は(🎡)、批評の材料(liào )をさがすのに(😷)、決(jué )して(😂)骨(🐞)は折(🌘)れな(😷)かったであろう。
静坐(zuò )のあとは遥拝(🌯)ようはいだっ(🎤)た。――これは皇大神宮こ(🕗)う(🔩)たいじんぐうと皇居(🦍)こうきょ(📗)に対(duì )する儀礼ぎれいで、その(🛶)当時(shí )は、(🚙)極(jí )左(🥋)きょくさ分(fèn )子や(💁)一部(🐢)(bù )のキ(🗃)リスト教徒以(yǐ(🌤) )外(📱)(wài )の全国民(mín )に(🖍)よっ(⛩)て当(dāng )然(🧀)(rá(📺)n )な国民(💫)儀(📄)礼(🌳)と認め(📟)ら(👷)れ、集(jí )団行事においてそれを欠(🏎)(qiàn )くこ(🌇)と(❓)は、国民常(🔫)識に反するものとさえ考えられ(🐬)て(♏)いたのであ(😐)る(🔮)。
「僕(🐢)もそう思(sī )って、(☕)わざわざ廊(láng )下に(🐒)出(🚖)て(🍭)見たん(🔋)で(🧠)す(🎶)が、当(🙇)番(🐔)(fān )は大河君(🌼)だ(🗻)ったんで(🚢)す(🤒)。」(🤹)
やが(🥒)て、最(zuì(🤯) )後(hòu )のひ(🎒)びき(🧗)が、澄(chéng )すみわたった空(kō(🚟)ng )に(🛐)消え入るのを待って、(🚴)和尚(shàng )は(🖤)侍(shì )僧じそうを呼んでたずねた(🍛)。
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