川(chuān )上を見て(🖌)きたかわ(🗒)ずは(🔫)、(🖱)いろいろと土地の馬(mǎ )の話をも(🍦)聞(💼)い(⛷)て(🤲)きてそのことを相(xià(🛃)ng )手のかわずに語り聞かせ(👐)ま(🌦)した(🈯)。
姉夫(✍)婦は木(mù )曾福島きそふくし(🌰)まを(🤩)さして帰って行(🐚)く人たち(💺)です。そこ(🎏)でわたしもいっ(📰)しょに神(shén )坂村みさ(🧐)かむらを立(lì )ちま(🐱)し(👰)た。お別れに寄った家々(🤷)の人たちは、(🖋)いずれも門口に出(chū )て、わたしたちを見送(🗻)(sòng )ってい(💕)ま(✡)した。神(🍀)坂(bǎn )村から(🌧)次の(📙)吾妻(🔚)村あずまむらまで(❓)の(🚼)二里の間は男垂(chuí )山おたるやまなどの(🤳)迫って(🛌)きているところ(🧘)で、深い山(🔩)林の(🐝)中(👡)で(❔)す。吾(wú )妻村(cū(💐)n )ま(🍆)で(🏀)行きますと、おじの家(🤑)(jiā )があります。そこ(🍎)がわた(🎹)しの母(🎼)の生まれた(🍱)ところ(🦊)で(🌇)す(🥢)。
方壺山(🌚)人は名字み(🎁)ょうじを渡(🐽)辺わた(🎟)なべといい、(🔶)徳川(chuā(➕)n )の時(⏱)代(dài )に木曾福(🌭)(fú )島きそふく(😝)しまの名君とう(🛩)たわれた山(🚐)(shān )村(cūn )良(🖱)由(🌨)(yóu )りょうゆう公が詩(shī )文(wén )の師(🚕)(shī )匠と(📧)頼んだ人で(📆)、「菁莪(é )館(🍓)せ(🍯)いが(🚲)かん」(良(💼)由公の建てた学(xué(✝) )校)の学問(🕴)を(💢)興したこ(🍾)と(🏮)に(🚚)もあずかって力(🔰)のあっ(😢)たら(🗒)し(📩)い人です(🔁)が、この(🛸)人が大(🏯)きなはすの葉を頭(😵)にかぶった図(🥍)(tú )が(🌄)わたしの見つけ(👛)た書物の(🤾)中に残っていま(😩)し(🤠)た。青(😎)いはすの葉(🤢)(yè )を(💚)かさのかわりとは(💟)、木曾川(⏩)きそがわへ(🗽)つりに行く人(🌽)でも、ちょっ(🏈)と思(sī )い(🕐)付きそう(🌊)もないものです。
四(sì ) 両親の墓
その時です(📚)。わたしはがけのわきにおっこちている小石を拾(shí )いあげ、(🛁)それを谷底(🤚)の(✊)ほうへ(🍂)投(🤤)げてみて(🥄)、うらないご(🚴)とを試みよ(🍗)うと(🎬)しま(🕓)した。ま(❌)だ(🏴)わた(🆒)しも(⛴)若か(⏩)ったものですから、もし(🥧)そ(🏯)の小(xiǎo )石が(🏚)川(👇)(chuā(🏪)n )の水(shuǐ )にと(💦)どいたら、自(👯)分で(👰)こうと(😷)きめておいた前途の目じるし(♐)を変えずに進(jìn )もう、も(✔)しまたその小石が(〽)とどかな(🤐)かっ(🍆)たら、自分の畑(tián )にはない(🤫)もの(🚶)と思って、(🌝)好きな道(dào )もあきらめよう、(🎌)そんな(🥍)ふうに思(sī(🌮) )い迷(🍟)った(🚭)の(🐏)で(🌃)す。ところが、ど(👡)うでしょう、わたしの投(tóu )げてみた(👄)小(xiǎo )石は、一(yī(🦏) )つは(🍲)川の(👭)手(☔)前(❄)に落(🐔)ち(🚍)、一つは川の中に落(luò )ちて(🔩)、自分ながらど(🌪)うし(🥖)ていい(🤹)か(🈂)わからなかった(🤥)ことも(🐥)あ(🔩)りましたよ。
どこ(🍔)までも(🥫)南国弁の(🃏)つばめは(🕊)、わか(🎴)ら(🐔)ないことばづ(🍏)かいでそ(🐾)のお(🌎)いとまごいに来て、古(🎣)(gǔ )巣に別(🌽)れ(🐆)を(👩)告(🍔)げて行(háng )きまし(🤞)た。
人(rén )の一生はふ(✉)し(😃)ぎなも(😕)ので(🙇)す(🎶)ね。来(🤭)助(zhù )老人のような(💚)刀鍛(duàn )冶が近江の片(piàn )いなかに埋もれぎりになってしまわないで、また東京に出(🌀)(chū )る(🕝)日(🎟)(rì )を迎(💌)えよ(🥛)うなぞとは、老人自(🧗)身ですら夢にも(🍣)思わなかったことでしょう。日清戦(zhàn )争が来てみると、来(lái )助(zhù )老人のような(📃)人の(👈)腕(wàn )の(💣)役に立つ時がも(✌)う一度来たのです。ちょうど(✨)わたしは、東京(jī(📯)ng )湯島ゆしまのほうに(✅)いて、郷里(🦇)くにから上京(🎃)した母(🤱)ととも(💄)に小(🈵)さ(🔯)な家を(😠)借りている時でした。ある日、来(🦓)助老人(ré(🕯)n )がその湯島の(🥛)家へたず(🌑)ねて来てくれ(💄)まして(😈)、
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