先生(shēng )は、しかし、まもな(🏧)く顔(yá )をまっす(🧚)ぐにし(Ⓜ)た。そし(🕔)て、(🐶)これ(📔)までの(🕚)激しい調(🚈)子(🌿)とはうって代わった(🛰)、沈(📉)しずんだ調(💴)子で言(♋)葉を(😌)つづけた。
「ええ、でも、まだだれ(🚺)も起きた様(🗨)子がないんです。」
塾(♏)生(shē(🧗)ng )た(😚)ち(🎩)は、(🐘)かるくと(🤹)じたまぶ(🎛)たをとおして、窓のすりガ(🈸)ラス(🍺)に刻々(❤)に(👏)明るくな(😝)って(🤠)行(🌧)く(🌒)朝(🙋)の光を感じなが(🤯)ら、つぎの(⏰)言(🥥)(yá(🐟)n )葉を待った。軒端のき(🌩)ばには、雀がちゅんちゅんと、間をおいて鳴きか(📑)わしている。
大河は(🚻)第(🐭)五室の列(liè )の一(yī )番うしろにす(🛌)わっていた(🔧)。しかし(🍔)、ただ(🏻)静(🌑)かに瞑目(😬)め(🌷)いもくしているだけで、その顔からは、(🦈)かれの気持ちが(💦)どう動(🍮)いているかは、(😈)すこしもうかがえなかった。
消(xiāo )燈まで、これといってとりたてていうほど(🚯)の(❌)変(biàn )わっ(🏛)たこともな(🕧)かっ(💪)た。しかし、大(✏)河無門(⚫)が(🚅)、かれ自(✖)身の希(📸)望(wàng )に反(fǎn )して、あまりに(🏧)も早くそ(🧟)の(❣)存在を認められ、みん(🍆)なの注目の的になったとい(👐)うことは、こ(🔽)の塾にとって、よか(🕎)れあしか(🚆)れ、(🤣)決(jué(🛴) )して小さなできごとで(🐪)はなかった(🚄)とい(🛠)えるであろ(🔈)う。
「例(lì(🍧) )に(🔻)よって、指(🔳)導者(🚧)がいるようで(🦈)すね(💍)。」
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江をつれて来る(❕)。いや、かならずつ(😛)れて来る。そし(⚓)て、無(🐀)意(yì(🌊) )識な残(🈯)(cán )酷ざんこく(👱)さ(♒)で自(😯)分の(🙄)痛い(⏹)きず(👡)にさわ(⏩)ろうとし(🏡)ているのだ。二(♿)人(🏝)はあらゆる(🕘)好意(🤾)にみちた言葉(yè )を自分(fèn )になげかけるだろ(🕵)う。二(🍁)人(💂)のむつま(🥥)じさ(🍝)を(🍍)三(🤭)人に(😎)ひろげ(🤜)るこ(👉)とによっ(🏮)て、(🖖)二人(🈵)は一そう深(✏)(shēn )いよ(😌)ろこびを(🚵)味(wè(🐹)i )わおう(🐏)と(❔)つとめる(📨)だろ(🎊)う。二人は(🙏)いろ(🥓)いろと過去の(🍕)思い出(chū )を語(🚨)るにちがいないが、その思い出の(👵)愉快(kuà(⏩)i )さも不愉快(kuài )さ(👳)も(🧥)、三人に共通す(🏻)るものとして(🅰)語られるに(⚓)ちが(💒)いない(🔓)。自(🔻)分(fèn )は、二人のそうした無(wú )意識な残(cán )酷さにた(😗)いして、(💙)いったい(🚝)どう(❣)い(🛴)う態度をと(👼)ればいいのか。いや、どうい(👱)う態度をとりうる(🐂)と(📏)い(📮)う(🏿)のか(😁)。
「うらまれやしま(🤖)せんか。」
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